1.
形容詞
（面積、范圍）寬闊（跟“狹”相對）。
2.
動詞
擴大；擴充。
3.
形容詞
多。
4.
名詞
指廣東或廣州。
5.
名詞
寬度。
6.
名詞
（Guǎng）姓。
7.
形容詞
廣泛。
1.
四周沒有墻壁的大屋。
1.出自《說文·廣部》廣，殿之大屋也。
2.出自《水居記》漆湖之干有洲焉，可二十步，三分贏一以為廣。
2.
大。在體積、面積等方面超過一般。
1.出自《詩·小雅·六月》四牡修廣，其大有颙。
2.出自《齊竟陵文宣王行狀》良田廣宅，符仲長之言；邙山、洛水，協應叟之志。
3.出自《河中晚霽》詩湖廣舟自輕，江天欲澄霽。
3.
大。指規模、范圍、程度等超過一般。
1.出自《書·周官》功崇惟志，業廣惟勤。
2.出自《荀子·君道》耳目之明如是其狹也，人主之守司如是其廣也，其不可以不知也，如是其危也。
4.
擴大。
1.出自《易·系辭上》夫《易》，圣人所以崇德而廣業也。
2.出自《后漢書·朱景王杜等傳論》至公均被，必廣招賢之路。
3.出自《唐才子傳·盧鴻》鴻到山中，廣精舍，從學者五百人。
4.出自《鏡花緣》請大賢略述一二，以廣見聞。
5.
推衍；補充。
1.出自《鶯鶯傳》﹝張生﹞因貽書於崔，以廣其意。
2.出自《答萬充宗質疑書》聊述所聞，以廣來意。
3.出自《報任少卿書》欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。
6.
多。
1.出自《論淮西事宜狀》兵多而戰不速，則所費必廣。
2.出自《猛回頭》將又廣，兵又精強。
7.
寬闊。
1.出自《詩·周南·漢廣》漢之廣矣，不可泳思。
2.出自《贈白馬王彪》詩伊洛廣且深，欲濟川無梁。
8.
指寬度。
1.出自《水經注·?水》井北百余步，有東西谷，廣十許步。
2.出自《戶部侍郎周公神道碑》又即日河水廣二百余步，六塔渠廣四十余步。
9.
寬宏。
1.出自《詩·魯頌·泮水》濟濟多士，克廣德心。
2.出自《漢紀·高祖紀三》上始得天下，以私怒求一人，何示不廣也！
3.出自《〈濂亭集〉序》由歐公之言觀之，疑若示天下以不廣；然而后世知言君子，卒不能易其說也。
10.
寬緩。
1.出自《禮記·樂記》廣則容奸，狹則思欲。
11.
寬慰。
1.出自《史記·屈原賈生列傳》自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。
2.出自《舞賦》於是躡節鼓陳，舒意自廣。
3.出自《晉書·夏侯湛傳》累年不調，乃作《抵疑》以自廣。
12.
普遍；廣泛。
1.出自《淮南子·泰族訓》夫徹於一事，察於一辭，審於一技，可以曲說，而未可廣應也。
2.出自《俞兒舞歌》仁恩廣覆，猛節橫逝。
3.出自《圣主得賢臣頌》無有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累。
4.出自《明史·朱升傳》高筑墻，廣積糧，緩稱王。
13.
地名。古廣州的省稱。
1.出自《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》雜彩三百匹，交廣市鮭珍。
2.出自《嶺表錄異》挲摩筍，桂廣皆殖。
14.
遠。指距離長。
1.出自《方言》廣，遠也。
2.出自《偶作》詩道險不在廣，十步能摧輪。
15.
遠。指志向等遠大。
1.出自《左傳·僖公二十三年》晉公子廣而儉。
2.出自《后漢書·孔融傳》融負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。
16.
謂增多。
1.出自《搜神記》公有陰德，今天錫君策，以廣公之子孫。
17.
亦作廣東、廣州的省稱。如廣貨；廣交會。稱兩廣時則為廣東、廣西的略稱。
1.出自《清文獻通考·兵考十一》順治十年，設兩廣總督，駐廣州府。
18.
姓。宋有廣漢。
1.出自《通志?氏族略四》廣氏，風俗通云，廣成子之后也。
1.指帝王陵墓上的寢殿。亦借指帝王之墓。
1.仙界的貴官。
1.指僧寺或道院中敲磬的聲音。磬，狀如云板，鳴以集眾。
1.宋代皇家的一種球形大彩燈。
1.仙界的樂曲。喻指美妙的樂曲。
1.亦作"僲去"。
2.成仙而去。
3.去世。死的婉辭。
1.古代統治者以赤雀﹑白雀等的出現為祥瑞，因稱"仙雀"。
1.仙宮。
2.指帝王的宮闕。
1.游船的美稱。
1.亦作"僲人"。
2.神話傳說中長生不老﹑有種種神通的人。
3.唐人用以稱女道士。
4.古代雜戲的一種。
5.南北朝時高麗官職名。 6.書法名稱的一種。
1.仙人掌的一種，為多年生植物。莖圓柱形，肉質，有縱行的棱，棱上有叢生的刺，花大，花瓣外面紫色，里面粉紅色。供觀賞。參見"仙人掌"。
1.即石擔。中國傳統體育器械。以長棍兩端貫以石輪，可用于舉重等。
1.巖洞名。江西廬山名勝之一，在牯嶺西北，為懸崖絕壁上天然形成的石洞。洞口有"佛手巖"石刻，為南宋寶佑三年所刻。洞深約三丈，可容納百十人。清代嘉慶以后，洞為道士主持，改祀呂洞賓，呂洞賓為道教尊奉的仙人，故稱為"仙人洞"。巖下懸壁千仞，風光險絕。參閱周鑾書《廬山史話》五。
1.西漢長安城外觀名。
1.舊時稱舉進士為折桂，因以"仙人桂"借指科舉功名。
1.仙人掌的一種，又稱仙人拳。為多年生植物。莖球形或橢圓型，肉質，有縱行的棱，棱上有叢生的刺，花大，紅色或白色，供觀賞。參見"仙人掌"。
1.即仙人球。
1.猶襟抱，心懷。
2.方言。新婦的俗稱。
3.稱兒媳。
1.謂背離原來的心意。
1.猶本心。
1.愚笨。
1.謂頭腦清醒，明白事理。
1.心中別有打算。
1.佛教語。喻被束縛的迷心。
1.《呂氏春秋．蕩兵》"在心而未發，兵也。"后以"心兵"喻心事。
2.黷武之心;殺伐之心。
1.心有病;心臟病。
2.心中憂慮而引起疾病。亦指心中憂慮引起的疾病。
3.特指相思病。
4.指隱私。
5.精神病。
1.佛教語。喻意念相續不絕，如水波之興。
2.指思念，思緒。
1.猶脈搏。
1.謂一個人的心思一時只能專注于一事。
1.心里想的和嘴里說的不一致。謂為人虛偽。
1.謂不出于本意。
1.心中不快。
1.心煩。
1.《左傳．昭公三年》"齊侯田于莒，盧蒲嫳見，泣且請曰'余發如此種種，余奚能為？'公曰'諾。吾告二子。'歸而告之。子尾欲復之，子雅不可，曰'彼其發短而心甚長，其或寢處我矣。'"本謂年雖老卻工于心計;后亦謂因年老而力不從心。
1.喻力不從心。
1.比喻不平靜的心情﹑思緒。以其如潮水起伏，故稱。
1.忿怒。
1.心中的灰塵。喻雜念。
1.謂道德充實于內心。
1.佛教語。比喻外緣不入的清凈禪定之心。
1.心思，心情。
1.比喻公正之心。謂其平如秤，故云。
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1.見"心在魏闕"。
1.傷心。
1.佛教語。猶言以心傳心。禪宗謂不立文字，不依經卷，唯以師徒心心相印，悟解契合，遞相授受。見唐希運《傳心法要》卷上。宋儒為宣揚道統，借指圣人以心性精義相傳，謂《書．大禹謨》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中"十六字為堯舜禹遞相傳授之心法，稱"十六字心傳"◇泛謂精義相傳。
1.泛稱巧匠。語本《莊子．胠篋》"毀絶鉤繩，而棄規矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。故曰大巧若拙。"成玄英疏"工倕是堯工人，作規矩之法。亦云舜臣也。"
1.心地善良。
1.心懷惻隱而不忍下手。
1.猶粗心。
