聞思大士入定相善財童子致恭揭諦神后衛(wèi)因為之贊

作者：陳長方（宋代）

幪頭疊足，歛目而禪。聞思盡處，當念超然。

不起于座，遍群生前。如行空月，影落百川。

提孩念道，訪求知識。海山絕處，慈容忽覿。

一俛仰間，今吾非昔。回首百城，山川歷歷。

大士儼若，非空非有。毀贊莫及，孰衛(wèi)孰守。

唯此力人，雄風赳赳。是亦孔門，御侮之友。

譯文

蒙著頭盤著腳，閉眼進入禪定。聽聞與思考的盡頭，當下念頭超脫塵俗。不離開座位，卻能出現(xiàn)在眾生面前。就像空中的明月，影子落在百川之中。孩童一心向道，四處訪求賢能。在大海與高山的盡頭，忽然見到慈悲容顏。俯仰之間，如今的我已非往昔。回首走過的百座城，山川清晰可見。大士莊重的樣子，非空也非有。詆毀與贊譽都無法形容，誰來護衛(wèi)誰來堅守。只有這位力士，雄風威武。這也是孔門中抵御外侮的好友。

注釋

幪頭：蒙著頭。歛目：閉眼。

聞思：聽聞與思考。當念：當下的念頭。

群生：眾生。

提孩：孩童。知識：有賢能的人。

覿（dí）：見。

大士：菩薩。

力人：力士。

孔門：孔子的門下。御侮：抵御外侮。

創(chuàng)作背景

此詩可能創(chuàng)作于佛教氛圍濃厚的時期，詩人看到大士入定、善財童子致恭、揭諦神后衛(wèi)的形象，有感而發(fā)。當時佛教思想深入人心，人們對佛道修行較為尊崇，詩人或許也受到這種氛圍的影響，通過詩歌來表達對佛教修行和精神的理解與贊美。

簡析

這首詩主旨是贊美大士的高深境界和善財童子的求道精神。其特點是禪意濃厚，通過意象和敘述展現(xiàn)佛教哲理。在文學史上，它豐富了佛教題材詩歌的表達，體現(xiàn)了當時佛教文化對文學創(chuàng)作的影響。

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