浮槎山
山為浮來海莫沈，蕭梁曾此布黃金。
梵僧親指耆阇路，帝女歸傳達磨心。
地控好峰排萬仞，澗余流水落千尋。
靈蹤斷處人何在，日夕云霞望轉深。
山為浮來海莫沈，蕭梁曾此布黃金。
梵僧親指耆阇路，帝女歸傳達磨心。
地控好峰排萬仞，澗余流水落千尋。
靈蹤斷處人何在，日夕云霞望轉深。
傳說山是從海上漂浮而來，大海也無法將它沉沒，蕭梁時期曾在這里布施黃金。印度高僧親自指明了通往靈鷲山的道路，帝王之女傳達了達摩祖師的禪心。此地控制著眾多高聳入云的山峰，山澗里流淌的溪水從千丈高處落下。神奇蹤跡消失之處人已不見，傍晚時分望著云霞，思念愈發深沉。
浮槎山：位于安徽合肥。
蕭梁：南朝梁代，因皇室姓蕭，故稱蕭梁。布黃金：指布施財物修建寺廟等。
梵僧：印度僧人。耆阇：即耆阇崛山，是佛教圣地。
帝女：可能指與佛教相關的皇室女性。達摩：菩提達摩，南天竺人，北魏時來中國傳教。
仞：古代長度單位，七尺或八尺為一仞。
千尋：形容極高或極長。尋，古代長度單位，八尺為一尋。
具體創作時間不詳。浮槎山歷史文化豐富，有眾多佛教傳說。詩人可能在游覽浮槎山時，被其歷史文化和自然風光所觸動，有感而發創作此詩。
這首詩以浮槎山為主題，通過描繪山的傳說、歷史典故和自然景色，展現了其深厚的文化內涵。詩中既有對歷史的緬懷，也有對自然的贊美，在文學上體現了詩人對傳統文化的關注和深厚的文學素養。
金馬堂堂有陸沉，斯人出處可重尋。
豸冠議論回天力，繡節平反念母心。
一代師承無別派，百年朋舊托遺音。
便當佳傳磨蒼翠，桐桂森然欲出林。
幪頭疊足，歛目而禪。聞思盡處，當念超然。
不起于座，遍群生前。如行空月，影落百川。
提孩念道，訪求知識。海山絕處，慈容忽覿。
一俛仰間，今吾非昔。回首百城，山川歷歷。
大士儼若，非空非有。毀贊莫及，孰衛孰守。
唯此力人，雄風赳赳。是亦孔門，御侮之友。
春秋書不雨，十日九日干。
向來陳菊根，半掃黃葉殘。
施施蒼松獨，耿耿秋竹單。
仙官轉物手，半畝不作難。
芟籬扶弱干，團翠蒙朱欄。
一株萬寶釘，風露鳴珊珊。
兒輩凡眼窄，詫作舉首看。
折君清霜枝，照我秋水寒。
年饑學辟谷，準擬充朝餐。
于陵有仲子，筑室自躬耕。
辟纑以為食，不肯從其兄。
而況區中士，欲與并飛纓。
高節固可嘉，由來無復情。
婉彼子羔，受業先圣。
宗廟之問，一出乎正。
克篤于孝，非愚乃令。
師知其生，有輝賢行。
兼金必貴雙，玨玉不獨只。嫣然彼叢生，佳處亦求匹。
沙寒水成練，雪洞山立壁。春回小洛陽，淑氣自融液。
主人似維摩，拈花許入室。不礙清浄眼，粉黛眩青赤。
聯香颯輕吹，并影旭朝日。有如猗蘭心，相同不相敵。
偶來飲此酒，對花情有激。試哦常棣章，反經道如一。
易之為書，彌合天地。
五十乃學，師則有是。
子能受授，洗心傳世。
知機其神，宜被厥祀。
涪川勝處城之西，萬松直上王家池。
池心有亭無四壁，五月菡萏生淪漪。
向來城中望山上，但見一抹深黛眉。
卻從山中望諸處，云霧平野光參差。
飛鴻群往山數點，陣馬萬匹江東馳。
眼前景物費酬答，中有隠幾無言師。
題詩他日要人識，君家有叔良不癡。
江邊看云望青霄，誰知隔江以扇招。
機緣句語無可錄，要如芝嶺居上饒。
镕鐵作牛石作燕，鳴亦不聞飛不見。
凜然獨立紈綺中，大帛之冠衣大練。
果能出世去九州，絕意著書為窮愁。
請來言下辨白黑，試觀海頭并藏頭。
儋史之孫病耳翁，人佯謂我與真同。
蚊飛鬢外年時事，鵲噪愁邊晚更空。
老去鹿皮終可隠，聽如龍鼻反能聰。
昭文不鼓非無意，勉為慈親奏凱風。
危磴俯寒水，陰崖擘蒼煙。
上開氷雪窟，下垂珠玉淵。
何時雷斧手，拓此壺中天。
自然渾沌竅，不受百巧鐫。
地勝集靈氣，木石含清堅。
三子果誰歟，流輩孰后先。
我來叩玉扃，欲訪云雨仙。
呼龍龍未醒，日高貪睡眠。
軾彼窮閻，達士所賓。
邦無道谷，進退孰倫。
敝衣非病，無財乃貧。
賜雖不懌，清節照人。
伯彼臨淄，左行稱賢。
睎蹤十哲，秀穎三千。
心悅誠服，家至戶傳。
樂只君子，文聲益宣。
清壇祗謁禮郊丘，輔相賢勞其款留。
初訝密云低復冒，遽看霽景上飛浮。
氣回俎豆群工泰，喜入貔貅萬馬秋。
赫赫天心允昭格，協謀同德頼嘉猷。
式是壤伯，昭乎圣徒。
執經請益，載道若無。
詩書規矩，學問楷模。
得時而駕，領袖諸儒。
