秋夜獨坐
橫胸五岳聳嵯峨，
自剔殘鐙倚醉歌。
階下寒蛩樓上雁，
十年消受此聲多。
橫胸五岳聳嵯峨，
自剔殘鐙倚醉歌。
階下寒蛩樓上雁，
十年消受此聲多。
胸中似五岳般高聳巍峨，獨自撥亮殘燈，倚著醉意放歌。臺階下寒蛩鳴叫，樓上雁聲掠過，十年間，我已多次承受這樣的秋夜清響。
五岳：中國五大名山（東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山），此處借指胸中郁積或壯闊的情懷。
嵯峨（cuó é）：高峻的樣子。
殘鐙（dēng）：殘燈，鐙同“燈”。
寒蛩（qióng）：秋寒中的蟋蟀。
消受：忍受、承受。
此詩當創作于秋日孤寂的夜晚。詩人或因漂泊、失意，于秋夜獨坐時，觸景生情，借“十年”之嘆，回顧人生經歷，抒發內心積郁。具體背景雖無明確記載，但從“十年消受此聲多”可推知詩人長期處于類似的孤寂環境中。
詩以“秋夜獨坐”為場景，通過“五岳”“殘燈”“寒蛩”“雁”等意象，將胸臆之壯與秋夜之寂結合，抒發十載孤寂感慨。語言質樸，意境蒼涼，情感深沉，是一首借景抒情的秋日抒懷之作。
學仙行為急，
奉戒制情心。
虛夷正炁居，
仙圣自相尋。
若不信法言，
胡為棲山林。
（同前。）。
門前昨夜信初來，
見說行人卒未回。
誰家樓上吹橫笛，
偏送愁聲向妾哀。
甲寅候，
江東足糊口。
倉儲諸處空，
民戶離鄉走。
又乃發瘟災，
遇厄難脫手。
低處必水傷，
中高又無有。
朱砂水銀入鉛池，
收得黃芽人不知。
本是仙人留口訣，
有緣而遇還要師。
師須分明傳口訣，
世上喧喧少言說。
七十年中付一人，
分明還須有仙骨。
戊辰里，蟲蝗皆競起。
人民遭災疫，婦女悲生死。
災害是秋中，稻出山腰里。
低處定難收，必是遭洪水。
學仙絕華念，
念念相因積。
去來亂我神，
神躁靡不歷。
滅念停虛閑，
蕭蕭入空寂。
請經若饑渴，
持志如金石。
保子飛玄路，
五靈度符籍。
頭腦禮金闕，攜手遨玉京。
騫樹圓景園，煥爛七寶林。
天獸三百名，師子巨萬尋。
飛龍躑躅吟，神鳳應節鳴。
靈風扇奇華，清香散人襟。
自無高仙才，焉能耽此心。
青袿仙女隔蓬萊，
珠樹金窗向曉開。
燕子羽毛非廣袖，
殷勤也帶石花來。（《瑯嬛記》卷中引《本傳》。）
丁未紀，
種植山腰里。
低處不須耕，
墯民遭餓死。
非但逢災水，
亦乃干戈舉。
吳地是平邦，
厄在燕齊楚。
棲禽移晝向空飛，
林麓虛明水大肥。
萬國仰瞻當此夕，
片云爭合閉清輝。
群妖始覺神通小，
列宿應慙照耀微。
達曙何人最關念，
庾公樓上獨忘機。
（見《古今歲時雜詠》卷三十一。）
鉛汞二陰，還丹之心。
相制不難，人迷不尋。
學者不見，徒費千金。
堪得指教，作福拯貧。
如斯之用，天人不嗔。
非道破除，天之大怒。惡病加之，遭官刑獄。
甲子秋，耕民懷苦憂。
禾苗不成實，災厄害田疇。
但看入秋后，高田不可守。
辛苦臨冬春，父子離鄉走。
兄弟成路人，妻子爆糊口。
萬姓悉災迍，民隨千里走。
甲午初，水旱定難除。
車馬行湖底，船則納山居。
低田縱耕植，冬藏定是無。
欲知成家處，山際但耕鋤。
乙卯中，
四海并交通。
無殃皆得熟，
田父美施功。
粟麥最為首，
偏益在山東。
其年多有福，
歲內足狂風。
種植宜須早，
高處莫施功。
中低耕最好，
高處出蒿蓬。
太上散十方，
華燈通精誠。
諸天悉輝耀，
諸地皆朗明。
我身亦光徹，
五藏生華榮。
炎景照太無，
遐想被玉京。
（同前卷五六。）
