步虛詞 六
頭腦禮金闕,攜手遨玉京。
騫樹圓景園,煥爛七寶林。
天獸三百名,師子巨萬尋。
飛龍躑躅吟,神鳳應(yīng)節(jié)鳴。
靈風(fēng)扇奇華,清香散人襟。
自無高仙才,焉能耽此心。
頭腦禮金闕,攜手遨玉京。
騫樹圓景園,煥爛七寶林。
天獸三百名,師子巨萬尋。
飛龍躑躅吟,神鳳應(yīng)節(jié)鳴。
靈風(fēng)扇奇華,清香散人襟。
自無高仙才,焉能耽此心。
以虔誠之心朝拜金色仙闕,與仙人攜手遨游玉京仙都。仙樹遍植在圓月映照的園林,七寶裝飾的樹林煥發(fā)光彩。三百種天上神獸各有名號,獅子身軀長達(dá)巨萬尋。飛龍徘徊低吟,神鳳應(yīng)和節(jié)拍鳴唱。靈風(fēng)吹動奇花,清香飄散入衣襟。自己本無高仙資質(zhì),怎能沉溺于這仙境之心。
金闕:傳說中神仙居住的金色宮闕。
玉京:道教傳說中元始天尊的居所,泛指仙境。
騫樹:傳說中的仙樹,一說為高大的樹木。
七寶林:用金、銀、琉璃等七種寶物裝飾的樹林,形容仙境的華麗。
師子:同“獅子”,此處指仙獸。
躑躅(zhí zhú):徘徊、緩行的樣子。
耽:沉溺、迷戀。
《步虛詞》為道教齋醮儀式中用于贊詠神仙的樂章,多描繪仙人游歷、仙境勝景。此篇具體創(chuàng)作背景不詳,當(dāng)為道教徒或受道教影響的文人所作,通過描摹仙境表達(dá)對道教理想世界的追慕。
全詩以游仙視角展開,通過對仙境場景的細(xì)致刻畫,展現(xiàn)了道教文化中對神仙境界的想象;語言華美,意象奇幻,是道教文學(xué)中典型的游仙詩,體現(xiàn)了早期道教文學(xué)的藝術(shù)特色。
前輩高標(biāo)說與誰,孤峰頂上路途迷。 如今一向隨流去,逐隊(duì)成群步步低。
焚香清坐,呼童淪茗,聊當(dāng)一杯春酒。不須歌舞倩紅裙,為祝百千長壽。 詩書萬卷,綺琴三弄,更有新詞千首。從今日日與遨游,便是天長地久。
詩書元帥,風(fēng)流人物,看取方瞳如漆。銅駝陌上若相逢,當(dāng)一笑、摩挲金狄。 相門事業(yè),中書考第,未數(shù)汾陽功績。若將六十壽行年,才數(shù)得、百分之一。
小紅開也,問韶華、今年何事春早。盡道福星臨照久,勾引東風(fēng)仙島。一點(diǎn)恩光,列城生意,萬物無枯槁。園扉深處,也應(yīng)滿地芳草。 卻怪有腳陽春,如何移向崆峒了。父老牽衣留不住,只有攀援遮道。翠柏杯中,蟠桃花下,君看朱顏好。路人遙指,他年黃閣元老。
中散不偶世,本自餐霞人。 形解驗(yàn)?zāi)桑抡撝瘛?立俗迕流議,尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩,龍性誰能馴。
阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。 沉醉似埋照,寓詞類托諷。 長嘯若懷人,越禮自驚眾。 物故不可論,途窮能無慟。
向秀甘淡薄, 深心托豪素。 探道好淵玄, 觀書鄙章句。 交呂既鴻軒, 攀嵇亦鳳舉。 流連河里游, 惻愴山陽賦。
吾有西山桐,桐盛茂其花。 香心自蝶戀,縹緲帶無涯。 白者含秀色,粲如凝瑤華。 紫者吐芳英,爛若舒朝霞。 素奈亦足擬,紅杏寧相加。 世但貴丹藥,夭艷資驕著。 歌管繞庭檻,翫賞成矜夸。 倘或求美材,為爾長所嗟。
河上徘徊,未分袂,孤懷先怯。 中年后,此般憔悴,怎禁離別。 淚苦滴成襟畔濕, 愁多擁就心頭結(jié)。 倚東風(fēng),搔首謾無聊,情難說。 黃卷內(nèi),清白日; 青鏡里,增華發(fā)。 念歲寒交友,故山煙月。 虛負(fù)人生歸去好, 誰知美事難雙得。 計(jì)從今,佳會幾何時?長相憶。
廣庭臨璧沼,多士侍金閨。英宰文儒葉,明君日月齊。 集賢光首拜,改殿發(fā)新題。早夏初移律,馀花尚拂溪。 壺觴接云上,經(jīng)術(shù)引關(guān)西。圣德鴻名遠(yuǎn),將陪玉檢泥。
銜泥燕,飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處,體輕唯有主人憐,堪羨好因緣。
玉爐冰簟鴛鴦錦,粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲,斂眉含笑驚。 柳陰輕漠漠,低鬢蟬釵落。須作一生拚,盡君今日歡。
紫塞月明千里,金甲冷,戍樓寒。夢長安。 鄉(xiāng)思望中天闊,漏殘星亦殘。畫角數(shù)聲嗚咽,雪漫漫。
紅繡被,兩兩間鴛鴦。不是鳥中偏愛爾,為緣交頸睡南塘。全勝薄情郎。
解凍風(fēng)來末上青,解垂羅袖拜卿卿。無端裊娜臨官路,舞送行人過一生。
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