1.
動詞
佩帶，掛在身上。
2.
動詞
感到可敬可親，心悅誠服；敬重信服。
3.
名詞
古時系在衣帶上的裝飾品。
1.
古代系于衣帶的裝飾品，常指珠玉、容刀、帨巾、觿之類。
1.出自《詩·秦風·渭陽》我送舅氏，悠悠我思。何以贈之，瓊瑰玉佩。
2.出自《左傳·定公三年》蔡昭侯為兩佩與兩裘，以如楚，獻一佩一裘於昭王。
3.出自《吊武侍御所畫佛文》於是悉出其遺服、櫛、佩合若干種，就浮屠師請圖前所謂佛者。
4.出自《花月痕》十五年前，你與我灞橋分手，解佩贈我。
2.
佩帶；佩掛。
1.出自《左傳·昭公四年》公與之環(huán)而佩之矣。
2.出自《論語·鄉(xiāng)黨》去喪，無所不佩。
3.出自《利劍》詩利劍光耿耿，佩之使我無邪心。
4.出自又如：腰間佩著盒子槍。
3.
引申為持有、攜帶。
1.出自《白虎通·衣裳》農(nóng)夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩其針縷。
2.出自《獨酌》詩獨佩一壺游，秋毫泰山小。
4.
承受；擔負。
1.出自《南史·蕭範傳》老少異時，盛衰殊日，雖佩恩寵，還羞年鬢。
2.出自《新唐書·李晟傳贊》〔晟〕身佩安危而氣不少衰者，徒以忠誼感人，故豪英樂為之死耳。
5.
銘記；銘感。
1.出自《素問·氣調(diào)順大論》道者圣人行之，愚者佩之。
2.出自《謝妻改封表》況臣含氣，銜佩弘惠，沒而后已。
3.出自《文心雕龍·銘箴》銘實表器，箴惟德軌。有佩於言，無鑒於水。
4.出自《謝賜勅諭并銀記疏》天語春溫，時佩推心之愛。
6.
遵循。
1.出自《逸周書·王佩》王者所佩在德。
2.出自《東陽葛府君誄》於淑處士，天賦之英。師圣友賢，佩準蹈繩。內(nèi)誠而方，外柔而明。
7.
欽佩，佩服。
1.出自《湘江宴餞裴二端公赴道州》鄙人奉未眷，佩服自早年。
2.出自《篇海類編?人物類?人部》凡心里記住并且服從就叫做佩。
3.出自《哭葉軍長希夷同志》詩我佩君忠貞不屈，服務人民，不愧革命家的氣概。
8.
環(huán)繞，圍繞。
1.出自《水經(jīng)注·渭水》蘭渠川水出自北山，帶佩眾溪，南流注於渭。
2.出自《重建東湖書院記》南泮之北，沙斗入，北佩湖，南以南泮為至，環(huán)三面皆水也。
1.作為俸祿支付的絹。
1.俸銀和養(yǎng)廉銀的合稱。
1.猶俸米。
1.唐宋官員除俸祿外，又給食料﹑廚料等(折成錢鈔謂之料錢)，二者合稱"俸料"。
1.俸金與祿米。亦泛指俸祿。
2.舊指學官的俸祿與廩生的膳食津貼。
封建時代官吏的薪水。
1.舊時官吏任職滿一定年限后，得依例升調(diào)，稱為"俸滿"。
1.舊時京官的俸祿，以米支給者謂之俸米。
1.官吏所得的薪金。也寫作"奉錢"。
1.官吏擔任某一職務時間較短，資歷較淺。參見"俸深"。
1.猶俸賜。請，通"?"，受賜。
1.領(lǐng)取俸祿的憑證。
1.官員的俸祿收入。
1.泛指作為俸祿的錢物。
1.官吏擔任某一職務時間較久，資歷較深。
1.指俸祿和食料。
1.領(lǐng)取俸祿的憑證。
1.舊指官兵的俸祿和糧餉。
1.指官員的年俸和月薪。
1.糈，米。古代或用糧米支給官俸，因以"俸糈"借指俸祿。
1.見"俸恤"。
1.支付官員俸祿的銀兩。
2.指俸祿。
1.俸祿所馀。
1.俸祿。
1.見"俸資"。
1.亦作"俸貲"。
2.官吏所得的薪金。
1.猶俸祿。
1.指一切佛陀，亦指各種佛像。
1.佛郎機銀餅的省稱。即銀洋錢。
1.相傳為佛陀所用的食缽。
1.佛教經(jīng)典的總稱。通稱"大藏經(jīng)"﹑"一切經(jīng)"。
1.即麥草，麥桿。
1.亦作"佛場"。
2.做佛事的場所。
1.佛教謂教導眾生成佛之法。因其為唯一之法，故又名"一佛乘"﹑"一乘"。
2.佛教經(jīng)典。
1.即佛牙。
1.比喻事情之難得。
1.猶佛堂。奉祀佛像的處所。
1.佛法之道。
2.成佛之途。比喻最好的出路。
3.佛教與道教的并稱。
1.即伏道艾。宋時以為艾中之佳品，因其產(chǎn)于湯陰伏道，故稱。古代端午節(jié)用以辟邪。
1.供于佛前的燈火。
1.謂超脫生死﹑滅絕煩惱的境界。
2.猶佛。
3.指寺院。
1.皈依佛門的信徒的通稱。
1.謂佛法的真諦。
佛教的經(jīng)典 。
1.寺院供奉佛像的大殿。
1.即佛頭菊。菊花的一種?；ㄐ拇蠖黄穑品痦?，故名。詳"佛頭菊"。
1.比喻懶散呆滯﹑推撥不動的人。
2.踢毽子的一種架式。
1.即蠶豆。
1.古代官宦人家于清明上墳時，焚燒紙錢制成的旗旛﹑傘蓋，此種祭禮謂之"佛多"。
1.草名。鼠曲草的別名。見明李時珍《本草綱目。草五．鼠曲草》。
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