至閑居精舍呈正上人
太室三招提，其趣皆不同。
不同非一趣，況是天游宮。
雙嶺前夾門，閣道復橫空。
寶坊若花積，宛轉不可窮。
流泉自成池，清松信饒風。
秋晏景氣迥，皛明丹素功。
將近隱者鄰，遠與西山通。
大師假惠照，念以息微躬。
太室三招提，其趣皆不同。
不同非一趣，況是天游宮。
雙嶺前夾門，閣道復橫空。
寶坊若花積，宛轉不可窮。
流泉自成池，清松信饒風。
秋晏景氣迥，皛明丹素功。
將近隱者鄰，遠與西山通。
大師假惠照，念以息微躬。
太室山有三座佛寺，它們的情趣各不相同。不同并非只有一種趣味，何況這里是如仙境般的天游宮。雙嶺在前方夾著寺門，閣道又橫跨在空中。佛殿像堆積的花朵，曲折幽深看不到盡頭。流動的泉水自然形成池塘，清松間確實常有風吹過。秋末景色格外開闊，明亮地展現出紅白色彩的功效。這里臨近隱者的居處，遠處與西山相通。大師若能給予慧照，希望借此讓我身心安寧。
太室：指太室山，嵩山的東峰。招提：梵語，后指佛寺。
天游宮：這里指閑居精舍，形容其如仙境。
閣道：架在空中的通道。
寶坊：指佛寺。
秋晏：秋末。景氣：景色。迥：開闊。
皛（xiǎo）明：明亮。丹素：紅色和白色。
假：給予。惠照：佛教語，指佛的智慧光芒。
微躬：自身，謙辭。
具體創作時間不詳。詩人可能在游覽太室山的閑居精舍時，被這里的清幽環境和佛教氛圍所感染，有感而發創作此詩。當時佛教盛行，文人雅士常與僧人交往，寄情山水寺廟，尋求精神寄托。
這首詩描繪了閑居精舍的獨特景致，展現了詩人對寧靜生活和精神解脫的追求。在文學史上體現了唐代文人對自然與宗教融合之美的欣賞，豐富了山水詩的內涵。
歷歷聞金奏，微微下玉京。
為祥家諜久，偏識洞陰名。
澹佇人聞聽，鏗鏘古曲成。
何須百獸舞，自暢九天情。
注目看無見，留心記未精。
云霄如可托，借鶴向層城。
洛陽東風幾時來，川波岸柳春全廻。
宮門一鎖不復啟，雖有九陌無塵埃。
策馬上橋朝日出，樓闕赤白正崔嵬。
孤吟屢闋莫與和，寸恨至短誰能裁。
虞衡斤斧羅千山，工命采斫杙與椽。
深林土剪十取一，百牛連鞅摧雙轅。
萬圍千尋妨道路，東西蹶倒山火焚。
遺余毫末不見保，躪躒磵壑何當存。
群材未成質已夭，突兀哮豁空巖巒。
柏梁天災武庫火，匠石狼顧相愁冤。
君不見南山棟梁益稀少，愛材養育誰復論。
盡瘁年將久，公今始暫閑。
事隨憂共減，詩與酒俱還。
放意機衡外，收身矢石間。
秋臺風日迥，正好看前山。
侯家林館勝，偶入得垂竿。
曲樹行藤角，平池散芡盤。
羽沈知食駛，緡細覺牽難。
聊取夸兒女，榆條系從鞍。
結習自無始，淪溺窮苦源。
流形及茲世，始悟三空門。
華堂開凈域，圖像煥且繁。
清冷焚眾香，微妙歌法言。
稽首媿導師，超遙謝塵昏。
春田可耕時已催，王師北討何當廻。
放車載草農事濟，戰馬苦饑誰念哉。
蔡州納節舊將死，起居諫議聯翩來。
朝廷未省有遺策，肯不垂意缾與罍。
一紀尊名正，三時孝養榮。
高居朝圣主，厚德載群生。
武帳虛中禁，玄堂掩太平。
秋天笳鼓歇，松柏徧山鳴。
飛雪斷道冰成梁，侯家熾炭雕玉房。
蟠龍吐耀虎喙張，熊蹲豹躑爭低昂。
攢巒叢?射朱光，丹霞翠霧飄奇香。
美人四向回明珰，雪山冰谷晞太陽。
星躔奔走不得止，奄忽雙燕棲虹梁。
風臺露榭生光飾，死灰棄置參與商。
盛時一去貴反賤，桃笙葵扇安可當。
一逕向池斜，池搪野草花。
雨多添柳耳，水長減蒲芽。
坐厭親刑柄，偷來傍釣車。
太平公事少，吏隱詎相賒。
行行指漢東，暫喜笑言同。
雨雪離江上，蒹葭出夢中。
面猶含瘴色，眼已見華風。
歲暮難相值，酣歌未可終。
西陸動涼氣，驚烏號北林。
棲息豈殊性，集枯安可任。
鴻鵠去不返，勾吳阻且深。
徒嗟日沈湎，丸鼓騖奇音。
東海久搖蕩，南風已骎骎。
坐使青天暮，小星愁太陰。
眾情嗜奸利，居貨捐千金。
危根一以振，齊斧來相尋。
攬衣中夜起，感物涕盈襟。
微霜眾所踐，誰念歲寒心。
平旦入西園，梨花數株若矜夸。旁有一株李，顏色慘慘似含嗟。
問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。忽憶前時經此樹，正見芳意初萌牙。
奈何趁酒不省錄，不見玉枝攢霜葩。泫然為汝下雨淚，無由反斾羲和車。
東風來吹不解顏，蒼茫夜氣生相遮。冰盤夏薦碧實脆，斥去不御慚其花。
寂滅本非斷，文字安可離。
曲堂何為設，高士方在斯。
圣默寄言宣，分別乃無知。
趣中即空假，名相與誰期。
愿言絕聞得，忘意聊思惟。
前隨杜尹拜表廻，笑言溢口何歡咍。
孔丞別我適臨汝，風骨峭峻遺塵埃。
音容不接祗隔夜，兇訃詎可相尋來。
天公高居鬼神惡，欲保性命誠難哉。
