禪人寫真求贊 其十六
面瘦頰凸，眉棱眼深。默亡所住，妙在而今。
鱗潛寒水，鶴夢月林。應聲應色分身也，拍手家家觀世音。
面瘦頰凸，眉棱眼深。默亡所住，妙在而今。
鱗潛寒水，鶴夢月林。應聲應色分身也，拍手家家觀世音。
面容清瘦兩頰突出，眉骨高聳眼窩深陷。靜默中無執念掛礙，妙境只在當下此刻。如游魚潛于寒水，似仙鶴夢在月林。隨聲應色化現萬千身，拍手之間家家得見觀世音。
亡所住：佛教用語，指無執著、無掛礙的境界。
鱗：代指魚類，此處與“鶴”均為自然意象，象征禪修者的超脫。
分身：佛教中佛菩薩為度化眾生而化現的不同身形。
觀世音：即觀音菩薩，佛教中以大慈大悲、救苦救難為特征的菩薩。
此詩為禪人畫像題贊之作，屬宋代禪林常見的題贊體裁。創作背景或為禪人請作者為其畫像題寫贊文，作者通過外貌與禪境的結合，既描繪形神，又彰顯禪修者的內在境界與慈悲心懷。
詩以簡練語言刻畫禪人外貌，借自然意象與佛教典故，將外在形相與內在禪境融合，既展現禪修者的超脫，又突出其慈悲度世的精神，是禪意與文學結合的典型之作。
練槌{髟圭}髻紫頭繩，金繡云肩翠玉纓。 學舞天魔才擺隊，長安又領接番僧。
寶剎新妝法事修，五臺新剎欲同游。 六宮侍女知多少，太后床前早扣頭。
那吒城內起樓臺，萬朵宮花次第開。 見說南朝好兒女，遠隨帝璽渡江來。
天街云騎擁青騧，明月參差印帽紗。 簇仗旌旗相掩映，報班鐘鼓未停撾。 晨光隱約通三殿，和氣氤氳滿萬家。 朝下迥無人語雜，早鶯啼出內園花。
多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。
江上探春回，正值早梅時節。兩行小槽雙鳳，按涼州初徹。 謝娘扶下繡鞍來，紅靴踏殘雪。歸去不須銀燭，有山頭明月。
漢祚惟永，神功中興。風驅氛祲，天覆黎蒸。 三光再朗，庶績其凝。重熙累洽，景命是膺。
欲吊忠魂湘水濱，云雷何意展經綸。難排閶闔空搔首，既墮冰霜枉惜春。
三徑未荒糜是友，一編常對蠹為隣。從今恥誦同仇句，驚餌傷弓隱倍真。
長吁終日竟何因，日月應憐率土臣。燃燼未聞腸欲冷，臥薪何補事成陳。
心堅愛鼎我非貴，骨傲時妝眾所嗔。巳矣老農堪沒世，忍稱投閣大夫新。
相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。 笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。
立言高往古，抱道郁當時。 鉛槧方終業，風燈忽遘悲。 名垂文苑傳，行紀太丘碑。 后嗣皆鸞鷟，吾知慶有詒。
十五年來，逢寒食節，皆在天涯。嘆雨濡露潤，還思宰柏，風柔日媚，羞看飛花。麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。天笑道，此不由乎我，也不由他。 鼎中煉熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鶴馭，常游絳闕，浮生蟬蛻，豈戀黃沙。帝命守墳，王令修墓，男子正當如是邪。又何必，待過家上冢，書錦榮華。
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰得知。 望帝有神如可問，謂予何日是歸期。
雪中松柏愈青青，扶植綱常在此行。 天下久無龔勝潔，人間何獨伯夷清。 義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 南八男兒終不屈，皇天上帝眼分明。
一歲思君君不來，君來我去欠徘徊。 歸時只見留詩在，何日相逢暢好懷。
