1.
介詞
用，拿，把，將。
2.
介詞
依，順，按照。
3.
介詞
因，由于。
4.
介詞
表示目的，相當于“以便”。
5.
介詞
〈書〉介于；在（時間）。
6.
連詞
表示并列關系，跟“而”用法相同。
7.
名詞
（Yǐ）姓。
8.
介詞
用在單純的方位詞前，組成合成的方位詞或方位結構，表示時間、方位、數量的界限。
9.
介詞
構成“以……為……”的格式，表示“把……作為……”、“認為……是……”或“比較起來怎么樣”的意思。
10.
介詞
表示憑借。
1.
任用；使用；運用。
1.出自《書·立政》繼自今立政，其勿以??人。
2.出自馬王堆漢墓帛書《道原》人皆以之，莫知其名。人皆用之，莫見其刑（形）。
3.出自《禮記·儒行》禮之以，和為貴。
4.出自《韓非子·揚權》圣人執要，四方來效。虛而待之，彼自以之。
5.出自《故洛陽尉馬府君碑》王者之師，將德是以。討叛惟武，攜遠在寬。
2.
使。
1.出自《管子·水地》﹝慶忌﹞乘小馬，好疾馳，以其名呼之，可使千里外一日反報……蟡者一頭而兩身，其形若蛇，其長八尺，以其名呼之，可以取魚鱉。
2.出自《孟子·公孫丑上》管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與？
3.出自《戰國策·秦策一》泠向謂秦王曰：“向欲以齊事王，使攻宋也。宋破，晉國危，安邑王之有也。”
4.出自《論衡·儒增》夫以疋夫射萬乘之主，其加精倍力，必與射寢石等。
3.
認為。
1.出自《左傳·昭公二十五年》﹝公﹞告郈孫，郈孫以可，勸。
2.出自《新唐書·蕭瑀傳》﹝瑀﹞每燕見，輒言：“玄齡輩朋黨盜權，若膠固然，特未反耳。”帝曰：“知臣莫若君。朕雖不明，寧頓懵臧否？”因為瑀曉解。瑀以帝有所偏信，帝積久亦不平。
3.出自《游梁瑣記·易內奇案》張父大悅，以富媳必多妝奩，可增歲入。
4.
及，連及。
1.出自《易·小畜》九五，有孚攣如，富以其鄰。象曰：有孚攣如，不獨富也。
2.出自《國語·周語上》余一人有罪，無以萬夫。
5.
緣故；原因；道理。
1.出自《詩·邶風·旄丘》何其久也？必有以也。
2.出自《列子·周穆王》華子既悟，乃大怒，黜妻罰子，操戈逐儒生。宋人執而問其以。
3.出自《與吳質書》少壯真當努力，年一過往，何可攀援？古人思炳燭夜游，良有以也。
6.
即，立即。詳“以時”。
1.出自《漢書·匡衡傳》衡、譚（甄譚）居大臣位，知顯（石顯）等專權勢，作威福，為海內患害，不以時白奏行罰，而阿諛曲從，附下罔上，無大臣輔政之義。
2.出自《招討鎮州制》如王廷湊遂迷不寤，諸道宜便進軍，以時翦滅。
3.出自《本朝政要策·義倉》宋興，乾德之初，天子哀歲不登，而倉吏不以時出與民，於是著發粟之制，使不待詔令。
7.
代詞。何，何處。
1.出自《詩·召南·采??》于以采蘋？南澗之濱。于以采藻？于彼行潦。
2.出自《詩·邶風·擊鼓》爰居爰處，爰喪其馬。于以求之？于林之下。
8.
代詞。此，這。
1.出自《禮記·檀弓下》歲旱，穆公召縣子而問然，曰：“……吾欲暴巫而奚若？”曰：“天則不雨，而望之愚婦人，於以求之，毋乃已疏乎！”
2.出自《戰國策·魏策三》無梁孰與無河內急？”王曰：“梁急。”“無梁孰與無身急？”王曰：“身急。”曰：“以三者，身，上也；河內，其下也。秦未索其下，而王效其上，可乎？
9.
介詞。拿；用。
1.出自《左傳·僖公二十三年》﹝公子﹞醒，以戈逐子犯。
2.出自《春渚紀聞·紫姑書大字》墨漿以大器貯，備濡染也。
3.出自《野草·題辭》我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
10.
介詞。表示處置或主使。猶言帶著、率領。
1.出自《左傳·僖公五年》宮之奇以其族行。
2.出自《史記·晉世家》里克、邳鄭欲內重耳，以三公子之徒作亂。
3.出自《智囊補·察智·于文傳》王誘妾以兒來，尋逐妾，殺兒，焚之。
11.
介詞。介紹論事的標準。猶言“以……論”；“論……”。
1.出自《左傳·宣公四年》以賢，則去疾不足；以順，則公子堅長。
2.出自《公羊傳·隱公元年》立適以長不以賢，立子以貴不以長。
3.出自《孟子·萬章下》以位，則子，君也；我，臣也；何敢與君友也？以德，則子事我者也，奚可以與我友？
12.
介詞。表示動作行為的憑借或前提。猶言憑、根據。
1.出自《后漢書·荀彧傳》會張邈、陳宮以兗州反操，而潛迎呂布。
2.出自《張文定公墓志銘》發民筑城，日夜不得休息，民大驚擾，爭遷居城中。男女昏會，不復以年。
3.出自《項脊軒志》久之，能以足音辨人。
13.
介詞。介紹具有的身份或資格。
1.出自《史記·衛將軍驃騎列傳》將軍蘇建，杜陵人，以校尉從衛將軍青，有功，為平陵侯。
2.出自《漢書·李廣傳》廣以良家子從軍擊胡。
3.出自《辛亥南北議和別紀》初，唐紹儀以清內閣總理袁世凱代表，伍廷芳以民軍議和代表，自十月二十八日，開議于上海英租界之市政廳。
14.
介詞。為。
1.出自《左傳·定公十年》所以事君，封疆社稷是以。
15.
介詞。在；于。
1.出自《左傳·桓公二年》其弟以千畝之戰生，命之曰成師。
2.出自《舊唐書·方伎傳·神秀》神秀以神龍二年卒，士庶皆來送葬。
3.出自《二心集·柔石小傳》柔石，原名平復，姓趙，以一九〇一年生于浙江省臺州寧海縣的市門頭。
16.
介詞。自；從。
1.出自《潛夫論·遏利》自古於今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不亡者，好義而不彰者也。
2.出自《漢書·西南夷傳》今以長沙豫章往，水道多絕難行。
17.
介詞。與；同。
1.出自《儀禮·鄉射禮》主人以賓揖，先入。
2.出自《韓詩外傳》齊桓公獨以管仲謀伐莒，而國人知之。
3.出自《太平廣記》﹝烈﹞少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。
18.
連詞。表并列，相當于“和”。
1.出自《易·鼎》得妾以其子，無咎。
2.出自《詩·大雅·皇矣》帝謂文王：“予懷明德，不大聲以色，不長夏以革。”
3.出自《左傳·襄公二十年》﹝季武子﹞賦《常棣》之七章以卒。
19.
連詞。表承接，相當于“而”。
1.出自《書·金縢》秋，大熟，未獲，天大雷電以風。
2.出自《禮記·樂記》治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖。
3.出自《游褒禪山記》夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。
4.出自《扶風傳信錄》家有老母，必稟請以行。
20.
連詞。表承接，相當于“則”。
1.出自《國語·吳語》今大夫老，而又不自安恬逸，而處以念惡，出則罪吾眾。
2.出自《文子·上義》故有道以御人，無道則制于人。
21.
連詞。表轉折，相當于“卻”。
1.出自《說苑·雜言》少以犯眾，弱以侮強，忿怒不量力者，兵共殺之。
2.出自《淮南子·氾論訓》堯無百戶之郭，舜無置錐之地，以有天下。
22.
連詞。因為，由于。
1.出自《左傳·僖公十五年》鄭以救公誤之，遂失秦伯。
2.出自《史記·張釋之馮唐列傳》以不能取容當世，故終身不仕。
3.出自《容齋三筆·奸鬼為人禍》隋文帝以子秦孝王俊有疾，馳召名醫許智藏。
4.出自《且介亭雜文二集·后記》臨末我還要記念鐮田誠一君，他是內山書店的店員……三三年七月，以病在故鄉去世。
23.
連詞。因而；因此。
1.出自《禮記·緇衣》昔吾有先正，其言明且清，國家以寧，都邑以成，庶民以生。
2.出自《列女傳·衛二亂女》南子惑淫，宋朝是親，譖彼蒯聵，使之出奔。悝母亦嬖，出入兩君，二亂交錯，咸以滅身。
3.出自《唐故秘書少監獨孤府君墓志銘》其后，上將有所相，不可於眾。君與起居舍人李約交章指摘，事以不行。
4.出自《智囊補·兵智·項梁》每有大繇役及喪，梁嘗主辦，陰以兵法部勒賓客子弟，以知其能，后果舉事。
24.
連詞。如，如果。
1.出自《史記·平津侯主父列傳》今郡守之權，非特六卿之重也；地幾千里，非特閭巷之資也；甲兵器械，非特棘矜之用也，以遭萬世之變，則不可稱諱也。
1.傳說在昆侖山頂。有金臺﹑玉樓，為神仙所居。也稱玄圃◇泛指仙境。語出《楚辭．天問》"昆侖懸圃，其刪安在？"王逸注"昆侖，山名也，其巔曰縣圃，乃上通于天也。"
1.瀑布。
1.冀求;想念。
1.謂以物抵押的貸款。
1.久欠未清。
1.高懸的橋。
1.春秋魏師經鼓琴，魏文侯起舞，賦曰"使我言而無見違。"師經援琴而撞文侯，文侯欲烹之，師經曰"昔堯舜之為君也，惟恐言而人不違。桀紂之為君也，惟恐言而人違之。吾撞桀紂，非撞吾君也。"文侯悟，懸琴于城門以為鑒戒。見漢劉向《說苑．君道》◇以"懸琴"為旌表忠直之典。
1.掛念。
1.亦作"懸罄"。
2.懸掛著的磬。
3.形容空無所有，極貧。
1.見"懸磬"。
1.懸掛秤砣。比喻衡量利害得失。
1.形容漏壺滴出來的水。
2.瀑布。
1.即軒轅鏡。
1.欄板。
1.軒轅的刀。
1.高傲驕橫。
1.指顯貴者所乘之車。軒，古代車前直木;較，古代車前橫木。
1.堂前的臺階。指宮掖。
2.堂前的臺階。指達官之華居。
1.氣宇軒昂，儀態非俗。
1.軒轅和倉頡的并稱。
1.猶宮禁。
1.高敞明朗的景色。
1.即軒轅鏡。
1.房室。
1.軒昂貌。
2.高揚飛舉。
1.高大。
1.寬敞高大。
1.方言。謂高大有力。
1.軒轅﹑帝嚳的并稱。
1.高爽空闊。
2.指廣闊無垠的大地。
1.《左傳．閔公二年》"衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。"后以"軒郎"為鶴的別稱。
1.有窗的走廊。
1.軒敞，開朗。
1.崇高的禮儀。
1.一種曲轅有障蔽的車和可以臥息的安車。
1.象聲詞。車行聲。
1.窗欞。借指居處。
1.殿堂檐下滴水處。
1.見"軒飾"。
1.借指太陽。《初學記》卷一引《淮南子》"日乘車駕以六龍。"后用為皇帝的代稱。
1.顯露。
1.顯貴者所乘的車子。
1.道教秘籍。軒，指軒轅黃帝，軒轅黃帝歷來被奉為道教始祖。
1.車馬。
1.猶揚眉。形容得意。
1.小屋的門。
1.高高的屋脊。
2.泛指高大的房屋。
1.古時大夫以上官員的車乘和冕服。
2.借指官位爵祿。
3.指國君或顯貴者。
4.指為官。
1.謂上舉遠揚。
1.殿前檐下的平臺和殿上屏門之間。為古代群臣朝見君主之處。借指朝廷。
