1.
名詞
古代一種圓形的谷倉。
2.
動詞
〈書〉回旋。囷囷，曲折回旋的樣子。
1.
圓形谷倉。
1.出自《周禮·考工記·匠人》囷窌倉城。
2.出自《詩·魏風·伐檀》不稼不穡，胡取禾三百囷兮。
3.出自《新唐書·突厥傳下》蘇祿略人畜，發囷貯。
4.出自《資治通鑒·唐昭宗龍紀元年》徐溫獨據米囷，為粥以食餓者。
2.
用以指類囷倉形之物。
1.出自《山海經·中山經》又東五十里，曰少室之山，百草木成囷。
2.出自《自衡陽至韶州謁能禪師》詩湘岸竹泉幽，衡峯石囷閉。
3.
捆束；聚攏。
1.出自《釋名·釋宮室》囷，綣也，藏物繾綣束縛之也。
2.出自《城守篇·守備下》其有大樹及竹木囷積者，皆攻城之具也，或除或禁，或運入之。
4.
回旋，圍繞。參見“囷囷”、“囷輪”。
1.出自《阿房宮賦》盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。
2.出自《憶昨詩示諸外弟》短垣囷囷冠翠嶺，躑躅萬樹紅相圍。
3.出自《岳陽石門墨山二山相連有禪堂觀天下絕境》詩囷輪江上山，近在華容縣。
1.用象拉的車。
2.古人謂太平盛世，山林中產生一種圓曲之木，可以制車，以為瑞應之物。
1.象牙尺。
1.象牙。
1.語本《左傳．襄公二十四年》"象有齒以焚其身，賄也。"謂象因有了珍貴的大牙而招致捕殺◇以"象齒焚身"比喻以財寶招禍。
1.象牙制的籌。
1.《周易》大傳(即《十翼》)中的上下兩篇，共450條。其中解釋64卦卦名卦義的有64條，稱為"大象";解釋386爻爻辭的有386條，稱為"小象"。解釋卦名﹑卦義的都以卦象為根據，解釋爻辭的也多以爻象(包括爻位)為根據，因此題其篇曰"象"。也稱象辭。
1.亦作"象床"。
2.象牙裝飾的床。
1.《周易》解釋卦象與爻象之辭。
1.象的膽。
2.蘆薈的別名。
1.表達對道的認識。
1.謂象征德行。
2.謂以君主的德行為榜樣。
3.佛教語。指佛祖之德。
1.語本《老子》"吾不知誰之子，象帝之先。"河上公注"道自在天帝之前。此言道乃先天地生也。"王弼注"不亦似帝之先乎！帝，天帝也。"因以指天帝。
2.指老子。唐朝尊封老子為太上玄元皇帝，故即用《老子》中語為老子的別稱。
1.象牙制作的席子。
1.草(皂)斗，即櫟實。其殼煮汁可以染黑。
1.指天象的度數。
1.以象為坐騎的作戰部隊。
2.以象運木的隊伍。
1.象牙制成的耳飾。
1.指國家的法律教令。
2.猶象教。
3.指攝影術。
1.養象之所。
1.古代后妃﹑貴夫人所穿的禮服，上面繪有各種物象作為裝飾。
1.傳說舜死蒼梧，象為之耕;禹葬會稽，鳥為之耘。《文選．左思》"象耕鳥耘，此之自與。"李善注引《越絕書》"舜死蒼梧，象為之耕;禹葬會稽，鳥為之耘。"后用以形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風。北魏酈道元《水經注．河水一》"恒水又東徑藍莫塔，塔邊有池……此中空荒無人，群象以鼻取水灑地，若蒼梧﹑會稽象耕鳥耘矣。"宋無名氏《五色線．游仙記》"忽到一處，約在甌闌之間，乃古莽然之墟，象耕鳥耘，人甚知禮，既還復往，沓不可尋。"一說，耕者以象行為法，耘者如鳥之啄食。
1.猶言貌似恭敬◇多以喻巨奸大惡。
1.貌似恭敬。比喻奸邪。
1.以象骨為飾，或飾以象形花紋的酒器。
1.罌粟花的別名。見明李時珍《本草綱目．谷二．罌子粟》。
1.象牙制的筆管。亦指珍貴的毛筆。
2.指笛。
1.靈果，仙果。
1.象征天上的弧星。
2.用象牙裝飾的弓。
1.象牙制的手板。古代品位較高的官員朝見君主時所執，供指畫和記事。
1.猶象教。
1.謂合乎情理。
1.象牙環。
2.刀環的一種。其形如象。
1.即象結石。象體內的一種物質。可用以制念珠。
1.借指毛筆。
1.見"象寄譯韑"。
1.《禮記．王制》"五方之民，言語不通，嗜欲不同。達其志，通其欲，東方曰寄，南方曰象，西方曰狄韑，北方曰譯。"后稱翻譯為"象寄譯韑"。
1.象數，遁甲。卜筮﹑占候之類術數的名稱。
1.象王之駕。喻指佛法。
2.指皇帝的車駕。
1.即象笏。
1.古代官員上殿時所佩作儀飾用的劍◇世以木制，裝飾華美。
1.象牙制的席。
傣、景頗、阿昌、布朗、崩龍等族的擊樂器。流行于云南地區。因形似象腳，故名。木制鼓身，羊皮蒙面。形制大小不等。多用于舞蹈時的伴奏。演奏時，斜掛肩上，用手拍擊鼓面，鼓聲宏壯深沉。
1.象馱的轎子。
1.釋迦牟尼離世，諸大弟子想慕不已，刻木為佛.以形象教人，故稱佛教為象教。
1.象棋的棋局。
1.以象騎列陣進行攻戰的軍隊。
1.謂刻畫其形象。
1.象形香爐的出煙口。
1.見"象廊"。
1.亦作"象郎"。
2.用象牙裝飾的廊殿。
