1.
同“檐”。
2.
屋檐，屋瓦邊滴水的部分。
1.出自《歸園田居》詩榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
2.出自《苦寒》詩懸乳零落墮，晨光入前檐。
3.出自《菩薩蠻》詞寒影墮高檐，鉤垂一面簾。
4.出自《醒世恒言·兩縣令競義婚孤女》在他矮檐下，怎敢不低頭。
5.出自《述異記·筆錄不虔之報》陳遂登屋至檐，舉步乘之。
3.
某些器物上形狀像屋檐的部分。
1.出自《早發》詩時逆帽檐風刮頂，旋呵鞭手凍黏須。
2.出自《擬寒山拾得詩》張三袴口窄，李四帽檐長。
3.出自《臨江仙·簪花屢墮戲作》詞一枝簪不住，推道帽檐長。
1.淫逸迷亂。
1.為人邪惡而耽于享樂。康，通"荒"。
2.古代傳說中的人物。即共工。
1.安撫惠愛。
1.安撫救助。
2.指安民濟世。
3.保養。
1.安寧。
2.安康。
1.安撫拯救。
1.古西域國名。東界烏孫，西達奄蔡，南接大月氏，東南臨大宛，約在今巴爾喀什湖和咸海之間，王都卑闐城。北部是游牧區，南部是農業區。南部城市較多，有五小王分治『元帝永光元年(公元前43年)，康居王迎匈奴郅支單于居康居東部合力對抗烏孫。元帝建昭三年(公元前36年)，西域都護甘延壽﹑副校尉陳湯率軍入康居，擊殺郅支單于。東漢時，栗弋﹑嚴﹑奄蔡均為康居屬國。晉武帝泰始中(公元265－274)，遣使獻善馬，南北朝時，役屬于嚈噠。
2.唐羈縻都督府名。永徽時在康國置，故地在今蘇聯烏茲別克撒馬爾罕城。約公元八世紀中葉后，因大食勢力東進而廢棄。
1.空酒器。《詩．小雅．賓之初筵》"酌彼康爵，以奏爾時。"鄭玄箋"康，虛也。"一說為大酒器。康，通"荒"。見清馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》◇以"康爵"用為敬酒祝壽之典。
1.康莊大道。
唐代琵琶家。西域康國(今中亞撒馬爾罕一帶)人。少時即習琵琶，曾有長安第一手”之稱。貞元年間一次琵琶競技中遇琵琶高手段善本，即拜請為師，盡得其藝。
1.唐樂曲名。
安樂。
1.沉溺于逸樂。
2.清末戊戌變法的首要人物康有為與梁啟超的并稱。
1.謂落第。《說郛》卷二五引宋范正敏《遯齋閑覽．應舉忌落字》"柳冕秀才性多忌諱，應舉時……常語安樂為安康■聞榜出，急遣仆視之。須臾，仆還。冕即迎問曰'我得否乎？'仆應曰'秀才康了也。'"樂與"落第"之落同音，故諱言之◇因以"康了"作為落第的隱語。
1.使安定興盛。
1.宋時廬山的別稱。
〈書〉健康安寧。
1.康熙(清圣祖年號)與乾隆(清高宗年號)的并稱。
1.見"康強"。
〈書〉寬闊平坦的大路。
1.離人的思緒﹔離別的情懷。
2.離開母體。
1.猶渙散。
1.即黃鸝。一種有名的觀賞鳥。
1.太陽的光輝。喻帝王的恩澤。
1.綿延不絕貌。
1.兩國意見不合的集會。
2.唐代新中進士在曲江舉行的宴會。
1.指遠游他鄉的旅人。
2.指游子的思緒。
3.脫離軀體的靈魂。
1.見"離魂倩女"。
1.據《太平廣記》卷三五八引唐陳玄佑《離魂記》載﹕唐張鎰居衡州﹐其幼女名倩娘﹐"端妍絶倫"。其甥王宙"幼聰悟﹐美容范"﹐鎰甚器重﹐常說﹕"他時當以倩娘妻之。"后鎰忽以女別字﹐"女聞而郁抑。"宙亦磙﹐托言赴京﹐買舟遽行。至山郭數里﹐夜半倩娘忽至﹐遂絜與俱遁。五年后﹐宙攜妻﹑子歸衡州。宙詣鎰謝罪。鎰大驚﹐以其女倩娘臥病在床﹐數年未離閨閣。使人驗之﹐果見倩娘在舟中。"顏色怡暢。"迎女歸﹐與臥床之倩娘"翕然相合為一體"。元鄭光祖有《倩女離魂》雜劇演此事◇以"離魂倩女"喻指癡情美女。
1.佛教語。指軀殼。
1.不急不忙﹐時斷時續。
1.謂背離憎恨。
1.猶離間。
1.分開堅和白。公孫龍學派的著名辯論題﹐與《墨經》的"盈堅白"相對立。名家認為﹐一塊石頭放在面前﹐"視不得其所堅﹐而得其所白者﹐無堅也﹔拊不得其所白﹐而得其所堅者﹐無白也。"由此斷言﹐石頭的堅和白兩種屬性是互相分離的。
1.先秦"離堅白"和"合異同"兩大哲學命題的并稱。比喻善辯﹑詭辯。語出《魯連子》﹕"齊辯士田巴﹐服徂丘﹐議稷下﹐毀五帝﹐罪三王﹐服五霸﹐離堅白﹐合同異﹐一日服千人。"
從中挑撥使不團結、不和睦挑撥～。
1.借指離人的思緒或離別的情懷。
1.即行都﹐行在。
1.猶言離經辨志。
2.脫離正軌。
1.分析經籍義理﹐讀斷文句﹐辨別學習之意向。
1.分析經籍義理﹐讀斷文句。
原指不遵循經書所說的道理，背離儒家的道統。現多比喻背離占主導地位的思想或傳統。
1.謂思想﹑言行背離儒家經典和規范。
2.指背離占統治地位的思想和行為規范。
1.即離旗。
1.離別時飲的酒。
1.遭遇災難。
1.離開居處﹐流離失所。語出《書．盤庚下》﹕"今我民用蕩析離居﹐罔有定極。"孔穎達疏﹕"播蕩分析﹐離其居宅﹐無安定之極。"
2.散處﹔分居。
3.猶離房﹐別室。
4.猶放棄﹑停止。
5.指隱居者。
1.開始獨立生活的馬駒。
1.遠離自己的部屬﹔離開職守。
1.分崩離析﹔渙散。
2.阻止﹐挫敗。
