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岱谷靈崖

作者: 魏源 (清)

北山恒若渴,得水已足豪。

何況天城墉,四壁圍周遭。

萬木千水石,相合成空濤。

置身萬綠中,眉入松間毛。

回顧木杪平,始覺所歷高。

離宮負(fù)蒼翠,梵宇橫山椒。

當(dāng)年法雨地,諸天殷海潮。

逃喧入寥寂,未覺流泉囂。

僧愧隱居逸,憫我征途勞。

極目云天間,陶然詠唐堯。

譯文

北山長久以來如饑似渴,得見流水已覺足夠豪邁。更何況天然形成的城垣,四周巖壁環(huán)繞如城墻般。萬木與千重水石,相互交融形成空闊聲濤。置身于萬綠之中,眉梢仿佛融入松葉間。回頭望樹梢與視線平齊,才察覺已攀登到高處。離宮背倚蒼翠山色,佛寺橫臥在山頂之上。當(dāng)年佛法滋潤之地,諸天聲響如澎湃海潮。逃離喧鬧進(jìn)入寂靜,不覺得流泉聲喧鬧。僧人愧于自己隱居的安逸,憐憫我旅途的辛勞。極目望向云天之間,舒暢地詠贊圣君唐堯。

注釋

恒若渴:長久如口渴般渴望(此處形容北山缺水的狀態(tài))。

天城墉(yōng):天然形成的城墻般的巖壁。墉,城墻。

木杪(miǎo):樹梢。

離宮:帝王出巡時的行宮。

梵宇:佛寺。

山椒:山頂。

法雨:佛教用語,比喻佛法像雨露般滋潤眾生。

諸天:佛教中指天界諸神。

殷海潮:形容聲音盛大如潮。殷,盛。

陶然:舒暢、快樂的樣子。

唐堯:傳說中上古賢明君主,代指理想中的盛世。

創(chuàng)作背景

此詩或創(chuàng)作于作者游歷北方名山(如泰山)時,途中探訪山寺,見自然奇景與人文遺跡交融,觸景生情而作。詩中“離宮”“梵宇”“僧”等元素,暗示與皇家或佛教文化的關(guān)聯(lián)。

簡析

全詩以游蹤為線,描繪岱谷靈崖的自然奇觀與人文勝景,將山水之美、禪意之幽與旅途感懷結(jié)合,展現(xiàn)了詩人對自然的熱愛與對理想境界的追慕,語言質(zhì)樸而意境深遠(yuǎn)。

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