1.
車輪的中心部位，周圍與車輻的一端相接，中有圓孔，用以插軸。
1.出自《詩·秦風·小戎》文茵暢轂，駕我騏馵。
2.出自《淮南子·說林訓》轂立三十輻，各盡其力，不得相害。使一輻獨入，眾輻皆棄，豈能致千里哉！
3.出自《天工開物·車》其大車中轂（俗名車腦），長一尺五寸，所謂外受輻、中貫軸者。輻計三十片，其內插轂，其外接輔。
2.
車輪的代稱。
1.出自《楚辭·九歌·國殤》操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
2.出自《秋日在梧桐》詩秋日在梧桐，轉陰如急轂。
3.出自《倪煥之》佇盼之情，與君俱深。惟念時節遷流，疾于轉轂。
3.
借指車。
1.出自《楚辭·遠游》后文昌使掌行兮，選署眾神以并轂。
2.出自《漢書·食貨志下》而富商賈或滯財役貧，轉轂百數，廢居居邑，封君皆氐首仰給焉。
3.出自《吳都賦》水浮陸行，方舟結駟，唱棹轉轂，昧旦永日。
4.出自《天長朱君墓志銘》勢不云泰，志則非屯。彼轂之丹，豈易吾仁。
4.
喻聚束。
1.出自《史記·貨殖列傳》然四塞，棧道千里，無所不通，唯褒斜綰轂其口，以所多易所鮮。
5.
通“穀”。參見“轂陽”。
1.出自《列子·天瑞》鷂之為鹯，鹯之為布轂，布轂久復為鷂也。
6.
通“構”。參見“轂兵”。猶構兵。交戰。
1.出自《說苑·奉使》秦楚轂兵。秦王使人使楚。
7.
用同“軲”。參見“轂轆”。車輪子。
1.出自《貽費道人》詩碧玉蜉蝣迎客酒，黃金轂轆釣魚車。
1.舊時迷信者燒紙祭神，以求吉利或感謝神的保佑。
1.見"燒煉"。
1.用含有硅酸鹽的巖石粉末與純堿混合，加上顏料，加熱熔化，冷卻后凝成的一種玻璃狀物體。多用以制造器皿或手工藝品。
1.金屬冶煉爐。
1.舊時迷信的人稱"財神"為"路頭菩薩"，祭財神消災求福，謂之"燒路頭"。
2.比喻送禮求情。
1.元代俗語。指大祭。
1.指辦理喪事，安葬死者。
2.見"燒埋銀"。
1.見"燒埋銀"。
1.亦稱"燒埋錢"。
2.辦理喪事﹑安葬死者的錢。
1.食品名。用不發酵的面粉制成很薄的皮，包餡，頂上捏成折兒，然后蒸熟。
1.比喻非常緊迫。
1.指火牛陣。戰國后期，燕軍攻破齊國◇齊將田單乘敵松懈，在千馀頭牛角上縛兵刃，尾上縛葦灌油，夜間以火點燃，使牛猛沖燕軍，并以五千勇士隨后沖殺，結果大敗燕軍，收復失去的七十馀城。見《史記．田單列傳》。
1.方言。謂臉上發熱發紅。
加熱或蒸餾液體用的儀器，一般用玻璃制成。有蒸餾燒瓶(圖一)、圓底燒瓶(圖二)、三角燒瓶(圖三)、三口燒瓶(圖四)等。
1.猶眼紅。
1.指鍋釜之類燒煮東西的器具。
2.用火燒熱器皿。
1.焚化紙錢。
1.焚化紙錢。
1.見"燒錢"。
1.拿琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟塌美好的事物。
1.焚燒;焚毀。
2.猶殘害。
1.焚燒。
1.燒指。佛教徒自燒其手，以示懺罪獻身。
2.棘手，難以處理。
1.燒熔。
1.將樹木枝干燒制為炭。
1.一種原始耕作法。芟除田中雜草，草干枯后，焚燒以為肥料。
1.比喻急躁的性子。
1.一種耕作法。播種前焚燒田地里的雜草和莊稼的殘剩部分用作肥料。
1.信佛者以身供養于佛。自燒其頭，以示虔誠。
1.舊時禮神拜佛，信徒爭上第一爐香，以示虔誠，稱"燒頭爐香"。
1.唐以來士子登第或官吏升遷的慶賀宴席。
2.唐時大臣初拜官向皇帝獻食。
3.喻顯達。
1.喻洞察事物。
1.向神祇等焚化奉獻品。
1.舊俗禮拜神佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。
2.為取其香氣或清雅而燃香。
3.比喻為求人辦事而請客送禮。
1.喻指好動機換來了壞效果。
1.謂強烈地刺激人的精神。
2.猶心急如焚;煩惱。
3.指胃部燒灼的感覺，多由胃酸過多，刺激胃粘膜引起。
4.方言。謂蔬菜的菜心因病害而萎黃。
1.即茶炊。用銅鐵等制的燒水的器具，供沏茶用。參見"茶炊"。
1.《北史．陳奇傳》"﹝游雅﹞取奇注《論語》﹑《孝經》燒于庭內。奇曰'公貴人，不乏樵薪，何乃燃奇《論語》？'"后以"燒薪"謂著作沒有價值，只能當柴燒掉。
1.即烤鴨。
1.燒樹枝令生煙。表示燒香。藏族敬神的方式。
1.燒制過的硯。研，同"硯"。
1.耀眼。
2.衣物被火燒成的窟窿。
1.以火烤煨石硯或燒制陶硯。亦指煨過的石硯或燒制的陶硯。參閱宋米芾《硯史》。
2.謂自愧文不如人而欲自燒其硯，不復寫作。《晉書．陸機傳》"君苗見兄文，輒欲燒其筆硯。"
1.方言。燒火做飯的燃料。
1.亦作"燒燕"。
2.烤熟的燕肉。傳說龍嗜食之。
1.指唐時士子登第或升遷時的賀宴。
2.經過烹調﹑作為食品的羊肉。
1.煉制丹藥。
2.煎藥。
1.燒毀使成為平地。
1.即燃燒彈。參見"燃燒彈"。
1.燃點銀燈。
2.指煉丹。
