1.
名詞
用于地名。
1.
用于地名。
1.燙平衣物的金屬器具。舊時構造形似斗，中燒木炭。今有火熨斗﹑電熨斗﹑蒸汽熨斗等。
1.硯石紋理名。因石紋如熨斗焦物狀而得名。
1.中醫外治法。有藥熨﹑湯熨﹑酒熨﹑鐵熨﹑蔥熨﹑土熨等法。借助藥性及溫暖作用，直接作用于患處或有關部位，使氣血通暢，以達到治病或緩解病痛的作用。
1.暖爐。
1.燙手。
2.使手感到涼爽或寒冷。
①(ｙù-)舒服；舒適幾句話，說得老太太既開心，又熨貼。②(ｙù-)貼切；妥貼這句成語用在這里極熨貼。③(ｗèｉ-)用藥物涂敷毒病之處，以藥物熨貼也。
1.亦作"熨貼"。亦作"熨貼"。
2.把衣物燙平。
3.平坦;平靜。
4.緊貼。
5.按壓;按揉。 6.舒服;舒適。 7.慰藉;體貼。 8.貼切;妥帖。 9.方言。整理妥當;辦妥。
1.悅目。
2.揉擦眼睛。
1.燙平衣服。
1.指熨法和導引。
1.一種水草。可作飼料或肥料。多生于淺水中。
1.積聚;堆積。
1.含蓄。
1.古代祭祀時第二次獻酒。
1.再度興盛。
1.謂另外進行某項活動。用于動詞前。
1.再度熏陶風化。謂盛世再來。語出古歌謠《南風歌》"南風之熏兮，可以解吾民之慍兮。"
1.表示永遠的意思。
2.表示到了極限。
1.謂三年中休耕兩年。根據土地肥瘠不同實行輪耕制的方式之一。
1.指古代審理刑獄可減輕從寬處理的第二種情況。
1.古喪祭名。死者葬后于殯宮舉行的第二次祭祀。
1.雙腳被砍掉。相傳春秋楚卞和發現了一塊璞玉，先后獻給楚厲王﹑武王，都被認為欺詐，斷其雙腳。楚文王即位，使人剖璞加工，果得寶玉，稱為和氏璧。見《韓非子．和氏》◇用作懷才未遇的典故。
1.一次又一次，連續多次。
1.第二次獻酒。古代宴飲禮節，食畢進酒清口為醩，有安食養樂之意。
1.重新給予生命。多用于表示對重大恩惠的感激。
2.泛指再生﹑復活。
3.重新創建。
1.猶言其次，另外。
1.另外，此外。表示有所補充。
1.謂白天再回來。
1.再次嫁人。
1.亦作"再做道理"。
2.謂另行打算或另想辦法。
《孟子·盡心下》晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。則之野，有眾逐虎。虎負，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車，眾皆悅之。”意為打虎勇士馮婦成為善士不打虎了，后又重操舊業◇因以再作馮婦”比喻重操舊業。
1.見"再作道理"。
1.公文用語。表示某事在檔案中已有記錄，可以查考。
1.舊時指加入青幫或洪幫。
1.謂尚未下葬。
1.謂婦女分娩;臨盆，臨產。
1.親身在事情發生﹑進行的場所。
1.臨朝執政。
2.列于朝堂，指擔任朝廷官職。
3.泛指當政掌權。
1.指實行多黨制的國家中執政的政黨。在野黨的對稱。
1.見"在陳之厄"。
1.《論語．衛靈公》"﹝孔子﹞在陳絶糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰'君子亦有窮乎?'子曰'君子固窮，小人窮斯濫矣。'"后因以"在陳之厄"指饑貧等困境。
1.到處;處處。
1.在于正道。
2.謂正在路途之中。
3.猶在行;內行。
1.《論語．季氏》"孔子曰'君子有三戒少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。'"何晏集解引孔安國曰"得，貪得。"后因以"在得"為戒絕貪心的典實。
2.猶留得，剩下。
1.方言。指本地的老住戶。
1.語本《易．大過》"棟隆之吉，不撓乎下也。"孔穎達疏"以其能拯于難，不被撓乎在下，故得棟隆吉。"后因以"在棟"稱美官居高位。
1.猶在職;居官。
1.官吏在休假期中。告，古時官吏休假。
1.謂辦理公事。
1.《莊子．天運》"吾又奏之以陰陽之和，燭之以日月之明;其聲能短能長，能柔能剛;變化齊一，不主故常;在谷滿谷，在坑滿坑。"此謂奏樂時聲音遍及各處，形容道的無所不在◇以"在谷滿谷"形容人物眾多。
