

1.
應答。
1.出自《詩·大雅·桑柔》聽言則對,誦言如醉。
2.出自《論語·子路》冉子退朝。子曰:“何晏也?”對曰:“有政。”
3.出自《三國志·魏志·賈詡傳》﹝是時﹞有奪宗之議……太祖又嘗屏除左右問詡,詡嘿然不對。太祖曰:“與卿言而不答,何也?”詡曰:“屬適有所思,故不即對耳。”
4.出自《答劉正夫書》或問:為文宜何師?必謹對曰:宜師古圣賢人。
5.出自《能改齋漫錄·事始二》英宗嘗語及原父,韓魏公對以有文學。
2.
奏對,對策。文體的一種。
1.出自《漢書·公孫弘傳》策奏,天子擢弘對為第一。
2.出自《文心雕龍·議對》觀晁氏之對,驗古今辭裁以辨,事通而贍,超升高第,信有征矣。
3.
指臣子面君奏事。
1.出自《本朝政要策·貢舉》貢舉之制,建隆初,始禁謝恩於私室。開寶五年,召進士安守亮等三十八人,對於講武殿下,詔賜其第。
2.出自《老學庵筆記》前一日還行在,尚未得對,亦死焉。
4.
猶言抵償;抵押。
1.出自《馮玉蘭》這番推勘見分明,則你那夜來兇惡可也還僥幸,眼見的惡貫盈,今朝對了俺親爺命。
2.出自《東堂老》他兩個少下的錢鈔,都對在我身上。
3.出自《兒女英雄傳》我們圍著莊子的這幾塊地,年終不是有二百多銀子租子嗎?就把這個對給他,合他說明白了,按月計利,不論年份,銀到歸贖。
5.
酬答;答謝。
1.出自《詩·大雅·皇矣》以篤于周祜,以對于天下。
2.出自《為袁紹王烏丸版文》夫有勛不賞,俾勤者怠。今遣行謁者楊林,赍單于璽綬車服,以對爾勞。
6.
指帝王的召見。
1.出自《魏書·世祖紀下》行幸洛陽,所過郡國,皆親對高年,存恤孤寡。
2.出自《唐國史補》肅宗五月五日抱小公主,對山人李唐于便殿。
3.出自《論衡·問孔》公山不擾與陽虎俱畔,執季桓子,二人同惡,呼召禮等,獨對公山,不見陽虎,豈公山尚可,陽虎不可乎?
7.
指會見賓客或親戚。
1.出自《北齊書·崔暹傳》侵曉則與兄弟問母之起居,暮則嘗食視寢,然后至外齋對親賓。
2.出自《教坊記》內人生日,則許其母姑姊妹皆來對。
8.
相對;朝著。
1.出自《儀禮·士昏禮》設對醬于東。
2.出自《史記·萬石張叔列傳》子孫有過失,不譙讓,為便坐,對案不食。
3.出自《感春》詩歸來歡笑對妻子,衣食自給寧羞貧。
4.出自《曇》濃眼毛下一對烏溜溜活潑的眼睛盡對著張女士瞧。
5.出自《五岳游草·出清波門游湖南諸山至六橋記》南高峰與北高峰對,自五云天際分支而來。
9.
引申為對面。
1.出自《邊城》兩人剛把新買的東西搬運到家中,對溪就有人喊過渡。
10.
校核;對質。
1.出自《水經注·淇水》鮮于冀為清河太守,作公廨,未就而亡。后守趙高計功用二百萬,五官黃秉、功曹劉適言四百萬錢。於是冀乃鬼見白日,道從入府,與高及秉等對,共計校定。
2.出自《金瓶梅詞話》他聽見俺娘說不拘幾時要對這話,他如何就慌了。
3.出自《巢林筆談續編·校字難》陳眉公極言校字之難,始不謂然。小有著述,已對過數次,付梓而誤字疊出,過來人語定不差。
4.出自《銅墻鐵壁》石得富也拿著山炮連長替他對好距離的一副。
11.
對手。
1.出自《三國志·吳志·陸遜傳》﹝劉備﹞今在境界,此強對也。
2.出自《鐵圍山叢談》君果多聞耶!又能敵吾飲。吾老矣,久無對,不意君之肯辱吾也。
3.出自《聊齋志異·武技》李由此以武名,遨游南北,罔有其對。
12.
引申為仇敵。
1.出自《豫讓吞炭》韓魏云:“今日大敵破滅,可賀,可賀。”趙云:“深蒙二君相濟,得平大對。”
2.出自《三俠五義》我總然逃出性命,也難免失火之罪;莫若自焚,也省的與他做對。
13.
較量。
1.出自《三國志·魏志·文帝紀》才藝兼該
2.出自《鶴林玉露》遂往與棋工對,棋工連負三局。
14.
引申為拼。
1.出自《醒世姻緣傳》你去!由他!破著我的老命和他對了!
15.
禍患。
1.出自《法苑珠林》君福報將至,而復對來隨之。君能守貧修道不仕宦者,福增對滅。
16.
相配;配偶。
1.出自《詩·周頌·清廟》濟濟多士,秉文之德。對越在天,駿奔走在廟。
2.出自《后漢書·逸民傳·梁鴻》同縣孟氏有女……擇對不嫁,至年三十。
3.出自《顏氏家訓·治家》婚姻素對,靖侯成規。
4.出自《紫簫記·勝游》足下存四方之志,兼是隴西士族,亂定而歸,定尋名對。
17.
指婚娶。
1.出自《獸道》﹝她﹞靠著自己一雙手把兒子養大了,而且對了媳婦。
18.
逢;遇。
1.出自《后漢書·周黃徐姜申屠傳贊》琛寶可懷,貞期難對。
19.
共;同;合。
1.出自《魏書·張讜傳》遣中書侍郎高閭與讜對為刺史。
2.出自《卜居》詩無數蜻蜓齊上下,一雙???對沉浮。
3.出自《暴風驟雨》有的說,韓家門外的那口井,是大伙挖的,可是往后跟他不對心眼的,不能去擔水。
20.
屬對。使詩文詞句相互成對。
1.出自《夢溪筆談·藝文二》如“自朱耶之狼狽,致赤子之流離”,不唯赤對朱,耶對子,兼狼狽、流離乃獸名對鳥名。
2.出自《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》敝鄉舊俗,但先生初來者,或考之以文,或試之以對,然后啟帳。
3.出自《晚晴集·追念振鐸》在大同有一位接待的人員名叫屈龍伸,振鐸笑說“這名字很有意思”,他忽然又大笑說“這名字可對張鳳舉。”(當時的北大教授)我們大家都大笑了起來。
21.
對子、對聯的簡稱。
1.出自《警世通言·王安石三難蘇學士》荊公寫出一對道:“一歲二春雙八月,人間兩度春秋。”
2.出自《兩般秋雨盦隨筆·對聯》又黃鶴樓對云“樓未起時原有鶴,筆經擱后更無詩”,亦飄忽有致。
22.
薱”的古字。茂盛。
1.出自《易·無妄》先王以茂對時育萬物。
2.出自《小學答問》對,當為草木棽儷之誼……《高唐賦》:“??兮若松榯。”李善曰:“??,茂貌。”《廣雅》:“薱薱,茂也。”古字當祗作“對”。
23.
正常;正確。
1.出自《雷雨》沖兒,她的樣子不大對,你趕快出去看看她。
2.出自《銅墻鐵壁》大路以北又沒敵人,我只直端朝北走就對了。
24.
攙和;沖調。
1.出自《儒林外史》這酒是二斗糯米做出來的,二十斤釀,又對了二十斤燒酒,一點水也不攙。
2.出自《紅樓夢》昨日人家送來的好茶面子,倒是對一碗來你喝罷。
25.
對半。
1.出自《老學庵筆記》俟得幣,則以其數對減民賦可也。
26.
量詞。雙。
1.出自《重元寺雙矮檜》詩應如天竺難陀寺,一對狻猊相枕眠。
2.出自《臨川夢·說夢》可憐見腐太史,東奔西跑,也踏破了幾對靴鞋。
3.出自《春》她的一對小眼睛一閃一閃地望著琴的面顏。
27.
量詞。套。
1.出自《醉中得上都親友書偶乘酒興詠而報之》歲要衣三對,年支谷一囷。
2.出自《謝對衣金帶鞍轡馬狀》臣伏蒙圣慈,以臣入院,特賜衣一對,金帶一條,金鍍銀鞍轡馬一匹者。
3.出自《密齋筆記》對衣,謂上衣下裳一對也。
28.
介詞。猶對于。
1.出自《探索集·長崎的夢》用自己的眼睛看到的這兩個城市今天的面目,加強了我對人類前途的信心。
2.出自《〈沈從文散文選〉題記》一些對革命、對國家人民有過極大貢獻的有用人才,一些我四十年來的同行同事朋友,很多人在倏忽而來的風暴中死去。
29.
姓。明有對慶長。
1.出自《續通志?氏族略七》對,見姓苑。漢對若方,見急就章。
30.
如同;好像。
1.出自《同元使君舂陵行》兩章對秋月,一字偕華星。
2.出自《問秋光》詩淡交唯對水,老伴無如鶴。
3.出自《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》伏愿福齊海岳,壽對松椿。
1.見"失中"。
1.謂失去民心;失去眾心。
1.見"失之交臂"。
1.失物或被竊財物的原主。
2.失德之君。
1.見"失匕箸"。
1.猶閃失;失誤。
1.指被偷盜﹑搶劫的財物的清單。
1.見"失隊"。
1.亦作"失著"。
2.猶失策。
3.中國象棋術語。敗著;壞著。
去向不明,找不到蹤跡罪犯失蹤|桌上的紙和筆硯一齊失蹤。
1.古時任輔弼帝王和教導王室子弟的官,有師有保,統稱"師保"。
2.泛指老師。
3.猶教養。
1.帶鉤。
可以效法的表率為人師┍恚國有賢相良將,民之師表。
1.猶軍隊。
1.風師﹑雨伯的并稱。
2.稱師父之兄。
3.稱師父之師兄。
1.即師船。
1.對居師保之位或加有太師官號的執政大臣的尊稱。
指學問、技藝上的教授承襲關系學無師承|師承有來。
1.謂出兵而無正當理由。語本《漢書.高帝紀上》"兵出無名,事故不成。"
1.《禮記.檀弓下》"師必有名。"謂出兵有正當的理由◇即以"師出有名"比喻行事有理。
1.老師之傳授;師承。
1.兵船;兵艦。
1.師法推崇。
1.猶師法。指老師的學問或技藝體系。
2.為師之道。
3.指師之地位﹑作用以及尊師之風尚。
1.立下心愿。
1.謂投壺時籌從壺中跳了出來。亦泛指投壺活動。《禮記.投壺》"壺中實小豆,為其矢之躍而出也。"
1.比喻事情到了不得不做或有話非說不可的時刻。
1.見"矢志不渝"。
1.見"矢志不渝"。
1.立誓決不改變自己的志向。語出《晉書.謝安傳》"安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色。"
1.立誓效忠。
1.箭頭。
1.強取。
1.猶化緣。
1.狼狽逃竄貌。
1.猶豕亥。
1.比喻支離破碎。
1.謂豬匍伏道途泥淖中。《易.睽》"上九,睽孤。見豕負涂。"王弼注"以文明之極,而觀至穢之物,睽之甚也。豕失負涂,穢莫過焉。"后用"豕負涂"比喻污穢。
1.豬的腹部。比喻詩文中間部分的龐雜冗長。
1.豬油。
1.語本《呂氏春秋.察傳》"有讀史記者曰晉師三豕涉河。子夏曰非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似。至于晉而問之,則曰晉師己亥涉河也。"后以"豕亥"謂書籍傳寫或刊印中的文字錯誤。
1.《呂氏春秋.察傳》載有"己亥"誤作"三豕"的故事。晉葛洪《抱樸子.遐覽》"書字人知之,猶尚寫之多誤。故諺曰書三寫,魚成魯,虛成虎。此之謂也。"后以"豕亥魚魯"謂書籍傳寫或刊印中的文字錯誤。
1.豪豬有刺如箭。比喻傷人的暗箭,如流言蜚語。
1.豬叫聲。
1.同"豕亥魚魯"。
1.豬嘴長而突。相術認為人的口形像豬嘴是貪欲之相。
2.古代傳說中海外三十六國之一。
1.古代迷信,以為豬的怪異會給人帶來災禍,故名。
1.比喻不能以禮待人。
1.指干豬肉。
1.廁所。
2.豬圈。