賦示諸將 其三
鄭氏歸仁二百年，王師渡海掃鋒煙。
廛無夫布寬征市，戶有丁男盡力田。
黔首終身成異俗，弁髦何日戴堯天。
漫云殊域無知識，縱叩重閽亦枉然。
鄭氏歸仁二百年，王師渡海掃鋒煙。
廛無夫布寬征市，戶有丁男盡力田。
黔首終身成異俗，弁髦何日戴堯天。
漫云殊域無知識，縱叩重閽亦枉然。
鄭氏政權歸向仁義已有二百年，朝廷的軍隊渡海掃除戰火硝煙。集市沒有額外的賦稅，市場征稅寬松，每戶有壯丁都盡力耕田。百姓終身形成了不同的習俗，何時才能像在堯帝時代般生活。別說這偏遠之地的人沒見識，即便去叩皇宮大門申訴也是枉然。
鄭氏：可能指鄭氏政權，如臺灣的鄭氏家族政權。
歸仁：歸向仁義。
王師：朝廷的軍隊。
鋒煙：戰火。
廛（chán）：集市。夫布：古代的一種稅名。
黔首：指百姓。
弁髦（biàn máo）：本指貴族子弟行加冠禮時用的布冠，后泛指無用之物，這里可能有被忽視、不受重視之意。堯天：比喻理想的太平盛世。
殊域：偏遠的地方。
重閽（hūn）：皇宮的大門。
此詩創作背景可能與當時朝廷對某一地區（可能是臺灣鄭氏政權地區）的軍事行動有關。在朝廷軍隊平定當地勢力后，社會處于戰后重建階段，作者看到當地百姓生活習俗及訴求情況，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是反映戰后當地社會狀況和百姓境遇。其特點是敘事與抒情結合，展現了社會現實。在文學史上雖可能影響不大，但為研究當時社會情況提供了文學資料。
紫云仙洞記曾來，
看竹尋幽首重回。
笑問老僧禪定處，
臨風吾憶郁孤臺。
穿林捫磴陟韜光，
上界松聲入袂涼。
慚愧多生馀綺鄣，
荒龕回愿懺空王。
竟日延荒寺，秋聲不可歌。
磬中聞午至，石上見寒過。
野鳥心常肅，孤僧鬢已皤。
欲歸情不盡，門外夕陽多。
植物稟清氣，天與寒筠獨。
陸離草樹間，貴賤分珉玉。
王孫愛夭紅，采蕊動盈掬。
如何檀欒姿，睥睨少青目。
物色變炎涼，永守霜中綠。
豈無噦噦音，律呂諧金木。
世無伶倫耳，風云駐幽谷。
七賢何苦來，契約元有宿。
空山宜避暑，盡日老僧閒。時與微風會，偏來脩竹間。
清齋留福地，小品格禪關。萬慮澄然后，孤云自往還。
紛寂無二見，往還不住緣。偶乘秋興發，自覺道心便。
趺坐懸危磴，行歌答細泉。五花天外落，深鎖石橋邊。
春風吹夢蜀山深，又改清弦譜爨琴。
對影此時憐綠鬢，登臺何處筑黃金。
飄流婚娶如重耳，慷慨交游想季心。
二十五年身世感，匆匆掄指去來今。
草木多情似有之，
葉憎人觸避人嗤。
也知指佞曾無補，
試問含羞卻為誰？
琴瑟更張意已乖，
蕭郎歧路為誰排。
回頭斷齒追歡日，
尚剩親磨鹿角釵。
度朔山尤遠，
酆都獄甚寬。
儺驅頑不去，
愈送瞥然還。
大使莫憂淮上叟，
萬事付之詩與酒。
若問我家何所營，
為比陶潛少三柳。
華山道上驢一蹶，天津橋畔鵑饒舌。
炎宋官家三百年，城復隍兮只中葉。
紛紜五季弄兵刀，黑龍檢點加黃袍。
燕夏二陰蚤根極，從茲滑亂持何牢。
華山面識太平主，南北何曾一土宇。
虞天誕降香孩兒，差強斧扆鼠變虎。
值得先生笑口開，一笑還嘲一跌來。
明日歸山戲作此，且學大睡希夷子。
舍人賓日姿，起居庭燎晨。豈惟瑞朝廷，薦紳目多聞。
就如田甲嘲，死灰果不然。那知碩果剝，中有一念仁。
稽古得微酬，櫑具峨進賢。琴為悲風彈，茶必活水煎。
平生轉庵詩，小當壽千年。忽聞朔方騷，更欲腰黃間。
向來撲朔豪，日者今華顛。下客時覘君，車茵陽醉吐。
萬事君不理，傳聲拒開戶。雖然臭味合，更覺心貌古。
書讎嶧山棗，羹臛首陽苦。坐令府西門，平輿說二許。
君當我輿臺，銀艾心已灰。尚有西山緣，共待石髓開。
神仙覺易與，詩句端難裁。卻后五百年，化鶴吾獨來。
西京別火位非高，
薄有遺聞瑣且勞。
只算初識鏡背字，
敢陳法物詁球刀。
緩緩花隨陌上去，娟娟月過故鄉來。
無人解識娘生面，外道疑懷圣者胎。
活路無蹤尋九折，死灰有燄射三能。
天吳紫鳳饒璀璨，剪取或堪供襪材。
秋騎羸馬營丘道，千里齊風入舊聞。
雞狗有雄還自許，淄澠無味底須分。
原頭寒意離離草，海上朝光疊疊云。
幾度爽鳩增太息，牛山長傍景公墳。
