上元后猶寒二首 其一
雪后不妨寒較差，莫教一并放千花。舊來池上金絲柳，新學江西鷹爪茶。
雪后不妨寒較差，莫教一并放千花。舊來池上金絲柳，新學江西鷹爪茶。
穆湖蓮葉小于錢，臥柳雖多不礙船。 兩岸新苗才過雨，夕陽溝水響溪田。
屋上鳩鳴谷雨開，橫塘游女蕩船回。 桃花落后蠶齊浴，竹筍抽時燕便來。
乾隆三十五年十二月乙卯，儀征鹽船火，壞船百有三十，焚及溺死者千有四百。是時鹽綱皆直達，東自泰州，西極于漢陽，轉運半天下焉，惟儀征綰其口。列檣蔽空，束江而立。望之隱若城廓。一夕并命，郁為枯臘，烈烈厄運，可不悲邪！
于時玄冥告成，萬物休息。窮陰涸凝，寒威凜栗。黑眚拔來，陽光西匿。群飽方嬉，歌咢宴食。死氣交纏，視面惟墨。夜漏始下，驚飆勃發。萬竅怒號，地脈蕩決。大聲發于空廓，而水波山立。
于斯時也，有火作焉。摩木自生，星星如血，炎光一灼，百舫盡赤。青煙睒睒，熛若沃雪。蒸云氣以為霞，炙陰崖而焦爇。始連楫以下碇，乃焚如以俱沒。跳躑火中，明見毛發。痛謈田田，狂呼氣竭。轉側張皇，生涂未絕。倏陽焰之騰高，鼓腥風而一吷。洎埃霧之重開，遂聲銷而形滅。齊千命于一瞬，指人世以長訣。發冤氣之焄蒿，合游氛而障日。行當午而迷方，揚沙礫之嫖疾。衣繒敗絮，墨查炭屑，浮江而下，至于海不絕。
亦有沒者善游，操舟若神。死喪之威，從井有仁。旋入雷淵，并為波臣。又或擇音無門，投身急瀨，知蹈水之必濡，猶入險而思濟。挾驚浪以雷奔，勢若隮而終墜。逃灼爛之須臾，乃同歸乎死地。積哀怨于靈臺，乘精爽而為厲。出寒流以浹辰，目睊睊而猶視。知天屬之來撫，慭流血以盈眥。訴強死之悲心，口不言而以意。若其焚剝支離，漫漶莫別。圜者如圈，破者如玦。積埃填竅，攦指失節。嗟貍首之殘形，聚誰何而同穴！收然灰之一抔，辨焚余之白骨。嗚呼，哀哉！
且夫眾生乘化，是云天常。妻孥環之，氣絕寢床。以死衛上，用登明堂。離而不懲，祀為國殤。茲也無名，又非其命，天乎何辜，罹此冤橫！游魂不歸，居人心絕。麥飯壺漿，臨江嗚咽。日墮天昏，凄凄鬼語。守哭迍邅，心期冥遇。惟血嗣之相依，尚騰哀而屬路。或舉族之沉波，終狐祥而無主。悲夫！叢冢有坎，泰厲有祀。強飲強食，馮其氣類。尚群游之樂，而無為妖祟！人逢其兇也邪？天降其酷也邪？夫何為而至于此極哉！
細雨春燈夜欲分，白頭閑坐話艱辛。 出門便是天涯路，明日思親夢里人。
秋來無處不銷魂，篋里春衫半有痕。到眼云山隨處好，傷心耆舊幾人存。
扁舟夜雨時聞笛，落葉西風獨掩門。十載江湖生白發，華年如水不堪論。
我昔孟冬南渡江，江潮始落呈崖棱。
舍人開篋示我詩，入手但覺云霞蒸。中流叩舷誦石鼓，力與水勢爭吰噌。
暮投山店四肢惰，山閣憑空見星火。絕壁云陰腳下生，徹夜江聲枕上過。
月落聞馬嘶，門外風色寒。霜清萬木秀，霽景明林端。
紆回七十里，下見漕河乾。練湖草動北風起，白塔朱樓照湖水。
黃沙撲面人卻行，車輪格格官路平。寒天日落四山紫，疲馬向城時一鳴。
江陰古寺遇人寡，雙柏婆娑雪沾灑。天風振柯龍自吟，佛殿陰陰夜飄瓦。
興來著屐君山巔，側身四望心茫然。日光海氣伏不動，時見空中生紫煙。
當時相樂自如此，別來蹤跡東西水。故人身直承明廬，石室三年讀秘書。
豈是文章貴敏疾，高文典冊用相如。吾兄今詩伯，長歌動光彩。
鼓柁東南征，所見足吁駴。胸中五岳起未平，更賦高邱望遠海。
零露漸野草，湛湛朝欲晞。日出城隅路，清風吹我衣。
窈窕秦川女，厭浥獨行時。朱顏發光澤，灼灼映晨暉。
徒懷抱柱信，相逢終自疑。不惜千金佩，何由通我辭。
寸心一不諒，枉負桑中期。
早秋嘗旨蓄，數莖味猶正。酸咸歷四時，終存歲寒性。
舊恨陽臺已斷腸，舞衣歌版對空床。小蠻去后朝云老，春雨青鐙夜正長。
鹿馬無定形，白黑隨轉移。況此磊落人，心跡難自持。
高才世不容，孤立尚相疑。眾中獨見親，謠諑固其宜。
素心茍不愧，人言亦何為。傷茲不肖身，波累并朋知。
勞生無百年，多難使人悲。
因緣幸出世，水草屬前身。飽食無多欲，微軀易困人。
空檐喧夜市，古壁動凝塵。消息涼風早，浮生太苦辛。
有懷京師上元，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。
紫禁煙花一萬重，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陸海中。 星轉斗，駕回龍。五侯池館醉春風。而今白發三千丈，愁對寒燈數點紅。
公下世。此詞，公之絕筆也
斜紅疊翠。何許花神來獻瑞。粲粲裳衣。割得天孫錦一機。 真香妙質。不耐世間風與日。著意遮圍。莫放春光造次歸。
政和間，余卜筑宛丘，手植眾薌，自號薌林居士。建炎初，解六路漕事，中原俶擾，故廬不得返，卜居清江之五柳坊。紹興癸丑，罷帥南海，即棄官不仕。乙卯起，以九江郡復轉漕江東，入為戶部侍郎。辭榮避謗，出守姑蘇。到郡少日，請又力焉，詔可，且賜舟曰泛宅，送之以歸。己未暮春，復還舊隱。時仲舅李公休亦辭舂陵郡守致仕，喜賦是詞。
五柳坊中煙綠，百花洲上云紅。蕭蕭白發兩衰翁，不與時人同夢。 拋擲麟符虎節，徜徉江月林風。世間萬事轉頭空，個里如如不動。
薝卜花中燕子飛，旌旗小隊到招提。客車陸續氈重席，僧饌雍客藿間藜。
文奕已先元墅奪，詩壇漸壓魯山低。歸來醉步誰扶杖，月在牛欄西復西。
士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也。
國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑒達治體，經綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強干習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術；此則皆勤學守行者所能辨也。人性有長短，豈責具美于六涂哉？但當皆曉指趣，能守一職，便無愧耳。
吾見世中文學之士，品藻古今，若指諸掌，及有試用，多無所堪。居承平之世，不知有喪亂之禍；處廟堂之下，不知有戰陳之急；保俸祿之資，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤：故難可以應世經務也。晉朝南渡，優借士族，故江南冠帶，有才干者，擢為令仆已下，尚書郎、中書舍人已上，典掌機要。其余文義之士，多迂誕浮華，不涉世務，纖微過失，又惜行捶楚，所以處于清高，蓋護其短也。至于臺閣令史，主書監帥，諸王簽省，并曉習吏用，濟辦時須，縱有小人之態，皆可鞭杖肅督，故多見委使，蓋用其長也。人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大夫，此亦眼不能見其睫耳。
梁世士大夫，皆尚褒衣博帶，大冠高履，出則車輿，入則扶侍，郊郭之內，無乘馬者。周弘正為宣城王所愛，給一果下馬，常服御之，舉朝以為放達。至乃尚書郎乘馬，則糾劾之。及侯景之亂，膚脆骨柔，不堪行步，體羸氣弱，不耐寒暑，坐死倉猝者，往往而然。建康令王復，性既儒雅，未嘗乘騎，見馬嘶噴陸梁。莫不震懾，乃謂人曰：“正是虎，何故名為馬乎？”其風俗至此。
古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務本之道也。夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕種之，茠鉏之，刈獲之，載積之，打拂之，簸揚之，凡幾涉手，而入倉廩，安可輕農事而貴末業哉？江南朝士，因晉中興而渡江，本為羈旅，至今八九世，未有力田，悉資俸祿而食耳。
假令有者，皆信僮仆為之，未嘗目觀起一壟土，耘一株苗；不知幾月當下，幾月當收，安識世間余務乎？故治官則不了，營家則不辦，皆優閑之過也。
