1.
名詞
一種像玉的淺黑色石頭。
2.
數詞
“九”的大寫。多用于票據、賬目。
3.
名詞
（Jiǔ）姓。
1.
似玉的淺黑色石頭。古代常用作佩飾。
1.出自《詩·王風·丘中有麻》彼留之子，貽我佩玖。
2.出自《九思·逢尤》握佩玖兮中路躇，羨咎繇兮建典謨。
2.
數字“九”的大寫。
1.出自《六書故?數》今惟財用出內之簿書，用壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾阡陌，以防奸易。
3.
姓。
1.出自《萬姓統譜?有韻》玖氏，見《姓苑》。
1.水中陸地。《莊子．至樂》"夫以鳥養養鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖……隨行列而止，委蛇而處。"成玄英疏"壇陸，湖渚也。"郭慶藩集釋"壇，本作'澶'，音但，水沙澶也。"一說壇應讀作坦，壇陸，謂廣闊的大地，猶坦陸。見于省吾《雙劍誦諸子新證．莊子》。
1.平坦而寬廣。
1.壇指天壇﹑地壇等;廟指祖廟及諸神廟。《周禮．春官》有典祀，負責四郊壇廟的祭祀。其后歷代都有掌壇廟祭祀的官員。
1.指壇山刻石。
1.壇山在河北省贊皇縣，山壁刻有"吉日癸巳"四個篆字，相傳為周穆王書。原刻石在宋皇佑年間被州將劉莊鑿取帶走，久佚。宋皇佑五年李中佑摹刻本也已散失，現存有南宋重刻本。參閱清王昶《金石萃編》卷三。
1.古代祭祀的場所。筑土曰壇，除地曰墠。
1.設壇祭祀的場所。
1.指打醮誦經之事。
1.殿堂。
1.天子外出，平地筑壇，圍以矮墻，作為臨時住宿之所。
2.壇場。祭祀之所。
1.猶壇席。除地為壇，上設席位，以示禮遇。
2.法壇。
1.筑壇設座席。表示禮遇隆重。
2.代指會場座席。
1.祭祀的壇場。
2.指法壇﹑講壇。
3.代指房屋。
4.范圍;界限。
1.設壇的區域。引申為界限，范圍。
1.設壇扶乩時乩盤上寫下的文字。
1.宅基。
1.壇場。兆，壇的界域。
1.瓷器名。明宣德窯燒制。瑆心有"壇"字，白甌，質細料厚，形式美觀。又明嘉靖窯出產的壇瑆，在兇甌內燒"茶"﹑"酒"﹑"棗湯"﹑"姜湯"等字，為明世宗經箓醮壇用器。其制作質料，均不及宣德窯。見明谷應泰《博物要覽．新舊饒窯》。
1.古代設壇供祭祀的地方。
1.亦作"壇子"。
2.一種小口大腹的陶制容器。
雙子葉植物，仙人掌科。肉質植物。變態莖扁平，取代葉子進行光合作用。花美麗芬芳，多在夜間開放，僅數小時，故有曇花一現”之說。原產熱帶美洲。是著名觀賞植物。花、葉可供藥用。
曇花開放時間很短，比喻人或事物剛出現就消失歷史上的許多人都不過是曇花一現而已。
1.明代蜀中少女的頭巾名。
1.梵語dharma的譯音，亦譯"達摩"﹑"達磨"﹑"曇無"等。意為法，佛法。佛門僧人常以"曇摩"﹑"曇無"等為其名之組成部分。如南朝梁慧皎《高僧傳》中之曇摩難提(意譯法喜)﹑曇無竭(意譯法勇)即是。
2.名僧曇摩羅的省稱。又名曇摩迦羅，意譯法時。西域烏場國人，通曉諸經。北魏嘉平時來華，在洛陽建法云寺，傳習戒律，為京師僧俗所宗仰。
1.密集貌。
1.見"曇摩"。
1.即曇陽子。明王錫爵之女，名燾貞，號曇陽子。曾許配徐景韶，未嫁而死。幼奉觀音大士，世傳其得道化仙而去。遂為童真得道之典實。
1.古代南方少數民族為贖罪所出的錢。
1.安然不疑。
1.見"談辯"。
1.亦作"談辨"。
2.談論。
1.相與談論的賓客。
1.議論軍事﹔談論用兵。
1.古人清談時所執的拂塵。僧人講法或執如意。
2.談話的資料。
1.非議。
1.猶言贊不絕口。
1.談說佛教教義。
1.談笑。
1.談說﹔稱說。
1.議論恥笑。
1.見"談辭"。
1.亦作"談詞"。
2.言詞。
1.言談之際。
1.知識的淵藪。
2.人眾聚談之所。
1.談說義理。
1.談說。
1.雙方思想感情相近﹐能談到一塊兒。
1.話端。
1.談論對答。
1.談論和尋求。
