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【單選題】
What does the doctor actually mean by the remark “You're not eating properly”?
A.
What you have had is the cause of these problems.
B.
You are not having the right food.
C.
You don't eat the way people usually do.
D.
You eat with the wrong cutlery. ( 餐具 )
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舉一反三
【單選題】下列對原文的理解和分析不恰當的一項是（ ）
A.
在佛教、道教等思想的影響下，儒家的國家主義學說性質發生了改變。
B.
“諸子百家”式的中國文化傳統有可能促進“文化多樣性”的發展。
C.
中國經濟只要高速發展就能為文化的發展源源不斷地提供動力支持。
D.
大大削減了的“語言多樣性”是“文化的延續性”受到影響的表現之一。
【單選題】下列句子中，沒有語病且句意明確的一句是（ ）
A.
獲得參加高校自主招生考試資格的學生，大多是以來自城市重點中學的學生為主，又加之考試在城市進行，方便了城市學生，卻讓農村貧困學生望而卻步。
B.
依據國家能源局深入調研的結果，就可再生能源發展問題形成專題報告，制定進一步支持風電發展的方針政策，推動風電產業又好又快發展。
C.
重慶市政府召開了由67名乘客、出租車汽車司機、加油站等方面代表參加的座談會，充分地聽取了大家的意見，收到了令群眾滿意的效果。
D.
北大前不久宣稱，明年自主招生時將拒收生活中不孝敬父母的學生。這一舉措旨在弘揚中華民族“孝”的傳統美德。
【單選題】根據原文意思，下列各項推斷有誤的一項是（ ）
A.
一個民族的文化與它所信奉的宗教與哲學有著密切聯系。
B.
從歷史發展的實際情況看，中國歷史上基本保持的“多元文化”的發展狀態，直到近代才明顯改變。
C.
要實現現今中國“文化多樣性”的“可持續發展”，得以限制中國經濟的高速發展為代價。
D.
如果我們能恰當地保持和建設“文化多樣性”，將對建立“和諧社會”產生積極影響。
【單選題】下列語句中標點符號使用正確的一項是（ ）
A.
年味淡了，是經濟社會發展的必然，還是其中另有原因？我們是漠然置之，還是積極主動地做些什么？
B.
你別看他只有十一二歲，本事可不小，真是“人不可貌相啊”！
C.
他常常在夜里吹奏笛子，聲音清越，吹過月光、竹林、河灘、仙鶴……，白天所有的壓抑似乎都在這笛聲里風吹云散了。
D.
今年10年31日，由中央文明辦主辦的《我推薦，我評議身邊好人》活動，通過網友投票的方式選出了400名我們身邊的好人。
【單選題】下列有關“儒家”的表述不符合作者觀點的一項是（ ）
A.
孔子時代的儒家特別重視社會和諧，其目的是治理淪喪的社會道德。
B.
先秦時代強調個人修養的儒家基本上不借助政權的力量強制推行。
C.
秦漢以后的儒家曾逐漸走向限制個人、壓迫“文化多樣性”的道路。
D.
唐代以后經過改造了的儒家已成為中國“文化多樣性”的理論指導核心。
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C.
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D.
大大削減了的“語言多樣性”是“文化的延續性”受到影響的表現之一。
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A.
獲得參加高校自主招生考試資格的學生，大多是以來自城市重點中學的學生為主，又加之考試在城市進行，方便了城市學生，卻讓農村貧困學生望而卻步。
B.
依據國家能源局深入調研的結果，就可再生能源發展問題形成專題報告，制定進一步支持風電發展的方針政策，推動風電產業又好又快發展。
C.
重慶市政府召開了由67名乘客、出租車汽車司機、加油站等方面代表參加的座談會，充分地聽取了大家的意見，收到了令群眾滿意的效果。
D.
北大前不久宣稱，明年自主招生時將拒收生活中不孝敬父母的學生。這一舉措旨在弘揚中華民族“孝”的傳統美德。
【單選題】根據原文意思，下列各項推斷有誤的一項是（ ）
A.
一個民族的文化與它所信奉的宗教與哲學有著密切聯系。
B.
從歷史發展的實際情況看，中國歷史上基本保持的“多元文化”的發展狀態，直到近代才明顯改變。
C.
要實現現今中國“文化多樣性”的“可持續發展”，得以限制中國經濟的高速發展為代價。
D.
如果我們能恰當地保持和建設“文化多樣性”，將對建立“和諧社會”產生積極影響。
【單選題】下列語句中標點符號使用正確的一項是（ ）
A.
年味淡了，是經濟社會發展的必然，還是其中另有原因？我們是漠然置之，還是積極主動地做些什么？
B.
你別看他只有十一二歲，本事可不小，真是“人不可貌相啊”！
C.
他常常在夜里吹奏笛子，聲音清越，吹過月光、竹林、河灘、仙鶴……，白天所有的壓抑似乎都在這笛聲里風吹云散了。
D.
今年10年31日，由中央文明辦主辦的《我推薦，我評議身邊好人》活動，通過網友投票的方式選出了400名我們身邊的好人。
【單選題】下列有關“儒家”的表述不符合作者觀點的一項是（ ）
A.
孔子時代的儒家特別重視社會和諧，其目的是治理淪喪的社會道德。
B.
先秦時代強調個人修養的儒家基本上不借助政權的力量強制推行。
C.
秦漢以后的儒家曾逐漸走向限制個人、壓迫“文化多樣性”的道路。
D.
唐代以后經過改造了的儒家已成為中國“文化多樣性”的理論指導核心。
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