1.
名詞
李（子）樹，落葉喬木，花白色。果實叫李子，熟時黃色或紫紅色，可以吃。
2.
名詞
這種植物的果實。
3.
名詞
（Lǐ）姓。
1.
果木名。薔薇科，落葉小喬木。葉長橢圓形至橢圓倒卵形，花白色，果實圓形，果皮紫紅、青綠或黃綠。果味甜，可生食及制蜜餞。果仁、根皮供藥用。
1.出自《詩·小雅·南山有臺》南山有杞，北山有李。
2.出自《詠懷》夭夭桃李花，灼灼有輝光。
3.出自《本草綱目·果一·李》李綠葉白花，樹能耐久，其種近百。其子大者如杯如卵，小者如彈如櫻……早則麥李、御李，四月熟；遲則晚李、冬李，十月、十一月熟；又有季春李，冬花春實也。
2.
指李樹的果實。
1.出自《詩·大雅·抑》投我以桃，報之以李。
2.出自《與朝歌令吳質書》浮甘瓜於清泉，沉朱李於寒水。
3.出自《帝京歲時紀勝·五月》李柰則有玉黃李、麝香紅。
3.
通“理”。古代獄官，法官。
1.出自《管子·大匡》國子為李，隰朋為東國，賓胥無為西土，弗鄭為宅。
2.出自《漢書·胡建傳》《黃帝李法》
3.出自《官制索隱》理官亦借李字為之。《管子》云“皋陶為李”?！稘h書·胡建傳》引《黃帝李法》，此皆假借之字也。
4.
通“理”。道理，規律。
1.出自馬王堆漢墓帛書《經法·四度》極而反，盛而衰，天地之道也，人之李也。
2.出自馬王堆漢墓帛書《經法·論約》四時有變，天地之李也。
5.
通“理”。懲治。
1.出自《鹖冠子·王??》殊君異長，不能相使，逆言過耳，兵甲相李。
6.
通“理”。見“行李”。使者。參見“行理”。
1.出自《左傳·僖公三十年》行李之往來，共其乏困。
2.出自《北史·賀蘭祥傳》既與梁通好，行李往來，公私贈遺，一無所受。
3.出自《春秋明經·衛人立晉》奈之何討賊之后，遽爾相率自置其君，而不使一介行李告于天子，視周室如無人焉。
4.出自《證俗文》古者行人謂之“行李”，本當作“行理”，理，治也。作“李”者，古字假借通用。
7.
姓。
1.出自《通志?氏族略四》李氏，嬴姓。高陽氏生大業，大業生女華，女華生皋陶，字庭堅，為堯大理，因官命族為理氏。夏商之季有理征……以直道不容，得罪於紂，其妻契和氏?子利真逃於伊侯之墟，食木子而得全，遂改理為李氏。
8.
通“理”。見“行李”。出使。
1.出自《魏書·宗欽傳》頃因行李，承足下高問，延佇之勞，為日久矣。
2.出自《送戴料院》詩世路豈云極，念子行李頻。
3.出自《明史·劉宗周傳》貴州巡按蘇琰以行李被訐於監司。
9.
通“理”。見“行李”。唐時稱官府導從人員。
1.出自《舊唐書·溫造傳》臣聞元和、長慶中，中丞行李，不過半坊，今乃遠至兩坊，謂之“籠街喝道”，但以崇高自大，不思僭擬之嫌，若不糾繩，實虧彜典。
2.出自《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》薛（薛逢）監晚年厄於宦途，嘗策羸赴朝，值新進士榜下，綴行而出。時進士團所由輩數十人，見逢行李蕭條，前導曰：“回避新郎君！”逢囅然。
3.出自《北夢瑣言》青城縣彌勒會妖人……乃偽作陳仆射行李，云山東盜起，車駕必謀幸蜀，先以陳公走馬赴任。
10.
通“理”。見“行李”。行旅。亦指行旅的人。
1.出自《胡笳十八拍》追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。
2.出自《贈蘇四徯》詩別離已五年，尚在行李中。
3.出自《送張秀才北上時將赴?！吩?/span>身逐征帆赴海涯，道逢行李問京華。
4.出自《光復湯邑小史》舟行兩日，遂抵蘭溪，行李往還，此為信道。
11.
通“理”。見“行李”。引申為行程、行蹤。
1.出自《古尊宿語錄·佛眼普說語錄》到者里須是行李正當，日久月深，淹浸得熟，便會去。
2.出自《聞范秀才自蜀游江湖》詩歸時慎行李，莫到石城西。
12.
通“理”。見“行李”。出行所帶的東西。
1.出自《南鎖南枝·盹妓》曲半夜三更路兒又蹺蹊，東倒西欹顧不的行李。
2.出自《背影》我買票，他忙著照看行李。
13.
通“理”。見“行李”。比喻負擔。
1.出自《創業史》當初建社的開頭，我看得沒這幺清楚，我光看見革命，沒看見復雜，增福同志，咱倆的行李可不輕??！
1.林木;林間隙地。
1.林木與水澤。
2.指隱居的地方。
1.古代占卜術之一種。
1.林木與池沼。
1.山林中的珍品。
1.見"林焌"。
1.猶林立。形容盛多。
1.樹林水洲。指幽深宜于賞玩隱遁之所。
1.林木的根。
1.古樂十二律之一。十二律有六律六呂，林鐘為六呂之一。
2.指農歷六月。
3.鐘名。
1.又名商角。燕樂角聲七調的第七運。
1.林池。
1.樹林。
1.《后漢書·郭太傳》"茅容字季偉，陳留人也。年四十余，耕于野，時與等輩避雨樹下，眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。林宗行見之而奇其異，遂與同言，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌，林宗謂為己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之曰'卿賢乎哉!'因勸令學，卒以成德。"后因以"林宗過茅"為典。
1.東漢郭太，字林宗，品學為時人所重，曾途行遇雨，頭巾墊其一角，人爭臚故折巾一角，稱為林宗巾。事見《后漢書·郭太傳》。
1.指東漢郭林宗折巾之事。
1.林隅。
1.山林險阻之地。
1.桑樹名。
1.親臨按問(刑獄)。
1.敬語。猶光臨。語本《詩．小雅．白駒》"賁然來思。"毛傳"賁，飾也。"朱熹集傳"賁然，光采之貌也。"
1.謂摹寫出來的書畫復制本。
1.猶緊逼。
1.謂執筆之際。
2.指臨摹的書畫。
1.面對表章。
1.將要分別。
1.分別時贈送勉勵的話或進忠告。
1.見"臨別贈言"。
1.親臨殯殮。
1.面對財物。
1.謂面對錢財不隨便求取﹐廉潔自好。語出《禮記．曲禮上》"臨財毋茍得﹐臨難毋茍免。"
1.臨近邊側。廁﹐通"側"。
1.監察。
1.猶積聚。
1.指孕婦快要生孩子。
1.猶言監臨領導。
1.謂身臨現場或將臨現場。常用于戰場﹑戲場﹑考場﹑體育比賽等。
1.臨御朝廷(處理政事)。
2.特指太后攝政稱制。
1.謂母后當政﹐代行皇帝職權。
1.古戰車名?？梢跃痈吲R下用于攻城﹐故名。
1.見"臨陣"。
東漢張芝學習書法十分勤苦，他在水池邊練習寫字，用池水洗筆硯，使一池的水都變黑了◇以臨池”指學習書法，或作為書法的代稱臨池苦學｜十年臨池，一朝成功。
1.古代的兩種戰車。
1.臨紙。楮﹐紙﹐多指信箋。
1.面對川流。
2.指南朝宋謝靈運。謝曾任臨川內史﹐故稱。
3.指南朝宋劉義慶。劉襲封臨川王﹐故稱。
4.指明湯顯祖。湯為江西臨川人。故稱。參見"臨川四夢"﹑"臨川派"。
1.明代傳奇文學的一種流派。萬歷年間﹐臨川湯顯祖創作《牡丹亭》等傳奇﹐著重刻劃人物﹐講究詞藻﹐影響頗大。戲曲史上把明清兩代仿效他風格的戲曲作家稱為"臨川派"或"玉茗堂派"。按﹐玉茗堂為湯顯祖書齋的名稱。
1.見"臨河羨魚"。
1.醫學上稱醫生為病人診斷和治療疾病。原以診治必臨病床﹐故名。
研究精神障礙的心理診斷和治療的心理學分支學科。與變態心理學同樣研究精神障礙，但偏重于行為問題治療方法的評價。包括以心理診斷和治療為主體的一般臨床心理學和以探討臨床現象和科學事實為主體的實驗臨床心理學。
1.閣名。南朝陳后主時建。
