1.
動詞
保護；防護。
2.
名詞
負責保護、防守工作的人。
3.
名詞
明代駐兵的地點，駐軍人數比“所”多（后來只用于地名）。
4.
名詞
周代諸侯國名，在今河南省北部和河北省南部一帶。
5.
名詞
（Wèi）姓。
1.
亦作“衞”。
2.
衛士；警衛。
1.出自《書·康王之誥》一二臣衛，敢執壤奠。
2.出自《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》主人幸以先人之故，使得奏薄伎，出入周衛之中。
3.出自《漢書·高帝紀上》﹝漢王﹞令諸侯子在關中者皆集櫟陽為衛。
3.
古代九服之一。亦指五服之一。詳“衛服”。
1.出自《國語·周語上》侯、衛賓服，蠻夷要服。
4.
箭旁的羽毛。
1.出自《儀禮·既夕禮》翭矢一乘，骨鏃，短衛。
2.出自《釋名·釋兵》矢……其體曰干，言挺干也。其旁曰羽，如鳥羽也，鳥須羽而飛，矢須羽而前也，齊人曰衛，所以導衛矢也。
3.出自《論衡·儒增》或言沒衛，或言飲羽，羽則衛，言不同耳。
5.
銳利。
1.出自《淮南子·原道訓》射者捍烏號之弓，彎棋衛之箭。
6.
肢體。指四肢。
1.出自《呂氏春秋·審時》是故得時之稼，其臭香，其味甘，其氣章，百日食之，耳目聰明，心意睿智，四衛變強，兇氣不入，身無苛缺。
7.
每個。
1.出自《墨子·備穴》為穴，高八尺，廣，善為傅置，具爐、牛皮橐及瓦??，衛穴二，蓋陳霍及艾，穴徹，熏之。
8.
中醫學名詞。衛氣。參見“衛氣”。
1.出自《靈樞經·營衛生會》營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十而復大會。
2.出自《關尹子·七釜》爪之生、發之長，榮衛之行無頃刻止。
3.出自《文心雕龍·熔裁》夫百節成體，共資榮衛。
9.
驢的別名。參見“衛子”。
1.出自《資暇集》代呼驢為衛，於文字未見，今衛地出驢，義在斯乎？或說以其有?有槽，譬如諸衛有胄曹也，因目為衛。
2.出自《爾雅翼·釋獸》﹝驢﹞一名為衛。或曰，晉衛玠好乘之，故以為名。
3.出自《智囊補·膽智·誅惡仆》翌日，召令及同舍飲，云：“共食衛肉。”飲散亟行。令追謝，問仆安在？曰：“適共食者是也。”
4.出自《劍俠傳》腰劍，騎黑衛，極神駿。
10.
通“禕”。美好。
1.出自《爾雅·釋詁下》衛，嘉也。
2.出自《答問七》問：“衛、蹶，假之為嘉，何也？”曰：“衛當為祎，祎與嘉同訓美，故祎亦有嘉義。”
11.
通“璏”。玉制劍鼻。
1.出自《漢書·匈奴傳下》玉具劍
2.出自《說文通訓定聲·泰部》衛，假借為璏。
12.
明代軍隊編制名。清初曾沿用。于要害地區設衛，大致以五千六百人為一衛，由都司率領，隸屬于五軍都督府。一般駐地在某地即稱某衛，如威海衛、金山衛等，后相沿成為地名。參見“衛所”。
1.出自《儒林外史》蕭云仙又候了五六個月，部里才推升了他應天府江淮衛的守備。
2.出自《清史稿·食貨志一》明之設衛也，以屯養軍，以軍隸衛。
13.
清代戶口編制名，以三千戶為一衛。
1.出自《清史稿·食貨志一》﹝乾隆﹞四十一年，令葉爾羌成丁余回，特畀耕地編戶，凡千五百戶為一所，三千戶為一衛。
2.出自《吹網錄·柳邊紀略》三百八十衛，二十四所，三十六部落，莫不詳稽備載，瞭如指掌。
14.
古國名。公元前十一世紀周公封周武王弟康叔于衛。先后建都于朝歌（今河南淇縣）、楚丘（今河南滑縣）、帝丘（今河南濮陽）和野王（今河南沁陽）等地。公元前209年為秦所滅。
1.出自《左傳·隱公元年》鄭人以王師、虢師伐衛南鄙。
2.出自《左傳·閔公二年》冬，十二月，狄人伐衛。
15.
水名。源出河北省靈壽縣東北，南流入滹沱河。參見“衛水”。
1.出自《書·禹貢》恒衛既從，大陸既作。
16.
舊時西藏四部之一。在諸藏之中，故一名中藏；又與康合稱前藏。參見“衛藏”。
1.出自《癸巳類稿·黑水解》梁州黑水，必不至三危，經文不能強通，若三危即衛藏，禹跡由察木多至車里，事之所有。
2.出自《訄書·序種姓上》其旁行者自衛藏，衛藏者昔言圖伯特。
17.
防守；衛護。
1.出自《易·大畜》日閑輿衛。
2.出自《國語·齊語》筑五鹿、中牟、蓋與、牡丘，以衛諸夏之地。
3.出自《鳳翔隴州節度使李公墓志銘》上曰：“卿有母，可隨我耶？”曰：“臣以死從衛。”
4.出自《辟韓》其意固曰，吾耕矣織矣，工矣賈矣，又使吾自衛其性命財產焉，則廢吾事。
5.出自《戰國策·西周策》故使長兵在前，強弩在后，名曰衛疾，而實囚之也。
18.
引申為承侍。
1.出自《列女傳·齊宿瘤女》諸夫人皆怪之，盛服而衛，遲其至也。
19.
引申為掩蓋。
1.出自《唐語林·補遺二》合復在??傍，公以衫裾衛之，意為他人所購，冀其主復至。
20.
引申為事物的外表。
1.出自《后山詩話》魏文帝曰：“文以意為主，以氣為輔，以詞為衛。”
21.
姓。漢有衛綰。見《漢書》本傳。
1.出自《廣韻·祭韻》衛，姓。周文王子衛康叔之后，國滅，因氏焉。出河東、陳留二望。
一種逐步求精的設計程序的過程和方法。對要完成的任務進行分解，先對最高層次中的問題進行定義、設計、編程和測試，而將其中未解決的問題作為一個子任務放到下一層次中去解決。這樣逐層、逐個地進行定義、設計、編程和測試，直到所有層次上的問題均由實用程序來解決，就能設計出具有層次結構的程序。
①自己主動；出于自己心愿非常自動地來到車站送行｜自動報名參加。②不靠外力的自動燃燒。③指器械通過自身的裝置而活動自動傳輸｜自動售貨機。
1.動詞的一種。即不及物動詞。
自動運載人員上下大樓的樓層或公共場所的不同標高間(如地下鐵道)的設備。外形和一般樓梯相仿，保持水平的與兩根牽引鏈條鉸接的一連串梯級及兩旁用橡膠帶制成的扶手，能自動地同步連續上升或下降。廣泛用于人流集中的公共場所。
也稱自導水雷”。能自動跟蹤攻擊目標的水雷。雷體內裝有自導魚雷，當目標進入水雷引信作用范圍時，識別裝置自動進行判別、確認后，自導魚雷從雷體中射出，自動搜索、跟蹤、攻擊目標。
當通過的電流達到預定值或發生短路、電壓不足時自動斷開的開關。也作不頻繁的接觸和分斷電路之用。
實現過程自動化的方法的統稱。通過計算裝置將受控對象和控制機構組成閉合控制環路。按被調量性質，分恒值控制、程序控制和隨動控制等；按自動控制系統的特點，分連續和斷續控制、線性和非線性控制、常系數和變系數控制等；按控制功能，又分最優和自適應控制等。
移動電話(大哥大)在離開歸屬局(即登記注冊的移動電話局的無線電波覆蓋區域)而游歷到另一個被訪局的覆蓋區時，仍能進行移動通信的一種功能。只要在聯網的任何局區，已注冊的移動電話都可自動漫游。
1.即沖鋒槍。
1.自行檢束。
2.自己過活。
3.謂濟渡自身﹐超越苦難。
4.自譜(詞曲)。
1.謂在舊有曲調外﹐自行譜制新曲。
2.指在舊詞調之外自己新創作的詞調。
1.自滿;自夸。
2.猶言原來就多。
1.從此。
2.猶自然。
1.自別于人。
1.不受外力影響而自然產生。
2.啟發自己。
3.自行奮發。
4.親自發動。
5.自行抒寫。 6.自己提倡。 7.同"自覺"相對。指人們未認識﹑未掌握客觀規律時的一種活動。在活動過程中﹐為客觀必然過程所支配﹐往往不能預見其活動的后果。
1.指人們在沒有認識和掌握客觀規律時﹐盲目為客觀必然過程所支配而誘發的一種力量。
1.自戕;自己敗壞。
2.自夸;自夸其功。
1.反躬自問;自己反省。
2.猶自改。
3.猶自止。
4.自行類推。語本《論語．述而》"舉一隅不以三隅反﹐則不復也。"
5.自相矛盾。 6.自行恢復。 7.自行回返;自然地折回。 8.漢字中有些形聲字﹐以構成該字之兩單字相切﹐適為該字的讀音。例如女﹑良為"娘";舍﹑予為"舒"，欠﹑金為"欽"之類，稱為"自反"。然此僅為偶合，非一般規律。
1.自我放縱;擺脫禮法的約束。
2.自我放逸。
3.自騁其才氣。
1.倘若不是。
2.自覺其非。
1.謂謀取財貨以利己。
2.謂守道自甘﹐心安而體胖。
1.自料﹐自以為。
1.自己把自己燒死。
2.自己燃燒起來。
1.自我奮發而欲有所為;自勉。
2.自以為是﹐妄自尊大。
3.各自奮勇。
4.自己拼命用力。
自己給自己加以某種稱號真正的英雄決不是靠自封獲得的。
1.謂自身日常生活的供養。
1.親自服行。
2.自然心服。
3.未仕時之服。指退隱以潔身自好。
①自以為了不起他一向很自└海你看他顯得多么自負。②自己負責；自己承擔自負盈┛鰨文責自└海后果自負。
1.自恃高明﹐不同尋常。
1.自許﹐自認為了不起。
1.輔助自己。
1.心甘情愿。
1.見"自暴自棄"。
1.自然高大。
2.自傲;抬高自己。
3.猶自重;自珍。
1.自以為了不起。
1.猶自白;自首。
1.積極主動地爭取承擔某項任務。
1.切割自己的肢體。
2.自行舍棄。
3.猶自制。
1.方言。自己;自身。
1.猶深思。
1.亦作"鉆鐩"。
2.鉆燧取火。原始的取火法。燧為取火的工具﹐有金燧(陽燧)﹑木燧兩種。
3.指年歲。
1.古時鉆木取火﹐因季節不同而用不同的木材。《論語．陽貨》"舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。"何晏集解引馬融曰"《周書．月令》有更火之文春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞榓之火，冬取槐檀之火。一年之中，鉆火各異，故曰改火也。"后僅于寒食后二日為之，并成為習俗。
1.同"鉆燧改火"。
1.見"鉆燧"。
1.指大型鉆探機的鋼架。
地質勘探工作中的一項重要技術手段。用鉆機從地表向下鉆進，在地層中形成圓柱形鉆孔，以鑒別和劃分地層。可從鉆孔中不同深度處取得巖心、礦樣、土樣進行分析研究，用以測定巖石和土層的物理、力學性質和指標，提供設計需要。所用鉆機主要分為回轉式與沖擊式兩種。
用來鉆探水底地質結構的船。設有井架、鉆機，以及采樣、化驗等設備。可分為地質取芯船和海洋石油鉆探船。
1.比喻千方百計地投機鉆營。
1.一種點燃后升空爆炸的爆竹。亦指在高空爆炸的高射炮彈。
1.謂升為高官。語本宋龐元英《文昌雜錄》卷四﹕"北京留守王宣徽洛中園宅尤勝﹐中堂七間﹐上起高樓﹐更為華侈。司馬公在陋巷﹐所居才能芘風雨﹔又作地室﹐常讀書于其中。洛人戲云﹕'王家鉆天﹐司馬家入地。'"
