1.
鳥不斷練飛。
1.出自《禮記·月令》〔季夏之月〕鷹乃學習。
2.
學習。
1.出自《呂氏春秋·聽言》蠭門始習於甘蠅。
2.出自《文選·張衡〈東京賦〉》鄙哉，予乎！習非而遂迷也。
3.出自《迎大駕》詩俎豆昔嘗聞，軍旅素未習。
4.出自《送湖南李正字序》李生則尚與其弟學讀書，習文辭，以舉進士為業。
3.
復習；練習。
1.出自《論語·學而》學而時習之，不亦說乎?
2.出自《呂氏春秋·審己》關尹子曰：“未可。”退而習之三年，又請。
3.出自《小彼得·皮帶》為工作之故他每天早晨還習三張小楷。
4.
教習，訓練。
1.出自《募民實塞疏》居則習民於射法，出則教民於應敵。
2.出自《抱樸子·勖學》百獸可教之以戰陳，畜牲可習之以進退。
3.出自《永明十一年策秀才文》今欲專士女於耕桑，習鄉閭以弓騎。
5.
熟悉；通曉。
1.出自《左傳·襄公十三年》昔臣習於知伯，是以佐之，非能賢也。
2.出自《東都賦》子徒習秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。
3.出自《與袁相公書》習於吏職，識時知變，非如儒生文士，止有偏長。
4.出自《刑部尚書金公墓志銘》敬於公之事最習，於公之心推測之最詳。
6.
指熟知之人。
1.出自《韓非子·解老》使失路者而肯聽習問知，即不成迷也。
7.
習慣；習慣于。
1.出自《論語·陽貨》性相近也，習相遠也。
2.出自《呂氏春秋·君守》至圣變習移俗，而沒知其所從。
3.出自《放歌行》蓼蟲避葵堇，習苦不言非。
4.出自《以德分人謂之圣論》夫天下之人因其性而觀之，則未嘗不同；因其習而觀之，則未嘗不異。
5.出自《昔年》詩童年習凍餓，壯歲飽酸辛。
8.
近習，親近國君的人。
1.出自《呂氏春秋·任數》有司請事於齊桓公，桓公曰：“以告仲父。”有司又請，公曰：“告仲父。”若是三。習者曰：“一則仲父，二則仲父，易哉為君。”
2.出自《后漢書·順帝紀贊》孝順初立，時髦允集。匪砥匪革，終淪嬖習。
9.
狎習，輕忽。參見“習慢”。
1.出自《崇國趙公行狀》汝翼謂公可習慢也，以事至，則傲抗無禮，公械治之。
10.
通“襲”。重疊。參見“習坎”。
1.出自《左傳·襄公十三年》先王卜征五年，而歲習其祥，祥習則行。不習，則增修德而改卜。
2.出自《車駕幸京口侍游蒜山》詩嶽濱有和會，祥習在卜征。
11.
通“襲”。因襲。參見“習常”。
1.出自《非國語下·懷嬴》秦伯以大國行仁義交諸侯，而乃行非禮以強乎人，豈習西戎之遺風歟？
12.
姓。
1.出自《廣韻?緝韻》習，姓。出襄陽。晉有習鑿齒。
1.違命;抗命。
2.常作難于應命的婉辭。
1.方策;謀略。
1.相傳仙人偓佺因好食松實﹐形體生毛﹐長數寸﹐兩目變方﹐能飛行逐走馬。事見漢劉向《列仙傳．偓佺》。三國魏嵇康《答》"偓佺以松實方目。"后多以"方目"形容眼睛呈方形﹐大而有神﹐為神仙或同類中翹楚者之特征。
2.方形之孔。
3.水鳥名。
1.亦作"方目?"。
2.古代絲織物名。
1.古時統治一方的軍政長官方伯與州牧的并稱◇泛指地方長官。
1.指塵世。對"方外"而言。
2.猶國內﹐域中。
1.并排兩輦。
2.同輦。
1.僧人所穿的袈裟。因平攤為方形﹐故稱。
2.借指僧人。
1.指僧人。
1.并轡;并駕。
1.傳說中海中二神山方丈﹑蓬萊的并稱。
1.傳說中漢桓帝時神仙王遠的字。
1.一方的屏藩。指地方軍政長官。
1.各地出產的珍奇物品。
1.指大地。
2.指地神。
1.并起。
1.棱角分明貌。
1.正直而懇切。
1.尚且;還要。
2.猶方將。將會;將要。
3.正當;正值。
4.方才。
1.猶交情﹐情誼。
2.指有交情的友人。
指志行、品德、操守堅正。
1.謂所執持的處世主張或工作方法。
1.操刀細割。比喻認真處理政事。
1.操練。
1.操琴﹐彈奏。
1.所執持的心志。
2.勞神﹐費心料理;擔心。
3.小心。
1.道德修養。
1.操行和學問。
1.猶歃血。
1.依照一定式樣和姿勢演習。
2.指歌舞排練。
1.從事職業的活動。
2.志行﹐節操。
1.制服。
1.立意﹐用心。
1.見"操奇逐贏"。
1.見"操奇逐贏"。
1.即操左券。
1.操刀宰割。比喻施展才能。
1.謂張琴。
2.握持開張。
3.操縱﹐支配。
1.猶言操之過急。語出《公羊傳．莊公三十年》"﹝齊人伐山戎﹞﹐此齊侯也﹐其稱人何？貶。曷為貶？子司馬子曰'蓋以操之為已蹙矣！'"
1.處事過于激烈。
1.見"操之過急"。
1.猶任事。
2.操守。
1.操守。
1.控制。
1.駕駛船只。
1.拿著木杵打墻。筑﹐打墻用的木杵。指傅說為版筑之奴事。
1.掌握要領。
控制；支配操縱市場｜遠距離操縱｜為他人所操縱。
1.古代契約分左右兩片﹐雙方各執其一﹐作為憑據﹐左券由債權人收執﹐右券由債務人收執。但亦有相反之說。"操左券"比喻事成有把握。
1.勞動。
2.按照一定的程序和技術要求進行活動。
