1.
名詞
樹木的根。
2.
形容詞
比喻德業的基礎。
1.
亦作“楴”。
2.
樹根。特指直根。
1.出自《老子》是謂深根、固柢，長生、久視之道也。
2.出自《韓非子·解老》樹木有曼根，有直根。根者，書之所謂柢也。柢也者，木之所以建生也；曼根者，木之所以持生也。
3.出自《西京賦》流長則難竭，柢深則難朽。
4.出自《秋夜遣懷》詩心如秋燕不安巢，跡似春萍本無柢。
3.
物體的底。
1.出自《爾雅·釋器》邸謂之柢。
2.出自《周禮·夏官·弁師》王之皮弁……象邸玉笄
3.出自《說弁二》以弁有柢，知冠與冕皆有柢也。
4.
根基；基礎。
1.出自《文選·司馬相如〈封禪文〉》導一莖六穗於庖，犧雙觡共柢之獸。
2.出自《故相國杜鴻漸神道碑》公有濟世戡難之才，遺物離人之政。自深根以寧柢，每乘流而汩波。
3.出自《〈白雨齋詞話〉序》為文茍不以性情為質，貌雖工，人猶得以抉其柢。
5.
源；本源。
1.出自《與彭子壽祭酒》然病之生也，有根有柢，有漸有積。
2.出自《訄書·序種姓下》二國與神州故同柢，同柢者，其玉步同；異柢者，其玉步異。
3.出自《說文略說·論變易孳乳二大例下》后出諸文，必為孳乳，然其詞言之柢，難於尋求者也。
6.
通“氐”。大概；大略。
1.出自《莊子·天下》惠施日以其知與人之辯，特與天下之辯者為怪，此其柢也。
7.
通“胝”。牲之本體，古代用于祭祀。
1.出自《儀禮·士喪禮》士盧舉鼎入，西面北上如初，載魚左首，進鰭三列，臘進柢。
2.出自《儀禮·士虞禮》猶進柢。
8.
通“抵”、“觝”。參見“柢罪”、“柢梧”。
1.出自《后漢書·東夷傳序》夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。
1.復姓。唐代有乞四比羽。見《新唐書》。
1.猶乞討。
2.化緣。
3.索取。
1.猶乞食者。
1.索取。
2.求乞。
1.求乞。
1.討取頭錢。
1.請求辭職。
1.指京官請求到地方任職。
1.北魏稱通事人。
1.請求辭職。
1.舊時官吏請調往故鄉任職。
1.見"乞兒相"。
1.自請辭去官職。
1.盛德之行。
1.盛業。
1.擇優選取。
1.猶博學。
1.豐功。
1.繁盛綿延。
1.晉李毅，字茂彥，淹通有智識，與以清尚見稱的李重同為王戎所選，任吏部郎，各得其所◇因以"茂彥"指代優異之士。
1.盛業;偉績。
1.才德出眾。亦指才德出眾的人。
1.豐功偉績。
1.鴻圖，嘉謀。
1.努力育養。語出《易．無妄》"先王以茂對時育萬物"高亨注"茂讀為懋，勉也，努力也。"
1.昌盛安樂。
2.猶茂育。豫，通"育"。繁榮滋長。
1.花木茂美的苑囿。
2.古苑名。又名長洲苑。故址在今江蘇省吳縣西南◇也作蘇州的代稱。
1.舊時對縣官的敬稱。
1.猶卓著。
1.忝受官爵。
1.方言。猶冒犯，沖撞。
1.方言。輕率，魯莽。
1.猶假冒。
1.謂無勛德而受恩寵。
1.無功而居其位。
1.見"冒天下之大不韙"。
1.謂不當受而受。
1.梵語bodhisattva的譯音。或譯為"菩提薩埵"。即菩薩。
①地下開采中，上部礦巖層自然塌落的現象。是由于開采后，原先平衡的礦山壓力遭到破壞而造成的。采煤工作中有時有計劃地放落上部煤層，也稱為冒頂”。②冒名頂替哥哥冒頂弟弟應考。
冒犯褻瀆(多作謙詞)冒瀆尊嚴。
1.亦作"冒瀆"。
2.冒犯;褻瀆。多用作謙詞。
1.假冒通過。度，通"渡"。
1.潛逃。
1.見"冒兒咕咚"。
1.違犯法規。
1.泄恨。
1.假冒功績。
1.蒙受恥辱。
1.假冒籍貫。
1.貪圖貴顯。
