1.
名詞
人和動(dòng)物的軀體。
2.
名詞
指生命。
3.
名詞
親身，親自，本人。
4.
名詞
人的品格和修養(yǎng)。
5.
名詞
物體的主要部分。
6.
量詞
用于衣服。
7.
名詞
指社會(huì)地位。
8.
名詞
一生；一輩子
9.
量詞
用于塑像、畫(huà)像。
1.
人或動(dòng)物的軀體。指整個(gè)身體。
1.出自《左傳·襄公二十四年》象有齒以焚其身。
2.出自《三國(guó)演義》玄德回視其人：身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須。
3.出自《經(jīng)義述聞·通說(shuō)上》人自頂以下踵以上，總謂之身。
4.出自《兄弟團(tuán)圓》程家寶一聽(tīng)，楞了一下，氣的回身就走。
2.
人或動(dòng)物的軀體。指頸以下大腿以上的部分。
1.出自《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》必有寢衣，長(zhǎng)一身有半。
3.
人或動(dòng)物的軀體。指頭以外的部分。
1.出自《楚辭·九歌·國(guó)殤》首身離兮心不懲。
2.出自《山海經(jīng)·南山經(jīng)》其神狀皆鳥(niǎo)身而龍首。
4.
身孕。
1.出自《詩(shī)·大雅·大明》大任有身，生此文王。
2.出自《漢書(shū)·長(zhǎng)沙定王劉發(fā)傳》上醉，不知，以為程姬而幸之，遂有身。
3.出自《金瓶梅詞話》一腳躡滑了，把個(gè)六七個(gè)月身扭吊了，至今再誰(shuí)見(jiàn)什么孩子來(lái)？
4.出自《死水微瀾》我懷身大肚地走不動(dòng)。
5.
物體的主體或主干部分。
1.出自《周禮·考工記·桃氏》為劍……身長(zhǎng)五，其莖長(zhǎng)。
2.出自《有木詩(shī)》托根附樹(shù)身，開(kāi)花寄樹(shù)梢。
3.出自《警世通言·崔待詔生死冤家》抬起頭來(lái)，看柜身里卻立著崔待詔的渾家。
4.出自《子夜》船身猛烈地往后一挫，就像要平空跳起來(lái)似的。
6.
自身；自己。
1.出自《楚辭·九章·惜誦》吾誼先君而后身兮，羌眾人之所仇。
2.出自《谷梁傳·昭公十九年》就師學(xué)問(wèn)無(wú)方，心志不通，身之罪也。
3.出自《浪淘沙》詞夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
4.出自《聊齋志異·阿寶》生見(jiàn)女去，意不忍舍，覺(jué)身已從之行，漸傍其衿帶間，人無(wú)呵者。
7.
代詞。第一人稱，相當(dāng)于“我”。
1.出自《爾雅·釋詁下》身，我也。
2.出自《爾雅·釋詁下》朕、余、躬，身也。
3.出自《三國(guó)志·蜀志·張飛傳》飛據(jù)水?dāng)鄻颍_目橫矛曰：“身是張益德也，可來(lái)共決死！”
4.出自《晉書(shū)·陶侃傳》弘（劉弘）既至，謂侃曰：“吾昔為羊公參軍，謂吾其后當(dāng)居身處。今相觀察，必繼老夫矣。”
5.出自《宋書(shū)·沈文秀傳》虜既入，兵刃交至，問(wèn)曰：“青州刺史沈文秀何在？”文秀厲聲曰：“身是。”
8.
親自。
1.出自《管子·入國(guó)》疾甚者以告，上身問(wèn)之。
2.出自《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》﹝宋義﹞遣其子襄相齊，身送之無(wú)鹽，飲酒高會(huì)。
3.出自《重刊采運(yùn)條議序》事不身歷，則無(wú)真知。
9.
身體力行；親身經(jīng)歷。
1.出自《孟子·盡心上》堯舜，性之也；湯武，身之也；五霸，假之也。
2.出自《淮南子·繆稱》身君子之言，信也；中君子之意，忠也。
3.出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北。
4.出自《亭林先生余集序》后之人讀其文，往往感憤流涕，不能自已，若生當(dāng)其時(shí)而身其憂患者。
10.
親自擔(dān)任或擔(dān)當(dāng)。
1.出自《新唐書(shū)·房管傳》李光進(jìn)將北軍，自奉天入。琯身中軍先鋒。
2.出自《戰(zhàn)國(guó)論》此如父母臥病不能事事，群小構(gòu)爭(zhēng)，莫可禁阻，中有賢子自為家督，遂起而身父母之任焉。
11.
謂佩帶；穿著。
1.出自《絳守居園池記》﹝胡人﹞身刀，囊靴撾絳。
2.出自《續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》﹝烏克遜澤﹞身一布袍數(shù)年，妻子樸素?zé)o華。
12.
身分；地位。
1.出自《論語(yǔ)·微子》子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！”
2.出自《新婚別》詩(shī)妾身未分明，何以拜姑嫜？
3.出自《歐陽(yáng)生哀辭》觀其心有益於余，將忘其身之賤而為之也。
4.出自《紅樓夢(mèng)》心比天高，身為下賤。
13.
品德；才能。
1.出自《晏子春秋·問(wèn)上二十》稱身就位，計(jì)能定祿。
2.出自《后漢書(shū)·逸民傳·周黨》自此敕身修志，州里稱其高。
3.出自《柳子厚墓志銘》使子厚在臺(tái)省時(shí)，自持其身已能如司馬、刺史時(shí)，亦自不斥。
4.出自《南腔北調(diào)集·真假堂吉訶德》意思其實(shí)很明白，是要小百姓埋頭治心，多讀修身教科書(shū)。
14.
功名；事業(yè)。
1.出自《唐語(yǔ)林·企羨》權(quán)文公德輿，身不由科第。
2.出自《陳秀伯墓志銘》君之言不用而身無(wú)成，亦豈其命也歟！
15.
生命。
1.出自《楚辭·離騷》鯀幸直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
2.出自《東征賦》唯令德為不朽兮，身既沒(méi)而名存。
3.出自《西廂記》聽(tīng)說(shuō)罷魂離了殼，現(xiàn)放著禍滅身，將袖梢兒揾不住啼痕。
16.
畢生，一輩子
1.出自《公羊傳·隱公八年》何以不氏？疾始滅也，故終其身不氏。
2.出自《史記·李將軍列傳》終廣之身，為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)。
3.出自《書(shū)夏榮傳后》敝衣菲食，以終其身。
17.
年壽，年紀(jì)。
1.出自《書(shū)·無(wú)逸》文王受命惟中身，厥享國(guó)五十年。
2.出自《逸周書(shū)·文傳》嗚呼，我身老矣，吾語(yǔ)汝我所保與我所守，傳之子孫。
3.出自《閶門戲調(diào)行客》詩(shī)人生自苦身余幾，天色無(wú)情歲又寒。
18.
佛教身世輪回說(shuō)的一世。
1.出自《晉書(shū)·羊祜傳》時(shí)人異之，謂李氏子則祜之前身也。
2.出自《顏氏家訓(xùn)·歸心》一人修道，濟(jì)度幾許蒼生？免脫幾身罪累？
3.出自《后水滸傳》夏剝皮因名償實(shí)罪，楊義勇感夢(mèng)見(jiàn)前身。
19.
量詞。
1.出自《佛國(guó)記》夾道兩邊作菩薩五百身。
2.出自《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·寺塔記上》大同坊云華寺……佛殿西廊立高僧一十六身。
3.出自《老殘游記》叫個(gè)成衣做一身棉袍子馬褂。
4.出自《臘梅花》渾身上下出了好幾身汗。
20.
姓。漢有身相。見(jiàn)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜·真韻》。
1.出自《萬(wàn)姓統(tǒng)譜·真韻》身，見(jiàn)《姓苑》。漢有身相。
1.一個(gè)區(qū)域。
2.表數(shù)量。指一塊田地。
3.表數(shù)量。指一所宅院。
4.一類;一團(tuán)。
1.水流彎曲處。
2.猶一彎。
3.猶一隅。曲，局部，片面。
4.猶一縷。
1.一去之后就不再回來(lái)。語(yǔ)本《史記·刺客列傳》"風(fēng)蕭蕭兮易水寒﹐壯士一去兮不復(fù)還。"后亦以稱人或事已成陳?ài)E。
1.比喻一下?lián)糁幸Α?/p>
1.喻不辨事情真相，隨聲附和。
1.見(jiàn)"一犬吠形，百犬吠聲"。
1.見(jiàn)"一犬吠形，百犬吠聲"。
1.猶言一任(官職)。
2.一度樂(lè)終，亦謂一曲。
1.表數(shù)量。用于成群的人或動(dòng)物。
2.古國(guó)名。《晉書(shū)．四夷傳．裨離等十國(guó)》"一群國(guó)去莫汗又百五十日，計(jì)去肅慎五萬(wàn)余里。其風(fēng)俗土壤并未詳。"
1.古代稱天子。亦為天子自稱。
2.一個(gè)人。
3.猶一體。
4.謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。
1.一人構(gòu)成一班，沒(méi)有別人分工或輪換。常指一個(gè)人在一定范圍內(nèi)兼做各種事情。
1.謂本無(wú)其事，但因傳說(shuō)者多，大家就信以為真。
1.見(jiàn)"一人得道，雞犬升天"。
據(jù)王充《論衡·道虛篇》記載漢代淮南王劉安學(xué)道，道術(shù)之士爭(zhēng)獻(xiàn)奇方異術(shù)。劉安得道后舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中”◇以一人得道，雞犬升天”比喻一人得勢(shì)，與之親近或有關(guān)的人也隨著發(fā)跡或升遷。多含諷刺意。
1.謂匹夫之勇，止足以敵一人。語(yǔ)出《孟子．梁惠王下》"夫撫劍疾視﹐曰'彼惡敢當(dāng)我哉!'此匹夫之勇﹐敵一人者也。"
1.泉名。在南京鐘山絕頂。相傳泉僅容一勺，可供一人飲，故稱。然挹之不竭，自古視為勝處。
1.古諺語(yǔ)。比喻為將者善戰(zhàn)，其士卒亦必勇敢無(wú)前。
2.喻凡事為首者倡導(dǎo)于前﹐則其眾必起而效之。
1.謂滿堂之上，一人不樂(lè)，眾皆為之不歡。
1.清初李玉所作《一捧雪》﹑《人獸關(guān)》﹑《永團(tuán)圓》﹑《占花魁》四傳奇的合稱。
1.《書(shū)．呂刑》"一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。"孔傳"天子有善，則兆民賴之，其乃安寧長(zhǎng)久之道。"后常用為歌頌帝王德政之詞。
1.好友;至交。謂親密如一人。
1.《意林》卷一引《六韜》"屈一人下，伸萬(wàn)人上，惟圣人能行之。"《漢書(shū)．蕭何傳》"夫能詘于一人之下，而信于萬(wàn)乘之上者，湯武是也。"一人，謂天子;萬(wàn)人，謂百官。多指地位崇高權(quán)勢(shì)顯赫的大臣。
1.猶一工。謂一人一日的工作。
1.見(jiàn)"一身做事一身當(dāng)"。
1.農(nóng)作物成熟一次，引申為一年。
1.擔(dān)任官職期滿為一任。
2.聽(tīng)?wèi){。
1.完全依循。
1.語(yǔ)出《論語(yǔ)．先進(jìn)》"魯人為長(zhǎng)府，閔子騫曰'仍舊貫，如之何?何必鴽@?'"何晏集解引鄭玄曰"仍，因也。貫，事也。因舊事則可也，何眼_更改作。"后以"一仍舊貫"表示完全按照舊例。
1.一晝夜;一天。
2.一個(gè)白天。
3.猶昨日。
4.某日，過(guò)去的某一天。
5.他日。指將來(lái)的某一天。 6.整天;成天。 7.副詞。一旦。表示忽然有一天。 8.副詞。一旦。表示如果有一天。 9.謂短暫;一時(shí)。
1.謂雖暫時(shí)居住亦必修補(bǔ)墻﹑屋。
1.見(jiàn)"一日不作，百日不食"。
1.見(jiàn)"一日不識(shí)羞，十日不忍餓"。
1.謂一日不耕作，則百日無(wú)可食者。
1.謂短時(shí)的歡樂(lè)。語(yǔ)出《列子．楊朱》"凡彼四圣(指舜﹑禹﹑周﹑孔)者﹐生無(wú)一日之歡﹐死有萬(wàn)世之名。"
2.指整天的樂(lè)趣。
1.形容升遷極快『焦贛《易林．履之節(jié)》"安上宜官﹐一日九遷﹐升擢超等﹐牧養(yǎng)常山。"原注"漢車千秋一日九遷其官。"漢蔡邕《讓尚書(shū)乞在閑冗表》"臣聞世宗之時(shí)﹐田千秋有神明感動(dòng)﹐貞夢(mèng)至言﹐以寤圣聽(tīng)﹐昭發(fā)上心﹐故有一日九遷。"南朝梁任昿《為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》"雖千秋之一日九遷﹐荀爽之十旬遠(yuǎn)至﹐方之微臣﹐未為速達(dá)。"亦作"一月九遷"。《東觀漢紀(jì)．馬援傳》"援與楊廣書(shū)曰'車丞相高祖園寢郎﹐@月九遷為丞相者﹐知武帝恨誅衛(wèi)太子﹐上書(shū)訟之。'"一說(shuō)﹐車千秋實(shí)無(wú)一月九遷為相之事﹐參閱宋王楙《野客叢書(shū)．千秋一日九遷》。
1.形容形勢(shì)發(fā)展極為迅速。
1.謂逐日積累，聚少成多。
語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》一日不見(jiàn)，如三秋兮。”一天不見(jiàn)面，好像過(guò)了三年。形容思念殷切。
1.謂每天多次地自我反省。語(yǔ)出《論語(yǔ)．學(xué)而》"曾子曰'吾日三省吾身。'"
1.《詩(shī)．王風(fēng)．采葛》"彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。"后以"一日三歲"形容對(duì)人思念殷切。
1.見(jiàn)"一日萬(wàn)幾"。
1.形容行動(dòng)迅速，進(jìn)展極快。
1.古諺。謂一日做了老師，就終生受到象父親一樣的尊敬。極言師徒情誼深厚。
1.一天一夜。
1.一晝夜。
1.謂年齡比別人稍大。語(yǔ)出《論語(yǔ)．先進(jìn)》"子路﹑曾晰﹑冉有﹑公西華侍坐，子曰'以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。'"
1.猶言一面之交。
1.謂一時(shí)放走敵人，將留長(zhǎng)期禍患。
1.見(jiàn)"一戎衣"。
1.一樣肉食。常指食不兼味。
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