1.
動詞
擁有；取得。
2.
動詞
得到某種滿足；接受某種待遇。
3.
名詞
（Xiǎng）姓。
4.
〈書〉同“饗”。
1.
“亯”的今字。“亨”的今字。
2.
泛指祭祀。
1.出自《西游記》殺牛宰馬，祭天享地。
3.
神鬼享用祭品。
1.出自《左傳·僖公五年》如是則非德，民不和，神不享矣。
2.出自《孟子·萬章上》使之主祭而百神享之，是天受之。
4.
進獻；貢獻。
1.出自《書·洛誥》汝其敬識百辟享，亦識其有不享。
2.出自《漢書·司馬相如傳下》康居西域，重譯納貢，稽首來享。
3.出自《城南席上謠》一客談古文，夢見倉頡享籀史。
5.
享受；受用。
1.出自《左傳·僖公二十三年》保君父之命而享其生祿。
2.出自《莊子·讓王》我享其利，非廉也。
3.出自《后漢書·郅惲傳》劉氏享天永命，陛下順節盛衰，取之以天，還之以天，可謂知命矣。
4.出自《晉書·傅玄傳》天下享足食之利。
5.出自《解答關于教育方針的幾個問題》有志氣的人是不愿意享現成福的。
6.
當，相當。
1.出自《書·咸有一德》克享天心，受天明命。
2.出自《從軍詩》自非圣賢國，誰能享斯休。
7.
“烹”的古字。
1.出自《墨子·非儒下》孔丘窮於蔡陳之間，藜羹不糂，十日，子路為享豚。
2.出自《云仙雜記·享鹿肉》黃升日享鹿肉三斤。
8.
通“饗”。饗宴，用酒食款待人。
1.出自《春秋·莊公四年》夫人姜氏享齊侯於祝丘。
2.出自《史記·司馬穰苴列傳》悉取將軍之資糧享士卒。
3.出自《東周列國志》樂毅乃休兵享士，除其暴令。
4.出自《訪日雜詠》主人享我茶，默默意未宣。
9.
供祭品奉祀祖先。
1.出自《書·盤庚上》茲予大享于先王。
2.出自《袁氏先廟碑》孝孫來享，來拜廟庭，陟堂進室，親登籩铏。
3.出自《議南郊三圣并侑》臣等聞推尊尊以享帝，義之至；推親親以享親，仁之極。
4.出自《論衡·福虛》宋人有好善行者，三世不改，家無故黑牛生白犢，以問孔子。孔子曰：“此吉祥也，以享鬼神。”
1.分別門類。
1.分辨事理。
1.連毛發也能清楚地分辨。形容析理入微。
1.光亮貌。
1.指白種人。
1.謂人膚色白凈。
1.指白種人。
1.明亮貌。
1.照耀。
1.見"犀仆"。
1.即犀毗。黃金帶鉤。
1.堅固的遮蔽物。
1.用犀角制的似璧的裝飾品。
2.墨的美稱。
1.對武將儀表的尊稱。
1.強兵。
2.鋒利的兵器。
3.見"犀仆"。
1.指犀柄麈尾。
1.以犀角為柄的麈尾。魏晉名士清談常持麈尾。
1.犀象。布，"象"字之訛。
1.堅固的車子。
1.亦作"犀椎"。
2.古代打擊樂器方響中的犀角制小槌。
1.即犀角帶。
1.明代的一種官服。飾以犀角的腰帶和飾以獅子花樣的補子，為上品官的服飾。
1.用犀角制成的導發具。古人用以引發入冠幘。
1.猶犀照牛渚。
1.犀皮制的席。
1.頭頂骨隆起如犀角，腳掌上有龜背紋。舊時所謂貴人之相。語本《后漢書．李固傳》"固貌狀有奇表﹐鼎角匿犀﹐足履j文。"李賢注"鼎角者﹐頂有骨如鼎足也。匿犀﹐伏犀也。謂骨當額上入發際隱起也。足履j文者二千石﹐見《相書》。"
1.劃分。古代傳說有水獸名水犀，出入有光，水為之分開，故云。
1.古時爐香之一。
1.犀牛皮。
1.犀角制的弓。泛指強弓。
1.如犀角之額骨。所謂貴者之相。
1.用犀角制的毛筆管。亦借指毛筆。
1.犀牛所發的光。
2.銳利的眼光。
1.即犀甲’，鎧甲。
1.犀角燃燒的火焰。喻銳利的目光。
1.犀牛皮制的鎧甲。犀皮不常有，或用牛皮，亦稱犀甲。
2.借指軍隊。
1.用犀角制的詔書封檢。借指詔書。
1.犀牛角。可入藥，也可制器。
2.指額上發際隆起之骨。相士以為貴相。
3.借指筍。
1.飾有犀角的腰帶。非品官不能用。
1.強兵。
1.謂觀察事物銳利深刻。
1.古時塊茶名。
鋒刃堅固銳利。也形容言辭、目光等尖銳明快器不犀利｜詞鋒犀利｜目光犀利。
1.額角骨突出如犀，臉頰潔白如玉。借指相貌不凡的年輕人。
1.堅固的大盾牌。
哺乳綱，奇蹄目，犀科。體長22～45米，重2800～3000千克。體粗壯，毛稀少，皮厚粗糙。吻上有一或兩角。以植物為食。棲息于非洲和亞洲，列為國際保護動物。
1.《關尹子．五鑒》"譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。"謂犀牛望月久，故感其影于角。明陳繼儒《太平清話》卷四"呂東萊畜犀帶一圍﹐文理縝密﹐中有一月影﹐過望則見﹐蓋犀牛望月之久﹐故感其影于角。"后因形容長久盼望。
1.強勁的弓弩。
1.以犀紋為飾的盤子。
1.犀牛皮。
2.見"犀毗"。
