1.
遺失；丟失。
1.出自《莊子·天地》黃帝游乎赤水之北，登乎昆侖之丘而南望，還歸，遺其玄珠。
2.出自《淮南子·說林》猶客之乘舟，中流遺其劍，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物類亦甚矣。
3.出自《警世通言·呂大郎還金完骨肉》一日早晨，行至陳留地方，偶然去坑廁出恭，見坑板上遺下個青布搭膊。
4.出自《老殘游記》只是儒教可惜失傳已久，漢儒拘守章句，反遺大旨。
2.
遺漏。
1.出自《荀子·王制》上收而養之，材而事之，官施而衣食之，兼覆無遺。
2.出自《新唐書辨中》鄠縣令崔發系獄，遇赦不原。張仲方訟之曰：“鴻恩將布于天下，而不行御前；霈澤始被于昆蟲，而獨遺崔發。”
3.出自《捕蝗謠》家科戶斂入囊橐，按籍征收無一遺。
4.出自《晚晴集·永遠活在我們心中的周總理》他把這篇關系到我們的黨和國家的百年大計的政府工作報告，一字不遺地從頭到尾朗讀了下去。
3.
指失物。
1.出自《荀子·正論》風俗之美，男女自不取於涂，而百姓羞拾遺。
2.出自《后漢書·循吏傳·劉矩》其有路得遺，皆推尋其主。
3.出自《漢高祖功臣頌》拾代如遺，偃齊猶草。
4.
指散逸的典籍。
1.出自《漢書·武帝紀》其令禮官勸學，講議洽聞，舉遺興禮，以為天下先。
5.
缺漏；失誤。
1.出自《呂氏春秋·重言》古之天子其重言如此，故言無遺者。
2.出自《宋書·何偃傳》今雖廟算無遺，而士未精習。
3.出自《典故紀聞》古人不虧小節，故能全大功；不遺細行，故能成大德。
6.
遺棄；舍棄。
1.出自《論語·泰伯》君子篤于親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。
2.出自《求通親親表》未有義而后其君，仁而遺其親者也。
3.出自《苕溪草堂四十三韻》萬慮皆可遺，愛山情不易。
4.出自《白雨齋詞話》讀古人詞貴取其精華，遺其糟粕。
7.
遺忘。
1.出自《列子·周穆王》鄭人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人之見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。
2.出自《莊子·大宗師》志其肝膽，遺其耳目。
3.出自《擬魏太子鄴中集詩·陳琳》愛客不告疲，飲?遺景刻。
4.出自《廣陽雜記》我向聞其人，而遺其人之名，先生猶憶得否？
8.
遺留。
1.出自《國語·魯語上》臣聞圣王公之先封者，遺后之人法，使無陷於惡。
2.出自《史記·孝文本紀》太仆見馬遺財足，余皆以給傳置。
9.
剩馀，未盡。
1.出自《詩·大雅·云漢》周余黎民，靡有孑遺。
10.
指前代遺留的風氣、風格等。
1.出自《藝苑卮言》盧、駱、王、楊，號稱四杰，詞旨華靡，固沿陳隋之遺，翩翩意象，老境超然勝之。
11.
離開，脫離。參見“遺世”。
1.出自《游天臺山賦》非夫遺世玩道，絕粒茹芝者，烏能輕舉而宅之。
2.出自《贈從弟司庫員外絿》詩皓然出東林，發我遺世意。
3.出自《海月辯公真贊》人皆趨世，出世者誰？人皆遺世，世誰為之？
4.出自《白雨齋詞話》“三湘夢”三句推開說，先生其有遺世之心乎。
12.
墮，落下；下垂。參見“遺泣”。
1.出自《留別武陵袁丞》詩桃花遺古岸，金澗流春水。
2.出自《青羅山房歌寄宋景濂》憶昔四女下天來，遺鬟墮鬄根厐鴻。
13.
專指死人留下的。參見“遺孤”“遺囑”。
1.出自《夢珂》但不幸的事，還毫不容情接踵的逼來，第二年他妻子便在難產中遺下一個女孩死了。
14.
指帝王臨終遺命。
1.出自《三國志·吳志·張昭顧雍等傳論》張昭受遺輔佐，功勛克舉。
2.出自《宋書·謝晦傳》及圣體不預，穆卜無吉，召臣等四人，同升御床，顧命領遺，委以家國。
3.出自《野獲編·內閣三·閣部重輕》迨今上沖年，張江陵以受遺當阿衡之任。
15.
謂排泄大小便或精液。又如：夢遺。參見“遺矢”。
1.出自《漢書·東方朔傳》先是，朔嘗醉入殿中，小遺殿上，劾不敬。
2.出自《閑情偶寄·居室·房舍》至于溺之為數，一日不知凡幾，若不擇地而遺，則凈土皆成糞壤。
3.出自《香祖筆記》金剛鉆形如鼠糞，色青黑如鐵石，產西域諸國，在鷙鳥海東青所遺糞中。
16.
指便溺。
1.出自《朝野僉載》周右拾遺李良弼自矜唇頰，好談玄理，請使北蕃說骨篤祿。匈奴以木盤盛糞飼之，臨以白刃。弼懼，食一盤并盡，乃放還。人譏之曰：“李拾遺，能拾突厥之遺。”
2.出自《新世說·捷悟》俄見犬自廁出，因思向食犬食，必雜遺其中。
17.
廢止。
1.出自《呂氏春秋·情欲》荊莊王好周游田獵，馳騁弋射，歡樂無遺。
1.荊為楚之舊號，略當古荊州地區，在今湖北湖南一帶。
2.木名。古時用為刑杖。
1.猶荊棘。
1.西周時代的荊國(楚國)和凡國。荊國初建于今湖北省西部荊山一帶;凡國故址在今河南省輝縣西南。《莊子．田子方》"楚王與凡君坐。少焉﹐楚王左右曰凡亡者三。凡君曰'凡之亡也﹐不足以喪吾存。夫凡之亡不足以喪吾存﹐則楚之存不足以存存。由是觀之﹐則凡未始亡而楚未始存也。'"陸德明釋文引司馬彪云"凡﹐國名﹐在汲郡共縣。"后以"荊凡"比喻存亡無定。
1.春秋時楚國勇士次非。
1.柴門。
1.對人稱己妻的謙詞。
1.荊軻和高漸離的并稱◇泛指任俠行義的人。
1.楚歌。指楚狂接輿之歌。見《論語．微子》。
2.指荊軻之歌。見《史記．刺客列傳》。
1.荊條皮鞭。鞭笞用的刑具。
1.對宋王安石的尊稱。安石曾被封為荊國公。
1.柴門。
2.荊門山。泛指險要之地。
3.五代畫家酒﹑關仝師徒以擅畫山水齊名，故并稱"荊關"。
1.用荊條編制的帽子。傳說耶穌在被釘上十字架前，兵丁曾編棘冕，冠其首，戲稱之為"猶太人的王"。
1.春秋時楚國的舊稱。
2.漢初侯國名。
1.即紫荊花。觀賞植物，春天開花，花紫紅色，布滿全枝，連成一片，爛漫如朝霞。
2.比喻兄弟昆仲同枝并茂。
1.沒收。藉，通"籍"。
1.縛，捆綁。
1.見"藉幕"。
1.亦作"藉莫"。
2.古時城防中用以遮擋箭﹑石等的布幔。
1.謂借光。
1.盛大;卓著。
1.假使。
1.猶借助。借人之手以為己助。
1.古代天子﹑諸侯征用民力耕種的田。每逢春耕前，天子﹑諸侯躬耕藉田，以示對農業的重視。藉，通"籍"。
1.憑借;依附。
1.謂憑借某種事物或手段以達到某一目的。
1.謂托父祖馀蔭作為庇護。
2.指積有功勛的世家。
1.借助。
1.謂利用某一機會作為達到某種目的的憑借。
2.借以。
1.方言。小兒臥處墊的防尿布。
1.巾褠。頭巾和單衣，為古代士人之盛服。
2.借指士人。
3.見"巾鞲"。
1.謂漢光武帝劉秀于巾車鄉(今河南寶豐東)擒獲馮異，旋即赦而錄用的故事。據《后漢書．馮異傳》載異本為王莽郡掾，與苗萌共守父城拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉。異間出行屬縣，為漢兵所執。時異從兄孝及同郡丁綿﹑呂晏并從光武，因共薦異，得召見。異遂歸漢，后為光武佐命功臣。建武六年春，異朝京師，光武引見后，賜以珍寶﹑衣服﹑錢帛。異謝曰"臣聞管仲謂桓公曰;'愿君無忘射鉤，臣無忘檻車。'齊國賴之。臣今亦愿國家無忘河北之難，小臣不敢忘巾車之恩。"
1.布囊。
1.指頭巾前部覆額處。
1.巾和拂，古代舞蹈道具。
2.指巾舞和拂舞。
3.泛指舞蹈。
1.頭巾和長衣。亦泛指士大夫的服飾。
2.穿戴巾服。
1.頭巾和單衣，古代士人盛服。
1.亦作"巾鞴"。
2.頭巾和臂衣，古代武士所服。
1.巾和冠，古代成人所服。亦指戴巾冠。《釋名．釋首飾》"二十成人，士冠，庶人巾。"
2.古成年人始戴巾冠，故亦指長大成人。
1.謂盥洗。
1.頭巾。
2.指以巾裹頭。
3.謂舉行冠禮。
1.頭巾和褐衣，古代平民的服裝。
2.指不第秀才的境遇。
1.綴在巾上的玉環。
1.巾和幾案。
1.即巾箱。
1.巾和案幾。泛指日常起居用物。
1.頭巾和書卷，古代太學生所用。《宋書．禮志五》"巾以葛為之……今國子太學生冠之，服單衣以為朝服，執一卷經以代手板。"
2.借指學生。
1.指頭巾或帽子。
1.見"巾冪"。
1.泛指衣物。
1.頭巾和披肩。
