新樂府四章 其四 濟良所
濟良所，濟幾何？長安落花日日多。
不忍落花付流水，欲落不落扶之起。
今日園中桃，昨日道旁李，還汝自由自今始。
噫戲乎嗟哉！羲軒子孫奴隸矣；更復漂流海外作人豕，可哀豈獨兒女子。
濟良所，奈何許！
濟良所，濟幾何？長安落花日日多。
不忍落花付流水，欲落不落扶之起。
今日園中桃，昨日道旁李，還汝自由自今始。
噫戲乎嗟哉！羲軒子孫奴隸矣；更復漂流海外作人豕，可哀豈獨兒女子。
濟良所，奈何許！
濟良所，能救助多少人？長安城中陷入困境的女子一天天增多。不忍心看她們如落花般隨波逐流，想要在她們即將墜落時將其扶起。今天在園中如桃花般的女子，昨日還像道旁的李樹般無人問津，從今日起歸還你們自由。哎！可嘆啊！華夏子孫竟淪為奴隸；更有流落海外被當作牲畜的，可悲的豈止是女子。濟良所，又能如何呢！
濟良所：近代救助被拐騙、販賣婦女的慈善機構。
落花：比喻處境悲慘、流落街頭的女子。
羲軒：伏羲與軒轅（黃帝），代指華夏祖先。
人豕：像豬一樣被虐待的人，指遭受非人待遇的受害者。
奈何許：方言，意為“怎么辦”“如何”。
此詩為近代新樂府體作品，呼應唐代新樂府“即事名篇”的現實精神。濟良所是清末民初出現的社會救助機構，詩人通過描寫其救助婦女的場景，反映當時婦女被販賣、虐待的社會問題，以及底層民眾（包括男性）的苦難，體現對弱勢群體的關注。
詩以“濟良所”為切入點，既肯定其救助意義，更揭露近代社會婦女乃至普通民眾被壓迫的深層悲劇，語言質樸、情感真摯，是新樂府關注現實的典型之作。
雄謀竟不決，寶玉終不愛。倏爾霜刃揮，颯然春冰碎。 飛光動旗幟，散響驚環珮。霜灑繡障前，星流錦筵內。 圖王業已失，為虜言空悔。獨有青史中，英風觀千載。
自知年幾偏應少，先把屠蘇不讓春。 倘更數年逢此日，還應惆悵羨他人。
明從海上來，皎皎入我牖。 何如登高臺，對月把尊酒。 問月月無言。浩歌詩千首， 幾人知此樂，此樂公所有。
林亭幽且深，砌下玉溪水。 淙琤環佩聲，曉夕清心耳。 使君性所樂，愛玩不少已。 方持利物心，默坐窮至理。
堂前對花柳，堂后瞰沼沚。 賢者堂中人，虛心湛如水。 煩暑當風窗，中宵隱月風。 作詩紀勝概，詩與水清泚。
西山最高峰，積雪連四季。 登樓試寓目，入國有故地。 烽候雖久息，武經思豫備。 文饒昔籌邊，公意今無愧。
二亭雖云小，好在泉石間。 白石自齒齒，清泉亦潺潺。 公府無留事，暫來寄余閑。 筇杖烏角巾，一日幾往還。
潭潭刺史府，宛在城市中。 誰知園亭勝，似與山林同。 幽鳥語晴畫，好花嬌春風。 物情如有待，賦詠屬詩翁。
方池導流水，橫閣上尋丈。 晨曦夜月光，罩影相滉漾。 游魚時出沒，飛鷗亦下上。 終朝倚欄桿，不見有風浪。
乳穴佳名久欣慕，茲游直與心期副。 今朝蕭散七枝筇，衰遲未覺躋攀苦。 湘南懸想碧云橫，桂嶺遙瞻煙靄暮。 招提鐘磬出幽深，村疃牛羊自來去。 忽聞流水響潺潺，漸睹巖扃隔煙霧。 山蹊躡履亂崎嵚，翠壁題名雜新故。 乍暌朱墨略官箴，稍覺追隨劇幽趣。 絕知官里少夷途，始信閑中無窘步。 人生如此信可樂，誰向康莊塞歸路。 共醉生前有限杯，澆我胸中今與古。 早知富貴如浮云，三歡歸田不能賦。
沼月并舟還，荷花隘江水。 笑擘菡萏開，小小新蓮子。
驚曉夢數竿翠竹，報秋聲一葉蒼梧。迷茫遠近山，淺淡高低樹，看空懸潑墨新圖。百首詩成酒一壺，人在東樓聽雨。
山際見來煙，竹中窺落日。 鳥向檐上飛，云從窗里出。
微風搖庭樹，細雪下簾隙。 縈空如霧轉，凝階似花積。 不見楊柳春，徒見桂枝白。 零淚無人道，相思空何益。
仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉！
