1.
動詞
應允，認可。
2.
名詞
周朝國名，在今河南許昌東。
3.
動詞
稱贊，承認其優點。
4.
助詞
〈書〉結構助詞。表示大概的數。
5.
副詞
可能；或者。
6.
代詞
〈書〉此；這。
7.
動詞
許配。家長做主，女兒與他人訂婚。
8.
名詞
〈書〉處所；地方。
9.
名詞
姓。
10.
動詞
答應（送人東西或給人做事）。
1.
亦作“鄦”。
2.
相信。
1.出自《孟子·梁惠王上》有復於王者曰：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。”則王許之乎？
3.
佩服；稱許。
1.出自《后漢書·鄭玄傳》紹（袁紹）客多豪俊，并有才說，見玄儒者，未以通人許之，競設異端，百家互起。
2.出自《送孫瑩京監擢第歸蜀覲省》詩禮闈稱獨步，太學許能文。
3.出自《西廂記諸宮調》自古有的英雄，這將軍，皆不許。壓著一萬個孟賁、五千個呂布。
4.出自《秀露集·致鐵凝信》那些作品，自己標榜是現實的，有些評論家，也許之以現實主義。
4.
應允給予；貢獻。
1.出自《觀長安城圖》詩許國雖堅鬢已斑，山南經歲望南山。
2.出自《虹》幫助梅女士建立起久已失墜的自信力，把未來的勝利預許給自己。
5.
期望。
1.出自《孟子·公孫丑上》公孫丑問曰：“夫子當路于齊，管仲、晏子之功，可復許乎？”
2.出自《白云上人精舍尋杼山禪師兼示崔子向何山道上人》詩許共林客游，欲從山王請。
3.出自《奏乞出師札子》使宗廟再安，萬姓同歡……然后乞身歸田里，此臣夙夜所自許者。
6.
表約略估計數。
1.出自《后漢書·馮魴傳》〔馮石〕能取悅當世，為安帝所寵。帝嘗幸其府，留飲十許日。
2.出自《飛燕篇》可憐女兒三五許，豐茸惜是一園花。
3.出自《三閑集·匪筆三篇》七月二十九日晚十一時許，散工之后，偕同女侍三數人歸家。
7.
多；許多。
1.出自《太平廣記》李亦有歸志，承命拜辭而出。上馬，仆人覺李子有腥臊氣異常。遂歸宅，問：“何處，許日不見？”
2.出自《野獲編·工部·劉晉川司空》我去國許年，僅尾九卿之末，首揆去留，我安從知之，且主之耶？
3.出自《聊齋志異·瞳人語》許時不窺園亭，珍珠蘭遽枯瘠死！
4.出自《楊母大破水利關》楊母許時細思，真是束手無策。
8.
猶處；處所。
1.出自《墨子·非樂上》古者圣王亦嘗厚措斂乎萬民，以為舟車，既以成矣，曰：“吾將惡許用之？”
2.出自《世說新語·文學》孫安國往殷中軍許共論，往反精苦，客主無間。
3.出自《楊叛兒》詩何許最關人？烏啼白門柳。
4.出自《題楊秘監雪谷曉裝圖》詩詩翁瘦馬之何許？忍凍吟詩太清古。
9.
如此；這般。
1.出自《樂府詩集·清商曲辭一·子夜歌三十》重簾持自鄣，誰知許厚薄。
2.出自《野人送朱櫻》詩數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。
3.出自《紅樓夢》六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。
10.
或許；可能。
1.出自《樂府詩集·清商曲辭三·懊儂歌二》江中白布帆，烏布禮中帷。撢如陌上鼓，許是儂歡歸。
2.出自《紅燭·太陽吟》太陽啊，自強不息的太陽！大宇宙許就是你的家鄉罷。
3.出自《銅墻鐵壁》二木匠低低說：“敵人要是全不停留，這糧食今兒許不要緊哩。”
11.
副詞。表示疑問。相當于“何”、“什麼”。
1.出自《贈蘇綰書記》詩知君書記本翩翩，為許從戎赴朔邊。
12.
助詞。表示感嘆。
1.出自《樂府詩集·清商曲辭三·華山畿》奈何許！天下人何限，慊慊只為汝。
2.出自《游仙窟》婀娜腰肢細細許，??眼子長長馨。
3.出自《詩》昨日何悠悠，場中可憐許。
13.
通“御”。謂承奉祭祀。
1.出自《詩·大雅·下武》昭茲來許，繩其祖武。
14.
古國名。公元前十一世紀周分封的諸侯國，姜姓。在今河南許昌東。戰國初為楚所滅。
1.出自《詩·鄘風·載馳》許人尤之，眾稚且狂。
2.出自《論淮西事宜狀》今聞陳、許、安、唐、汝、壽等州與賊界連接處，村落百姓，悉有兵器。
15.
姓。
1.出自《通志?氏族略二》許氏，姜姓。與齊同祖，炎帝之后，堯四岳，伯夷之子也。周武王封其苗裔文叔于許，以為太岳后，今許州是也……晉有許偃，楚有許伯，鄭有許瑕。
1.咀嚼。比喻精心琢磨，反復玩味。
2.指趣味;回味。
1.指演員的發音吐字，念白說唱。
1.咬。比喻纏住不放，再三懇求。
1.迎接并投降對方。
1.客人到來時，先期前往等候。
2.比喻作好準備，等候某一情況的發生或時節的到來。
1.立時就解。
1.猶朝見。
1.朝著敵人來的方向上前抵御。
1.迎接客人。
2.猶言迎擊敵人。
1.黃山名松。在黃山南部玉屏樓東，文殊洞頂。松破石而長，枝干蒼勁，形態優美，壽逾千年，為黃山十大名松之冠。一枝長丫低垂文殊洞口。恰似好客的主人伸手迎接四面八方來客，故名。現常繪成圖畫，懸掛出入處以示歡迎客人。
1.謂迎接來者，送走去者。
2.謂來時迎接，去時送行。
1.迎接慰勞。
1.謂迎接而推立為君長。
1.猶迎面。
1.迎接客死外鄉者的靈柩歸來。
1.逆流。
1.迎接皇帝。鑾，鑾駕，皇帝的車駕。
1.見"迎貓"。
1.古代南方少數民族冥婚習俗。
1.見"迎梅雨"。
1.亦省作"迎梅"。
2.謂江南三月雨。其時梅子初生，故稱。《埤雅．釋木》"故自江以南三月雨謂之迎梅，五月雨謂之送梅。轉淮而北則否，亦梅至北方多變而成杏。"明謝肇渏《五雜俎．天部二》"田家忌迎梅雨。諺云'迎梅一寸，送梅一尺。'然南方驗，而北方不爾也。"清顧祿《清嘉錄．黃梅天》"項甌東謂江南以三月為迎梅雨，五月為送梅雨，遇雷電為斷霉。"一說，指入黃梅日之雨。見清顧祿《清嘉錄．黃梅天》。
1.迎候于門。語出《詩．小雅．蓼蕭》"既見君子，鞗革忡忡"漢鄭玄箋"諸侯燕見天子，天子必乘車迎于門。"
2.當門。
1.典出《后漢書．趙咨傳》"咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設食。"后以"迎門請盜"比喻至孝。
1.正面，前面。
2.對面;沖著臉。
1.觸目，滿眼。
2.猶迎面。
1.歡迎和接納。
1.猶迎接。
1.祈求豐年。
2.迎新年。語本南朝梁宗懔《荊楚歲時記》"歲暮，家家具肴蔌，詣宿歲之位，以迎新年。"
1.唐人迎新年的風俗。
1.花名。
1.猶言迎刃而解。
1.語本《國語．晉語四》"夫教者，因體能質而利之者也。若川然，有原以卬浦而后大。"韋昭注"卬，迎也。言川有原，因開利迎之以浦，然后大。"后以"迎浦"指引入注匯大河的川流。
1.上古于立春日祭青帝，立夏日祭赤帝，立秋日祭白帝，立冬日祭黑帝;后漢除祭四帝外，又于立秋前十八日祭黃帝。用以迎接四季，祈求豐年，謂之"迎氣"。
1.向前，上前。
2.前面，正面。
1.猶迎送。
1.迎養尊親。
2.結婚時男家到女家迎接新娘。
1.迎接;聘請。
1.古代祭禮之一。古人以秋和五方之西﹑五色之白相配應，故于立秋日，天子率百官出西郊祭白帝，迎接秋季到來。
1.猶迎接。
2.指前往拿取，取回。
1.男方至女家接新婦完婚。
1.迎接來人。
2.善待人;令人喜愛。
1.迎向刀鋒。喻不可阻擋之勢。
1.同"迎刃而解"。
1.猶言迎刃而解。
1.同"迎刃而解"。
1.同"迎刃而解"。
1.指古代帝王于正月朔日或春分日出東郊迎祭太陽。
2.向日;隨日。
1.見"迎日推筴"。
1.見"迎日推筴"。
1.謂經過推算而預知未來的節氣歷數。
