山居雜詩九十首 其二十四
平生江海性，
俗冗不到眼。
偶然牽祿養(yǎng)，
遂復事篇簡。
所愧道益遠，
所喜性習懶。
末路終此惠，
尤得養(yǎng)樗散。
平生江海性，
俗冗不到眼。
偶然牽祿養(yǎng)，
遂復事篇簡。
所愧道益遠，
所喜性習懶。
末路終此惠，
尤得養(yǎng)樗散。
我平生有向往江海般自由的本性，世俗的繁瑣事務從未入過我的眼。偶然因俸祿需要養(yǎng)家，于是又開始從事文書工作。慚愧的是離大道越來越遠，可喜的是本性習慣了懶散。晚年最終得到這種好處，尤其能修養(yǎng)我這懶散無用的本性。
江海性：指向往自由、不受世俗束縛的本性，以江海的廣闊比喻胸懷。
俗冗：世俗的繁瑣事務。
祿養(yǎng)：為獲取俸祿以贍養(yǎng)家人。
篇簡：指文書、文字工作。
道：此處指理想中的人生境界或精神追求。
習懶：習慣懶散，此處含自謙或超脫之意。
末路：晚年。
樗散：樗（chū），臭椿樹，木質(zhì)粗劣，古人常以“樗材”自喻無用；“散”指懶散無拘束。
此詩為宋代曹勛《山居雜詩九十首》之一，約作于其晚年退居山林時。詩人經(jīng)歷官場浮沉后，選擇遠離世俗紛擾，詩中反映了其安于山林、堅守本性的生活狀態(tài)與超然心境。
全詩以質(zhì)樸語言抒寫對自由本性的堅守，通過“俗冗”與“江海性”“祿養(yǎng)”與“樗散”的矛盾，展現(xiàn)詩人超脫世俗、安于本真的人生態(tài)度，是宋代山居詩中表達隱逸情懷的典型之作。
幷州近胡地，此去事風沙。
鐵馬垂金絡，貂裘犯雪花。
曾持兩郡印，多比五侯家。
繼世新恩厚，從軍舊國賒。
戍煙千里直，邊雁一行斜。
想到清油幕，長謀出左軍。
爭路忽摧車，沈鉤未得魚。
結(jié)交唯我少，喪舊自君初。
諫草文難似，圍棋智不如。
仲宣新有賦，叔夜近無書。
地閉滕公宅，山荒謝客廬。
殲良從此恨，福善竟成虛。
釀酒多同醉，烹雞或取余。
阮咸雖永別，豈共仲容疎。
擬作讀經(jīng)人，空房置凈巾。
鎖茶藤篋密，曝藥竹床新。
老病應隨業(yè)，因緣不離身。
焚香向居士，無計出諸塵。
移家近住邨，貧苦自安存。
細問梨果植，遠求花藥根。
倩人開廢井，趂犢入新園。
長愛當山立，黃昏不閉門。
讀書林下寺，不出動經(jīng)年。
草閣連僧院，山廚共石泉。
云庭無履跡，龕壁有燈煙。
年少今頭白，刪詩到幾篇。
雙轍出郭門，綿綿東西道。
送死多于生，幾人得終老。
見此切肺肝，不如歸山好。
不聞哀哭聲，默默安懷抱。
時盡從物化，又免生憂擾。
世間壽者稀，盡為悲傷惱。
漢陽無遠近，見說過湓城。
云雨經(jīng)春客，江山幾日程。
終隨鷗鳥去，秖待海潮生。
前路逢漁父，多慚問姓名。
看圖閑教陣，畫地靜論邊。
烏壘天西戍，鷹姿塞上川。
路長唯算月，書遠每題年。
無復生還望，翻思未別前。
和煖遶林行，新貧足喜聲。
埽渠憂竹旱，澆地引蘭生。
山客憑栽樹，家僮使入城。
門前粉壁上，書著縣官名。
茅屋往來久，山深不置門。
草生垂井口，花落擁籬根。
入院將雛鳥，尋蘿抱子猿。
曾逢異人說，風景似桃源。
送哭誰家車，靈旛紫帶長。
青童抱何物，明月與香囊。
可惜羅衣色，看舁入水泉。
莫愁埏道暗，燒漆得千年。
柵壕三面鬬，箭盡舉烽頻。
營柳和煙暮，關(guān)榆帶雪春。
邊城多老將，磧路少歸人。
殺盡金河卒，年年添塞塵。
得罪誰人送，來時不到家。
白頭無侍子，多病向天涯。
莽蒼凌江水，黃昏見塞花。
如今賈誼賦，不漫說長沙。
住處鐘鼓外，免爭當路橋。
身閑時卻困，兒病可來嬌。
雞睡日陽暖，蜂狂花艷燒。
長安足門戶，疊疊看登朝。
候火起雕城，塵沙擁戰(zhàn)聲。
游軍藏漢幟，降騎說蕃情。
霜落滹沱淺，秋深太白明。
嫖姚方虎視，不覺說添兵。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡或網(wǎng)友,僅供交流學習，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔法律上的任何義務或責任