1.
名詞
姓。
1.
供給。
1.出自《說文·共部》龔，給也。
2.出自《武岡銘》奉職輸賦，進比華人，無敢不龔。
2.
遵奉。參見“龔行”。
1.出自《周書·孝閔帝紀》予雖不明，敢弗龔天命，格有德哉。
2.出自《新唐書·李晟傳》涇州倚邊，數戕其帥，晟請治不龔命者。
3.
通“恭”。敬。
1.出自《為吏之道》吏有五善：一曰中（忠）信敬上……五曰龔（恭）敬多讓。
2.出自《漢書·王尊傳》象龔滔天。
3.出自《誅李懷光制》其帥不龔，其眾何罪？
4.
通“用”。因而。
1.出自《墨子·非命上》帝伐之惡，龔喪厥師。
5.
姓。
1.出自《廣韻?鐘韻》龔，姓也。漢有龔遂。
1.比喻肝膽相照，坦誠相見。
1.高踞。
1.憑空決定。
1.相差極遠。
2.險峻峭絕。
3.中醫謂脈象虛懸若無。
1.深入敵方的孤軍。
1.古時所公布的考試科目。亦泛指科舉考試。
1.懸在空中。
2.比喻憑空，空洞。
在山西省渾源縣南恒山唐峪口西峭壁上。始建于北魏。有大小殿閣三十余座，凌空建在峭壁之上，用數十根木柱支撐，遠望如半空懸吊，故名。最高的三教殿有釋迦牟尼、阿難神像、鐵鑄韋陀及浮雕。為全國重點文物保護單位。
1.猶出口，離口。
1.見"懸魚"。
1.見"懸魚"。
1.相隔很遠。
1.懸注急流;瀑布。
1.見"懸黎"。
1.亦作"懸璃"。
2.美玉名。
3.泛指美玉。
1.連接。
1.古時的一種守城設備。
一條柔軟而不能伸長的鏈條懸掛于兩點，平衡時鏈條所形成的曲線。取鏈的最低點為a(o，a)，則懸鏈線方程為Иy＝achxa＝a2(e﹛a＋e－xa)。И
1.《太平御覽》卷三六三引《漢書》"孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁◇為當世大儒。"后因以"懸梁"指苦學。
2.自縊，上吊。
漢朝孫敬好學不輟，以繩系頭懸于屋梁上，以防瞌睡；戰國蘇秦以錐刺股，以清醒而讀書◇以懸梁刺股”指勤學苦讀。
1.憑空臆測。
雙子葉植物，懸鈴木科。落葉大喬木，高達35米。樹干較直，枝條展開，樹冠寬廣。葉五角形。堅果像圓鈴，常兩個生于一長柄上，故又稱二球懸鈴木”。同屬另有三球懸鈴木和一球懸鈴木，都是優良的行道樹。
1.抽象地領會。
1.公布法令。
1.傾瀉的小股水流。如小型瀑布﹑屋檐水等。
1.從高處下注的水流。多指瀑布。
1.預先公布俸給的數額。
1.見"懸舄"。
1.掛念;憂慮。
1.猶空談。
1.見"懸麻雨"。
1.指大雨。以其密集如麻，故稱。
1.古時城門所設的門閘。平時掛起，有警時放下，以便加固防守。
2.指一般上下啟閉的閘門，如水閘門。
3.掛于門首。
1.春秋時，吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和，夫差聽信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。伍員臨死，曰"樹吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。"見《史記．吳太伯世家》◇以"懸門抉目"為烈士殉國的典故。
1.猶懸遠。
1.張榜公布名姓。
1.謂寄托命運。
1.《呂氏春秋．審為》"中山公子牟謂詹子曰'身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？'"高誘注"言身雖在江海之上，心存王室，故在天子門闕之下也。"本謂在野之臣眷戀朝廷，后反用其意，以"懸牟"謂朝廷關懷在外或在假之臣。
1.見"懸門抉目"。
1.見"懸門抉目"。
1.猶思慕。
1.謂公布應繳納的數額。
1.揣摩想象。
①掛念自先生辭行之后，朕心終日懸念。②欣賞戲劇、電影或其他文藝作品時產生的一種心理活動，即關切故事發展和人物命運的緊張心情。作家和導演為表現作品中的矛盾沖突，加強藝術感染力，常用各種手法引起讀者(觀眾)的懸念。
1.謂有怒而不發。
1.有柄的匏瓜。
1.見"懸旆"。
1.亦作"懸斾"。
2.懸掛旌旗。
3.比喻心神不安。
1.葫蘆瓢。古代用為盛酒器。
2.相傳許由飲水無杯，有人贈以一瓢，由飲畢，懸于樹上◇以為隱居的典故。
1.傳說在昆侖山頂。有金臺﹑玉樓，為神仙所居。也稱玄圃◇泛指仙境。語出《楚辭．天問》"昆侖懸圃，其刪安在？"王逸注"昆侖，山名也，其巔曰縣圃，乃上通于天也。"
