1.
名詞
泛指精神或情緒。
2.
名詞
特指崇高的精神。
3.
名詞
泛指事物的人格化精神。
4.
名詞
迷信的人指能離開肉體而存在的精神。
5.
名詞
（Hún）姓。
1.
魂魄；魂靈。
1.出自《易·系辭上》精氣為物，游魂為變。
2.出自《楚辭·招魂》魂兮歸來，南方不可以止些。
3.出自《馬汧督誄》死而有靈，庶慰冤魂。
4.出自《夷堅丙志·魏秀才》少焉僧盡歸，呼語其故，乃三日前民家叢一柩于此，今所見蓋其魂云。
5.出自《游梁瑣記·易內奇案》戴夫婦喜女還魂，并不責怪。
6.出自《雷雨》真好像我的魂來過這兒似的。
2.
精神；情緒；意念。
1.出自《楚辭·遠游》夜耿耿而不寐兮，魂煢煢而至曙。
2.出自《謝敕書表》引領天庭，望丹霄而結戀；馳魂魏闕，懼黃落而長違。
3.出自《水滴石穿》她當然知道打鐵火配婚姻的傳說，早已三魂不定呢？
3.
事物的精靈。
1.出自《春江花月夜詞》千里涵空澄水魂，萬枝破鼻飄香雪。
2.出自《再用松風亭下韻》羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。
3.出自《一枝花·孤悶》套曲花梢消杜宇魂，藕絲系鴛鴦足。
4.出自《紅樓夢》偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
5.出自《廣詩中八賢歌》海枯石爛詩魂哀，吁嗟吾國其無雷。
4.
見“魂魂”。盛貌。
1.出自《山海經·西山經》南望昆侖，其光熊熊，其氣魂魂。
2.出自《游仙》詩樓臺似霄漢，金碧氣魂魂。
3.出自《集外集·斯巴達之魂》頸血上薄，其氣魂魂，人或疑長夜之曙光云。
5.
見“魂魂”。眾多貌。
1.出自《太玄·玄告》魂魂萬物。
6.
見“魂魂”。動貌。
1.出自《大戴禮記·夏小正》昆小蟲，抵?。昆者，眾也，由魂魂也。魂魂也者，動也。小蟲動也。
見金剛石”(1039頁)。
1.鑲著鉆石的飾物。
1.見"坐觀成敗"。
1.因是之故，因此。
1.因連坐而收監入獄。
2.謂輕易而獲。
1.坐收漁人之利。比喻利用別人之間的矛盾，輕易地從中取利。語本《戰國策．燕策二》"今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。鷸曰'今日不雨，明日不雨，即有死蚌。'蚌亦謂鷸曰'今日不出，明日不出，即有死鷸。'兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。"
1.猶固守;死守。
2.安坐守護。
1.謂首席。
1.白白地承受。
1.指充軍，流放。
1.見"坐樹不言"。
1.《后漢書．馮異傳》"異為人謙退不伐……每所止舍，諸將并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰'大樹將軍'。"后因以"坐樹不言"﹑"坐樹無言"謂功高而不自矜。
1.見"坐樹不言"。
1.坐著思念。
2.猶言因而想到。
1.謂坐罪被處死。
2.徒然而死。
1.守候索取。
2.守候催促。
1.猶空談。
1.缺乏實際能力的清談客。
專門在某地刺探、收集情報的人聽說他是個坐探，你得提防點。
1.謂在溫泉洗浴。
坐在大堂上。舊指官吏在公堂上處理公務或審理案件這位縣太爺上任以來，很少坐堂｜公一日正在坐堂，見一老婦人直入廳前，痛哭不止。
1.方言。猶積水。
1.《史記．司馬相如列傳》"鄙諺曰'家累千金，坐不垂堂。'"后因以"坐堂子"稱富家子弟。
1.傳說周武王時，召伯巡行南國，曾憩甘棠樹下，聽訟決獄，百姓各得其所，賦詩以懷其德。見《詩．召南．甘棠》﹑漢應劭《風俗通．皇霸．六國》◇以"坐棠"為稱頌官吏德政之典。
1.等待提解(案犯﹑證人等)。
1.首座;首席。
1.坐脫;坐化。
1.坐化。
1.坐化。
2.坐忘。亡，通"忘"。
1.道家謂物我兩忘﹑與道合一的精神境界。
1.位置;座次。
2.供人坐的地方(多用于公共場所)。
3.泛指椅子凳子等可以坐的東西。
1.方言。壓根兒。
1.方言。謂就地不動。
1.坐和臥;坐或臥。常指日常起居。
1.坐著躺著都不安寧。常形容心緒煩亂。
1.謂時刻相隨。
1.同"坐臥不安"。
1.猶言如坐針氈。形容很不安寧。
1.謂以誣告罪被究辦。
1.座位沒有空著的。多形容觀眾﹑聽眾或出席﹑參加的人很多。
1.猶言作威作福。
1.犯誤判罪。
2.坐失(時機)。
1.坐著休息。
2.輕易地平息。
1.座位;席位。
2.坐上宴席。多指舉行或參加宴會。
1.指婦女懷孕。
1.身體失控，臀部著地，狀如蹲坐的傾跌姿勢。
1.獲罪入獄。
1.佛教語。僧人于夏季三個月中安居不出，坐禪靜修，稱坐夏。其時正當雨季，亦稱"坐雨安居"。具體日期因地而異。
1.舊時北方的一些曲種如京韻大鼓﹑梅花大鼓﹑西河大鼓﹑單弦﹑天津時調等演出時，常有一名三弦樂師在后臺等候，稱"坐弦"。遇演員無弦師或固定弦師未到場時，便由坐弦頂替。
1.不出力，只享受。
