大滌洞天留題 其一
福地天然號洞霄，
王畿密邇路非遙。
淡濃翠碧山重列，
圓碎珠璣泉一條。
九鎖真成仙境勝，
借行頓使客愁銷。
超凡得道從茲始，
未減金華王子喬。
福地天然號洞霄，
王畿密邇路非遙。
淡濃翠碧山重列，
圓碎珠璣泉一條。
九鎖真成仙境勝，
借行頓使客愁銷。
超凡得道從茲始，
未減金華王子喬。
這天然的福地名為洞霄，它靠近京城路途并不遙遠。深淺不一的青山重重排列，清澈的泉水如碎珠般流淌。九鎖山真可謂勝過仙境，在此行走頓時消解旅客愁緒。超脫凡俗、修煉得道從此開始，其境界不比金華的王子喬遜色。
福地：道教指神仙居住的勝地，有‘洞天福地’之說。
洞霄：大滌山的洞霄宮，為道教七十二福地之一。
王畿（jī）：指京城附近地區(qū)，王都所在的千里地域。
密邇（ěr）：貼近、靠近。
九鎖：大滌山九鎖峰，傳說為進入仙境的門戶。
王子喬：傳說中的古仙人，周靈王太子，修道成仙，見《列仙傳》。
大滌山為道教名山，洞霄宮是宋代著名的道教宮觀。詩人游此留題，創(chuàng)作時間約為宋代，詩中體現(xiàn)了當時文人對道教文化的關(guān)注與對自然山水、修仙意境的向往。
此詩以洞霄宮為背景，描繪山水勝景與仙境氛圍，通過自然描寫與用典，表達對超凡得道的追求。語言生動，意境幽美，是宋代山水道教題材詩作的典型代表。
經(jīng)過信宿題詩處，漫盡苔書二十年。
偶辨芒鞋酬令節(jié)，又捫蘿磴佇飛仙。
參天如故門前樹，徹耳相忘澗底泉。
何日團瓢遂棲隱，漸驚流水照華顛。
小鳥名難辨，低飛轉(zhuǎn)不窮。
常虛鷹隼逐，縱入網(wǎng)羅空。
暗葉尋蟲細，柔條啄果紅。
笑他九萬里，終待北溟風。
一雨涼如此，西風吹苧衣。
數(shù)螢隨露下，獨鳥背煙飛。
驛路秋聲早，溪橋夜火微。
共投何處宿，隔水叩柴扉。
郁郁盧龍塞上山，瀛環(huán)岱岳拱雄關(guān)。
談天幻出乾坤外，列國奇分昴畢間。
瓴水直從高屋建，鼓聲那計左輪殷。
南宮不少中興將，誰是差強吳子顏。
秋風披拂海天青，瞥見安平聳石城。
玉色煙光縹島嶼，金臺晴氣映蓬瀛。
仙家鸞鵲憑高起，波際魚龍?zhí)诵小?
聞道紅苗雕鏤日，神工鬼斧竭心營。
荷揮萬朵玉如意，
蟬弄一聲金錯刀。
新柳逢秋葉尚陰，晚蓮披露色難禁。
坐聽玉屑軒犀麈，靜對山爐飏水沉。
綠酒淺深皆有味，白云來去本無心。
辱公麗藻相留句，且復(fù)追隨翰墨林。
借屋復(fù)借屋，屋借惡客主人哭；本言借半暫居停，轉(zhuǎn)瞬主人被驅(qū)逐。
亦有不逐主人者，日爨主薪食主谷；主人應(yīng)役如奴婢，少不如意遭鞭撲。
或嫌湫隘再遷去，便將主屋向人鬻；間逞豪興構(gòu)新居，在在隙地任卜筑。
東鄰取土西鄰?fù)撸相徱剖编從荆谎罩g慶落成，四鄰舊巢皆傾覆。
加之警息朝夕傳，土著盡編入冊牘；晝不得耕夜不眠，執(zhí)殳荷戈走仆仆。
此地聚廬數(shù)百年，貧富相安無觳觫；自從惡客逼此處，丁壯老稚淚盈目。
人言胡虜如長蛇，豈知惡客是短蝮！
人言官冗，老病底、法當先省。況行則蹣跚，立時跛倚，幸免做他兩省。客怕逢迎書慵答，得省處、而今姑省。笑落盡桃花，仆家夢得，重來郎省。
涼冷。綀衣差薄，蒲葵堪省。嘆三紀單棲，二毛純白，情味似潘騎省。鬻馬遣姬，惟書與畫，點檢依然難省。也不用、畜犬防偷，老去睡眠常省。
是法非思量分別之所到，
是義非見聞覺知之所造。
三冬和氣暖烘烘，半夜日頭紅杲杲。
搭著便回，點即不到，已是無端入荒草。
虛堂暇沐野塵空，
景色風光儼畫中。
一自星辰回鄭履，
依然佳勝與人同。
無物滋禪味，來烹北苑茶。碾成云母粉，香濺碧松花。消渴梅何俗，安神術(shù)謾誇。清談嘗數(shù)椀，莫笑老盧家。
昔人多嗜酒，今我酷憐茶。軟玉裁成餅，輕云散作花。石泉助甘滑，腸胃滌煩邪。卻怪少陵客，曾無新句誇。
折竹聲乾萬壑虛，晚風江上有歸漁。閑來只共梅花笑，雪里何人到草廬。
竹杖綸巾避俗翁，閉門終日坐高松。抱琴卻是無彈處，流水高山一萬重。
畫廊曲曲通金井。捲湘簾、月照流蘇冷。人睡桃笙，最貪看、遍身花影。釵橫處，盤手靈蛇委枕。
香沉小鴨馀殘餅。鏡臺邊、早沁明朝粉。好夢中間，料應(yīng)知、有人廝近。那知被，夢里人兒驚寢。
蘭亭好，簫鼓越中行。
石馬古苔南鎮(zhèn)廟，臥龍新柳夏王城。
流水十分清。
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