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頌古一百則 其一二

作者: 釋正覺 (宋代)

宗說般般盡強(qiáng)為,流傳耳口便支離。種田博飯家常事,不是飽參人不知。

參飽明知無所求,子房終不貴封侯。忘機(jī)歸去同魚鳥,濯足滄浪煙水秋。

譯文

宗門的言說種種都是勉強(qiáng)而為,在口頭流傳就變得支離破碎。種田求飯吃本是平常之事,若不是飽經(jīng)參學(xué)的人不會(huì)明白。參學(xué)飽足后明知已無所求,就像張良最終不以封侯為貴。忘卻機(jī)心回歸自然與魚鳥為伴,在滄浪的煙水秋景中洗腳。

注釋

宗說:宗門的言說、教義。

強(qiáng)為:勉強(qiáng)去做。

支離:零散破碎。

博飯:求取飯食。

飽參人:飽經(jīng)參學(xué)修行的人。

子房:張良,字子房,輔佐劉邦建立漢朝,卻不看重封侯。

忘機(jī):忘卻世俗的機(jī)巧之心。

濯足:洗腳。滄浪:水名,也指青蒼色的水。

創(chuàng)作背景

此詩出自佛教頌古之作,頌古是禪宗借對(duì)古則公案的頌唱來表達(dá)對(duì)禪理的理解。作者可能處于禪學(xué)興盛的時(shí)代,有感于當(dāng)時(shí)一些人對(duì)禪理的誤解和執(zhí)著于言辭,通過此詩表達(dá)對(duì)禪的本真理解和追求自然的心境。

簡析

主旨是倡導(dǎo)回歸自然、平實(shí)的生活,領(lǐng)悟參學(xué)真諦,不執(zhí)著于世俗名利。特點(diǎn)是用日常事例和典故說理,語言質(zhì)樸。在禪宗文學(xué)中有一定價(jià)值,為后人理解禪意提供了生動(dòng)的表達(dá)。

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