

1.
形容詞
靈活;靈巧。
2.
名詞
精神;意識;靈魂。
3.
名詞
舊時(shí)稱神仙或關(guān)于神仙的。
4.
形容詞
靈驗(yàn);有效驗(yàn)。
5.
名詞
靈柩或關(guān)于死者的。
6.
形容詞
聰明,機(jī)敏。
7.
名詞
(Líng)姓。
1.
亦作“霊”。“霛”的今字。
2.
神靈;鬼怪。
1.出自《詩·大雅·生民》不坼不副,無菑無害,以赫厥靈。
2.出自《文選·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》徘徊招搖,靈棲遲兮。
3.出自《太平廣記》其家樹上,忽有靈語,呼阿奶,即會(huì)妻乳母也。家人惶懼藏避。
4.出自《宋史·樂志七》星樞周旋,日車徘徊。靈兮顧佑,靈兮沛來。
5.出自《中國巫儺史》如果真是這樣,那么就進(jìn)入了本章的主題——人類在邁開改變?nèi)祟惷\(yùn)第一步的時(shí)候,最早的“巫文化”就有可能是“自然靈崇拜”了。
3.
天;天帝。
1.出自《楚辭·王褒〈九懷·思忠〉》登九靈兮游神,靜女歌兮微晨。
2.出自《漢書·禮樂志》《郊祀歌》十九章,其詩曰:九重開,靈之?dāng)澹够荻鳎欖镄荨?/p>
4.
魂靈。
1.出自《左傳·昭公二十一年》﹝公子城﹞曰:“平公之靈,尚輔相余!”
2.出自《文選·潘岳〈寡婦賦〉》愿假夢以通靈兮,目炯炯而不寢。
3.出自《過陳琳墓》詩詞客有靈應(yīng)識我,霸才無主始憐君。
4.出自《新民主主義的憲政》孫先生在天之靈,真不知怎樣責(zé)備這些不肖子孫呢!
5.出自《屈子傳》擬人夸飾,神靈合一,通天徹地,逍遙六合,實(shí)在是古之傷心人別有懷抱的,非只字面上的絢麗而已。
5.
精神;感情。
1.出自《七啟》玄微子隱居大荒之庭,肥遁離俗,澄神定靈。
2.出自《文選·成公綏〈嘯賦〉》玄妙足以通神悟靈。
3.出自《搭班子》這歌聲是愛的化身,是靈的表現(xiàn)。
6.
靈氣;精氣。
1.出自《文選·謝莊〈月賦〉》日以陽德,月以陰靈。
2.出自《宋書·謝靈運(yùn)傳論》民稟天地之靈……雖虞夏以前,遺文不睹,稟氣懷靈,理無或異。
7.
應(yīng)驗(yàn);靈驗(yàn)。
1.出自《管子·五行》然則神筮不靈,神龜不卜。
2.出自《文選·陸機(jī)〈漢高祖功臣頌〉》永言配命,因心則靈。
3.出自《老殘游記》你老不信,試試我的話,靈不靈?
4.出自《唯心歷史觀的破產(chǎn)》﹝中國人﹞于是掉轉(zhuǎn)頭去學(xué)別的東西,很奇怪,果然一學(xué)就靈。
8.
神奇,靈異。
1.出自《漢書·敘傳上》及其長而多靈,有異於眾,是以王武感物而折券,呂公睹形而進(jìn)女;秦皇東游以厭其氣,呂后望云而知其所處。
9.
靈光;神光。
1.出自《楚辭·離騷》皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故。
2.出自《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》舜妻登比氏生宵明、燭光,處河大澤,二女之靈能照此所方百里。
3.出自《和崔舍人〈詠月〉》三秋端正月,今夜出東溟。對日猶分勢,騰天漸吐靈。
10.
威靈。
1.出自《左傳·哀公二十四年》寡君欲徼福於周公,愿乞靈於臧氏。
2.出自《文選·潘勖〈冊魏公九錫文〉》袁術(shù)僣逆,肆于淮南,懾憚君靈,用丕顯謀。
3.出自《論世變之亟》凡吾王靈所弗屆者,舉為犬羊夷狄,此一蔽也。
11.
有靈性者;有神靈者。
1.出自《書·泰誓上》惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。
2.出自《禮記·禮運(yùn)》何謂四靈?麟、鳳、龜、龍,謂之四靈。
3.出自《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。
4.出自《別話》不會(huì)愛或拒絕愛女人的,縱然他沒有煩惱,他是萬靈中最愚蠢的人。
12.
聰明,通曉事理。
1.出自《莊子·天地》大惑者終身不解,大愚者終身不靈。
2.出自《鱷魚文》不然,則是鱷魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。
3.出自《女神·湘累》我這么正直通靈的人,我能忍耐得去學(xué)娼家慣技?
13.
圣明。
1.出自《說苑·修文》積恩為愛,積愛為仁,積仁為靈。
2.出自中國近代史資料叢刊《太平天國·天理要論》且靈乃最善,奧微之精氣,明通之神魂,能思想細(xì)察,主張立志,記往推來,彼此分別,東擇所好,西棄所惡,斯乃所謂之靈也。
14.
靈敏,靈活。
1.出自《徐霞客游記·滇游日記十三》舞霓裳而骨節(jié)皆靈,掩鮫綃而豐神獨(dú)迥。
2.出自《且介亭雜文·阿金》獨(dú)有感覺是靈的,那男人剛要跑到的時(shí)候,她已經(jīng)趕緊把后門關(guān)上了。
3.出自《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》老年人有經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然強(qiáng),但生理機(jī)能在逐漸退化,眼睛耳朵不那么靈了。
15.
善,美好。參見“靈雨”。
1.出自《文選·潘岳〈借田賦〉》夫孝者,天地之性,人之所由靈也。
2.出自《文選·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》祚靈集祉,慶藹迎祥。
3.出自《與王二十一員外涯游枋口柳溪》詩靈味薦魴瓣,金花稍橙齏。
16.
對死者的尊稱。稱死者的遺體。
1.出自《紅樓夢》寶玉下了車,忙忙奔至停靈之室,痛哭一番。
2.出自《二馬》哥哥!保佑你兄弟發(fā)財(cái),把你的靈運(yùn)回中國去吧!
17.
福氣,福分。
1.出自《左傳·隱公三年》若以大夫之靈,得保首領(lǐng)以沒;先君若問與夷,其將何辭以對?
2.出自《后漢書·王允傳》若蒙社稷之靈,上安國家,吾之愿也。
3.出自《晉書·外戚傳序》假椒房之寵靈,總軍國之樞要。
18.
通“令”。政令,法令。
1.出自《書·呂刑》苗民弗用靈,制以刑。
2.出自《法言·重黎》人無為秦也,喪其靈久矣。
3.出自《文學(xué)說例》楚之執(zhí)政,實(shí)曰“令尹”。而君亦別言“靈修”,見於《楚辭》;訓(xùn)者望文生義,實(shí)多穿鑿,不悟“靈修”即為“令長”。古金石以“靈終”為“令終”,則“靈”、“令”之通可知也。
4.出自《雙劍誃諸子新證·法言》靈、令古字通……言秦之喪失其命久矣。
19.
通“零”。零落。
1.出自《文選·班固〈幽通賦〉》形氣發(fā)於根柢兮,柯葉匯而靈茂。
20.
通“軨”。車廂上的窗欞。
1.出自《左傳·定公九年》﹝陽虎﹞載蔥靈,寢於其中而逃。
21.
指巫。
1.出自《楚辭·九歌·東皇太一》靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂。
2.出自《宋元戲曲考·上古至五代之戲劇》古之所謂巫,楚人謂之曰靈。
3.出自《屈子傳》這些孔子常說的話,直到戰(zhàn)國時(shí)期南國的屈原,不但依舊存在,還要變本加厲地從敬神上靈巫上下工夫,也就可以理解了。
22.
指圣賢,明哲。
1.出自《復(fù)志賦》窺前靈之逸跡兮,超孤舉而幽尋。
23.
對死者的尊稱。指靈柩。也指靈位。
1.出自《徐霞客游記·粵西游日記一》先是,數(shù)日前先禮懺、演劇於藩城后,又架三木臺於府門前。有父、母及妃三靈,故三臺。
2.出自《紅樓夢》二爺帶了林姑娘同送林姑老爺?shù)撵`到蘇州,大約趕年底回來。
3.出自《兒女英雄傳》那口靈就供在堂屋正中,姑娘跪在靈右,候著還禮。
4.出自《四世同堂》廟里能停靈,可不收沒有棺材的死尸!
5.出自《紫綃簾》爹,我知道,你四十多歲才生了我,你疼我,是不是沒看到孫子,才不肯閉眼?明年會(huì)有的,我會(huì)抱著孫子到你老人家的靈前,讓你看個(gè)飽。
24.
姓。春秋晉有靈輒。見《左傳·宣公二年》。
1.出自《廣韻·青韻》靈,姓。《風(fēng)俗通》云:“齊靈公之后,或云宋公子靈圍龜之后。晉有餓者靈輒。”
1.見"不可勝紀(jì)"。
1.無法一一枚舉,極言其多。
無法計(jì)數(shù),謂極多所藏珍寶,不可勝數(shù)。
1.見"不可勝數(shù)"。
1.猶不可勝道。形容數(shù)量多。
1.謂無法整頓。
2.形容事情壞到不可挽回的地步。
1.見"不可同日而語"。
不能放在一起說,指兩者差距非常大兩者的趣味不可同日而語。
1.無法用言辭表達(dá)。
1.同"不可名狀"。
否認(rèn)人類能夠認(rèn)識或能夠徹底認(rèn)識世界的哲學(xué)學(xué)說。同可知論”相對。主張人的認(rèn)識不超出感覺和經(jīng)驗(yàn),不承認(rèn)在感覺和經(jīng)驗(yàn)以外有確實(shí)可靠的東西存在。歐洲近代不可知論的主要代表是英國的休謨和德國的康德。
1.亦作"不可摸捉"。
2.形容難以猜測或估量。
1.不能。
2.不能戰(zhàn)勝。《詩.大雅.常武》"不測不克,濯征徐國。"鄭玄箋"其勢不可測度,不可攻勝。"一說"不克"為不可識知。
1.不敬。
1.不同意;不接受。
1.不愉快,不高興。
2.不適;有病。
3.不好,不吉。
1.見"不匡"。
1.自謙之詞。謂不自量,愚昧無知。
1.不竭;不缺乏。
1.見"不愧"。
副詞。同為”、是”連用,表示當(dāng)之無愧小李品德好、功課好、身體好,不愧為三好學(xué)生|白求恩不愧是一位偉大的國際主義戰(zhàn)士。
1.不脫漏。
1.助詞。用于語尾,以加強(qiáng)語氣。
2.助詞。亦作"不倈"。表轉(zhuǎn)接語氣。
3.助詞。亦作"不倈"。表順連上句,并加強(qiáng)下文語氣。
1.象聲詞。形容馬跑得飛快。
1.不歸。
2.逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。
德國第二大港和工業(yè)城市。人口5358萬(1984年)。輪可直達(dá)內(nèi)港。鐵路樞紐。工業(yè)以造船、汽車、電子等為主。市中心保留有中世紀(jì)建筑特色。
1.不注意,不留神。
1.無端,沒來由。
1.見"不剌"。
1.蒙語音譯詞。亦譯作"孛蘭奚"﹑"闌遺"﹑"攔遺"。元代規(guī)定奴隸背主逃亡,由官府拘收,稱"不蘭奚"。如主人認(rèn)領(lǐng),仍交歸原主。
1.明代俗語。猶言不高不下。
2.用以比喻不成材或沒出息。參見"不稂不莠"。
1.見"不郎鼓"。
本指田中沒有各種雜草,后比喻不成器,沒出息一身無家無室,半世不稂不莠|像這等不稂不莠之人,要他何用。
1.自己不勞動(dòng)而占有別人勞動(dòng)的成果。
1.不堅(jiān)實(shí);不牢固。
2.不牢靠,不穩(wěn)。
1.怕羞,不老練。
1.道袍。
1.不善。
2.作自謙之詞,猶不肖。
3.不同;不象。
4.不及于,不包括。
1.不以禮相待。
2.不施禮。
1.猶言不利,不順。
2.謂不治理公務(wù)。
3.理不清。
4.不理睬。
1.佛教禪宗主頓悟,以心傳心,不涉文字語言,謂之不立文字。
1.有害;沒有好處。
2.不順利;不能取勝。
3.不鋒利。
1.謂遇事不順利;運(yùn)氣不好。
1.不違反,不違背。
1.不干凈。指不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。
1.不斷裂。
2.不考察。
3.不廉潔,貪得。
1.不善,不好。
2.不良人。
1.唐代官府管偵緝逮捕的小吏。
1.方言。形容態(tài)度冷漠。
1.不能同時(shí)并存。
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