1.
名詞
（~子、~兒）車輪，車轱轆。
2.
名詞
形似輪子的東西。
3.
名詞
輪船。
4.
動詞
依照次序一個接替一個（做事）。
5.
量詞
量詞。①多用于紅日、明月等。②（～兒）用于循環的事物或動作。
1.
車輪。
1.出自《周禮·考工記序》凡察車之道，必自載於地者始也，是故察車自輪始。
2.出自《車銘》乘車必護輪，治國必愛民。
3.出自《七言和君倚景靈行》道旁第舍多赩赫，車無停輪馬交策。
4.出自《鳳氏經說·車制》夾車兩旁圓轉者曰輪，上古圣人觀轉篷而制之，合轂、輻、牙三者為之。
5.出自《白楊頌·工程汽車隊》車隊的膠輪不停地滾動，伴隨著司機們滑稽的笑談。
2.
指車牙。
1.出自《周禮·考工記·輪人》望而視其輪。
2.出自《詩·魏風·伐檀》坎坎伐輪兮，置之河之漘兮。
3.
代指車。
1.出自《拾遺記?周穆王》副以瑤華之輪十乘。
2.出自《臨江仙》詞杳杳征輪何處去，離愁別恨，千般不堪。
4.
收卷釣線的轉輪。
1.出自《文選·潘岳〈西征賦〉》徒觀其鼓枻回輪，灑釣投網。
2.出自《江賦》或揮輪於懸埼，或中瀨而橫旋。
3.出自《漁具詩·釣車》溪上持只輪，溪邊指茅屋。
5.
古代制作瓦瓶的圓形木模。
1.出自《百喻經·觀作瓶喻》譬如二人至陶師所，觀其蹋輪而作瓦瓶，看無厭足。
6.
古代的一種兵器。
1.出自《北史·婆利國傳》國人善投輪，其大如鏡，中有竅，外鋒如鋸，遠以投人，無不中。
7.
制作車輪的工匠。
1.出自《孟子·滕文公下》子如通之，則梓匠輪輿皆得食於子。
2.出自《周禮·考工記序》攻木之工，輪、輿、弓、廬、匠、車、梓。
8.
樹的橫枝。
1.出自《楚辭·淮南小山〈招隱士〉》樹輪相糾兮，林木茷骫。
9.
指月亮。
1.出自《望月》詩蓂新半壁上，桂滿獨輪斜。
2.出自《和崔舍人詠月二十韻》過隅驚桂側，當午覺輪停。
3.出自《紅樓夢》天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
10.
指人的頭與四肢。
1.出自《大唐西域記·印度總述》致敬之式，其儀九等：一、發言慰問……八、五輪俱屈，九、五體投地。
11.
輪船的省稱。
1.出自《白楊頌·朝天門碼頭》拖輪成隊，木船成排。
12.
面積的縱度。
1.出自《周禮·地官·大司徒》以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數。
2.出自《禮記·檀弓下》既葬而封，廣輪掩次，其高可隱也。
3.出自《南史·夷貊傳上·扶南國》其國廣輪三千余里，土地污下而平博。
13.
高大貌。
1.出自《禮記·檀弓下》晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：“美哉輪焉！美哉奐焉！”
2.出自《廣陽雜記》尋訪久之，而后得其道基。竭力恢復，今已輪焉奐焉，儼然一祖庭矣。
14.
邊緣，外圍。
1.出自《南史·曹武傳》晚節在雍州，致見錢七千萬，皆厚輪大郭。
2.出自《舊唐書·肅宗紀》戊辰，新鑄大錢，文如干元重寶，而重其輪，用一當五十。
3.出自《故事新編·鑄劍》王頭剛到水面，眉間尺的頭便迎上來，狠命在他耳輪上咬了一口。
15.
回轉；轉動。
1.出自《呂氏春秋·大樂》天地車輪，終則復始，極則復反，莫不咸當。
2.出自《彷徨·祝福》只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。
16.
輪流；依次更替。
1.出自《神仙傳·張道陵》使諸弟子隨事輪出米絹、器物、紙筆、樵薪什物等。
2.出自《西游記》當年行者在日，老和尚要的就有；今日輪到我的身上，誠所謂“當家才知柴米價，養子方曉父母恩”。
3.出自《上海的早晨》前面三個女工考過了，現在輪到了她。
17.
瞪著眼來回看。
1.出自《鎖南枝·題所見》曲留下他弓鞋印。我輕輕驗，細細輪。不差移，止三寸。
2.出自《雨》那個黑影又把頭抬起來，一對綠色的亮眼珠銳利地在吳仁民的臉上輪了一轉。
3.出自《東方》大媽梗梗脖子，輪了大伙一眼。
18.
量詞。輛。用以計車數。
1.出自《南史·賊臣傳·侯景》景造諸攻具及飛樓、橦車、登城車、鉤堞車、階道車、火車，并高數丈，車至二十輪，陳于闕前，百道攻城。
19.
揮動。后作“掄”。
1.出自《隋書·五行志》長矟侵半天，輪刀耀日光。
2.出自《哭存孝》你放下一十八般兵器，你輪不動那鞭簡撾槌。
3.出自《西游記》這龍王又輪起門板便打。
20.
姓。春秋齊國有輪扁。見《莊子·天道》。
1.出自《萬姓統譜?真韻》輪，周輪扁，齊人。
21.
指車轂。
1.出自《文選·張衡〈東京賦〉》重軨貳轄，疏轂飛齡。
22.
兼指太陽。參見“輪光”。
1.出自《九月晦十月朔再登陽山絕頂》詩吾聞季秋之晦天欲曉，日月并出扶桑杪，陽山絕頂高近天，每見雙輪升海表。
23.
量詞。多用于圓形之物，如日、月。
1.出自《水滸傳》少間風掃薄云，現出那輪明月。
2.出自《母親》天上滿映著紅霞，預告著有一輪火似的紅日就要升起來了。
24.
量詞。次；遍。用于循環的事物或動作。
1.出自如：首屆上海戲劇節進入最后一輪。
2.出自如：我大哥也屬雞，比我大一輪(即大十二歲)。
1.亦稱"三雍宮"。
2.漢時對辟雍﹑明堂﹑靈臺的總稱。
1.見"三雍"。
1.古代喪禮，向死者跳腳號哭，以示哀痛。凡初死﹑小斂﹑大斂皆哭踴，謂之三踴。
1.三種可憂之事。指不知，知而不學，學而不行。
1.《論語．季氏》"益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"謂益友和損友各有三◇多以指益友。
2.謂以三種事物為友。指琴﹑酒﹑詩。
3.謂以三種事物為友。指月﹑梅﹑杖。
4.謂以三種事物為友。指松﹑竹﹑梅。俗稱歲寒三友。
5.謂以三種事物為友。指梅﹑竹﹑石。 6.指本身與其他二物共為三友。
1.佛教語。謂三界之生死。一﹑欲有，欲界之生死;二﹑色有，色界之生死;三﹑無色有，無色界之生死。佛教認為三界之生死境界有因有果，故謂之有。
2.指仁慈﹑節儉﹑不為天下先這三種美德。
1."酒"的隱語。
1.同"三宥"。
1.指周朝六卿中的太宰﹑太宗﹑太士。參見"三左"。
1.謂蠶三眠。
1.三勸食。古代貴族大食或祭祀之禮。
2.同"三宥"。
1.指古代對犯罪者可從輕處理的三種情況。
2.古代王﹑公家族之人犯法，有寬恕三次之制。
3.古代天子﹑諸侯勸食的禮儀。宥，同"侑"。
1.《三國志．魏志．王肅傳》"明帝時大司農弘農﹑董遇等，亦歷注經傳，頗傳于世"裴松之注引三國魏魚豢《魏略》"遇言'﹝讀書﹞當以三余。'或問三余之意。遇言'冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也'。"后以"三余"泛指空閑時間。
2.指余干﹑余姚﹑余杭三縣。
1.東漢楊震居湖城，有冠雀銜三條鳣魚飛集講堂前，當時視為吉兆。《隸釋．太尉楊震碑》"至德通洞﹐天爵不應﹐貽我三魚﹐以章懿德。"后以"三魚"為位至三公之典。參見"三鳣"。
1.三次虞祭。
2.三位掌川澤之官。
3.三條安民的禁令。
1.謂連續數天降雨。
1.晉王衍向阮修問老莊與儒教異同，修以"將無同"三字答之，猶言該是相同吧。見南朝宋劉義慶《世說新語．文學》◇以指應對雋語。
2.指宋趙鼎評論邵伯溫的三句話。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．文學》"阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰'老莊與圣教同異?'對曰'將無同。'太尉善其言，辟之為掾。世謂'三語掾'。"《晉書．阮瞻傳》亦載此事，但王衍作王戎，阮修作阮瞻◇常以"三語掾"作為幕府官的美稱。
1.德育﹑智育﹑體育的合稱。
1.三宗刑獄案件。
2.由大理寺(廷尉)﹑都官(刑部)﹑御史臺共同審理的獄案。
1.同"三釁三浴"。
1.人君的三種欲望。謂欲強，欲安，欲榮。
2.人君的三種欲望。謂求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
1.道教語。三元，日﹑月﹑星。三元加上木﹑火﹑土﹑金﹑水五行為八會。指倉頡造字之前，由三五妙氣凝空而成的"云篆"﹑"天書"，為一切道經之相。
1.術數家計算甲子的方法。
1.上元節﹑中元節﹑下元節的合稱。
1.道教謂元始天尊居玉清天之三元宮，因稱其為三元君。
1.指道士。
1.地名。在廣東廣州市西北郊。原有三元廟，為1841年廣州人民抗英組織平英團之舊址。
1.三次原宥。
1.中國畫表現遠山的三種技法。
1.三種招人怨恨的事。指爵高﹑官大﹑祿厚。
2.三種招人怨恨的行為。指凌人﹑誣人﹑掩人之善。
1.言與三人結怨則仇恨集身，難以免禍。
1.唐制，御史臺設三院臺院，置侍御史;殿院，置殿中侍御史;察院，置監察御史。宋仍唐制，有三院大夫。《新唐書．百官志三》"御史臺，大夫一人……中丞為之貳。其屬有三院，一曰臺院，侍御史隸焉;二曰殿院，殿中侍御史隸焉;三曰察院，監察御史隸焉。"唐韓愈《太原王公神道碑銘》"歷御史，屬三院，止尚書郎。"宋歐陽修《歸田錄》卷一"御史臺故事三院御史言事，必先白中丞。"又清初改內閣為三院﹐即弘文院﹑秘書院和內院。
1.謂在三個月內，吃肉都不知味道。形容專心一意，全神貫注，別的事都不放在心上。《論語．述而》"子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰'不圖為樂之至于斯也。'"朱熹集注"蓋心一于是，而不及乎他也。"
2.今亦用以形容清貧﹐謂三個月沒有吃過肉。
1.農歷三月二日。亦指上巳節。
1.春雪。喻春江的浪濤。
2.花名。
1.指吳越﹑閩越﹑南越。約當今東南沿海地區。
1.漢宮殿名，在甘泉宮中。
1.詩之一體。每首六句，隔句用韻。
2.指曲一句六字三用韻。
1.見"三匝"。
1.佛教謂劫末所起的三種災害。刀兵﹑疫癘﹑饑饉為小三災，起于住劫中減劫之末;火﹑風﹑水為大三災，起于壞劫之末。見《俱舍論．分別世品》。亦泛指災難。
1.猶言多災多難。
2.意外災難。
1.三卿。
1.古代宴飲禮節。食畢進酒漱口謂之醩，有安食養樂之義。"三醩"即第三次進酒。
1.奠爵三次。
2.謂三次舉杯至齒而不飲。
1.指上古時常伯﹑常任﹑準人三種官職。
1.指古代后妃的三種祭服袆衣﹑揄狄﹑闕狄。因服上分別以翚翟﹑搖翟圖形為飾，故稱。
1.東漢楊震明經博覽，屢召不應，有鸛雀銜三鳣魚飛集講堂前，人謂蛇鳣為卿大夫服之象;數三，為三臺之兆◇果位至太尉。事見《后漢書．楊震傳》◇每用以為典，指登公卿高位的吉兆。
1.古代的酷刑。先斬足，次斬腰，后斬首，謂之"三斬"。
1.猶言少數服從多數。語本《書．洪范》"三人占，則從二人之言。"孔穎達疏"從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也。"
