詠史詩：濡須橋
徒向濡須欲受降，
英雄才略獨無雙。
天心不與金陵便，
高步何由得渡江。
徒向濡須欲受降，
英雄才略獨無雙。
天心不與金陵便，
高步何由得渡江。
只是想著在濡須迫使敵人投降，（此人）英雄才略獨一無二。上天沒有給金陵方面便利，（他）又怎么能順利渡江前進呢。
徒：只是。
濡須：古地名，在今安徽無為東南。
受降：迫使敵人投降。
天心：上天的意愿。
金陵：今江蘇南京，這里代指相關政權。
高步：闊步前進，這里指順利進軍。
具體創作時間和背景不詳，但從詩題“詠史詩”可知，作者是針對濡須橋相關的歷史事件進行創作。可能當時作者有感于歷史上英雄人物雖有卓越才略，卻因客觀因素無法實現抱負的情況。
這首詩主旨是對歷史英雄命運的感慨，突出英雄才略卻受命運擺布。其特點是借史抒情，以簡潔議論表達觀點。在詠史詩中，以獨特視角展現了歷史的無奈與無常。
炳蔚西方美，群居即谷陰。
人文窮燮妙，將略取名深。
飾用千金直，韜藏七日心。
會當窺落落，莫向管中尋。
閑看是斯文，無秦擬自焚。
病來兼萬事，休去負深云。
直語時多忌，幽腸俗不分。
如何麋與鹿，猶此傍人群。
四海為家寶緒隆，旁求文雅振儒風。
命鄉隨計來多士，較藝掄材有澤宮。
簪紱近臣當顯任，絲綸深旨論丹衷。
旰宵汲汲予存念，夙夜孜孜爾徇公。
名實豈惟衡鑒內，賢能皆萃網羅中。
佇觀翹楚登時用，布政分憂協庶功。
雨過新聲出苑墻，煙輕余韻度回塘。
短亭疏柳臨官道，平野西風更夕陽。
八斗陳思饒賦詠，二毛潘岳易悲涼。
感時偏動騷人思，不問天涯與帝鄉。
秋氣元清切，明蟾千里心。
金盤上河側，玉水浸樓陰。
閨怨有消歇，客愁無淺深。
關山今夜里，星斗共沉沉。
南無佛法僧，大慈三寶海。我今欲依教，普勸諸眾生。莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。無病保長齡，未來成佛道。諸佛大菩薩，常為救眾生。舍頭目身命，不計河沙數。代鴿棄王身，全螘委龍命。流水濟枯魚，薩埵充饑虎。歷劫徧行慈，慈善力成就。佛無一切心，唯有慈心在。若有行慈者，不殺不食肉。仰愿佛威神，世世常加護。
殺生佛所說，即殺自父母。亦殺自妻女，兄弟及姊妹。一切男女攝，皆曾為父母。生生所受胎，從之稟遺體。受一畜生形，骨血如山海。一一類中身，生生不可計。輪回六道間，展轉為親屬。故食諸眾生，名食父母肉。又觀一切身，悉是我本體。自肉及他肉，其實是一肉。如舍前后住，亦名為我舍。當知食肉人，即食自身肉。佛觀如來藏，佛界眾生界。一界無二界，一切肉一肉。伎兒暫變易，元是一人身。若欲殺眾生，當起諸佛想。
獵師屠兒輩，及捕魚鳥人。眾生遙見者，皆生必死怖。謂此惡心人，貪利及肉味。手持利刀箭，念欲殺我身。飛翔及潛竄，驚怖而遠避。常與諸眾生，起大冤對想。一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。為利剎眾生，以財網諸肉。二俱得殺業，死墮叫喚獄。
汝聽殺生者，死墮地獄處。鐵城高八萬，四千由旬量。長廣亦復然，滿中猛火炎。表里皆洞赤，猘狗守四門。獄卒聲雷震，兩眼如電光。驅汝殺生人，入中而受苦。力士執鐵矛，矛身長一丈。利刃闊八寸，望胸撞罪人。胸入背上出，苦痛不堪聞。千萬億歲中，受斯極大苦。
汝聽食肉人，死墮阿鼻獄。鐵屋亦高廣，八萬由旬量。四門猛火炎，南北皆交徹。鐵墻鐵羅網，鐵枷鐵杻械。一一火燒之，皆令其洞赤。食肉受斯苦，億百千萬歲。
汝聽煮肉人，墮鑊湯地獄。一萬有二千，深廣由旬量。晝夜猛火然，涌涌湯常沸。于中受大苦，一萬七千歲。汝聽炙肉人，墮熱鐵床獄。其獄有八千，縱廣由旬量。床下猛火燒，罪人臥其上。心肝肉焦爛，一萬二千歲。汝聽切肉人，死墮斫剉獄。五百大力士，利刀斬罪人。萬段至微塵，業風吹更活。如是終復始，一萬二千歲。
汝聽養群雞，為貪肥肉者。一雞于一日，計食五百蟲。主人當半罪，同雞墮地獄。其獄盛熱糞，八萬由旬量。人雞俱入中，滿五千萬歲。汝聽捕獵人，安鏘及設??。罥索安陷穽，利刃放鷹犬。四邊競圍合，逼逐殺眾生。死墮鐵軸獄，方丈一萬釘。驅上輪一帀，徧體萬釘刺。舉身悉交徹，苦痛不可忍。百千萬歲中，受斯對報苦。
殺生食肉者，從諸地獄出。受餓羅剎身，師子豺虎狼。貓貍鴟梟鷲，唯捕新血肉。眾生各藏護，不令其得便。饑火常燒心，念念思他肉。由是惡熏習，大慈種永斷。設得生人中，殘疾命短促。愚癡謗因果，死還墮地獄。佛說此語時，無量諸羅剎。悲號誓斷肉，及護斷肉人。汝今聞此經，云何不改過。徒勞生為人，不及食人鬼。慎莫燒山野，慎莫破堤塘。莫伐有巢樹，莫燒含蠹薪。若見殺眾生，方便常救護。
南無十方佛，大智德世尊。我欲勸眾生，舍酒求明慧。如佛之所說，飲酒多過患。八萬塵勞門，三十五種失。悉以酒為本，汝等應諦觀。酒酣心眩亂，六識盡昏迷。君臣乖儀節，父子絕尊卑。母女亂其風，禮檢不能制。如舍婆提國，有鴦掘摩羅。酒醉淫泆母，因慈殺其父。母復通外情，將刀復害之。
亦如莎伽陀，神通大羅漢。因游支提國，漸到跋陀村。彼有大毒龍，字庵婆羅提。其龍甚暴惡，侵害彼村人。羅漢神通力，降伏毒龍已。村人思報恩，多設蘇乳糜。有女設糜已，憂其發冷病。遂取水色酒，奉上大羅漢。羅漢謂是水，飲已酒力發。迷酒到寺門，衣缽棄余處。醒時用神力，能伏大毒龍。醉后如死人，不能伏蝦蟆。世尊命羅漢，及諸比丘眾。至彼羅漢所，因茲制酒戒。
正法念經說，閻羅責置人。將驅入地獄，先說如是偈。酒能亂人心，令人如羊等。不知作不作，如是應舍酒。若酒醉之人，如死人無異。若欲常不死，彼人應舍酒。酒是諸過處，常能不饒益。一切惡道階，黑暗所在處。飲酒到地獄，亦到餓鬼處。行于畜生業，是酒過所誑。酒為毒中毒，地獄中地獄。病中之大病，是佛之所說。
若人飲酒者，無因緣歡喜。無因緣而瞋，無因緣作惡。于佛所生癡，壞世出世事。燒解脫如火，所謂酒一法。若人能舍酒，正行于法戒。彼到第一處，無死無生處。莫飲無明酒，能為眾苦因。聲聞住明脫，猶是醉歸人。若是病苦時，應當觀病本。從癡有愛生，習業招病果。耆婆盡道術，尚不能救療。豈有世藥酒，而能瘥我病。酒為放逸根，不飲閉惡道。寧舍百千身，不毀犯酒戒。寧使身干枯，終不飲此酒。假使毀犯戒，壽命滿百年。不如護禁戒，即時身磨滅。決定能使瘥，我猶故不飲。況今不定知，為瘥為不瘥。作是決定心，心生大歡喜。即獲見真諦，所患即消除。
汝聽釀酒家，死墮醎糟獄。亦墮沸灰中，一萬八千歲。汝聽沽清酒，死墮酒池獄。滿中如洋銅，入其中受苦。汝聽飲酒人，死墮灌口獄。手自酌銅汁，晝夜灌其口。汝聽人將酒，逼勸持戒人。死入冰池獄，八千萬歲苦。皮肉皆破裂，日夜百死生。然后五百生，生輒無兩臂。汝聽或強力，或時因戲笑。持酒與僧尼，強伏令其飲。死墮截膝獄，六百萬歲中。五百大力士，常截其兩膝。乃至過酒器，五百世無手。常作螘虱形，曲蛆及蠅蚋。癡執無知蟲，一一五百世。
汝聽吉陀婆，沽酒梳墮井。羅漢飲其水，八萬圣皆醉。由是惱圣人，死墮鋸床獄。八萬大劫中，常受鋸解苦。后出得為人，其身長三尺。顏貌青黑色，耳鼻孔閉塞。無眼唇褰縮，手足無十指。何況破戒心，持酒逼他飲。多見世愚人，逼他食酒肉。自不能清浄，都無羞恥心。復將不浄食，凌逼破他戒。寧可斷人命，莫破他善心。殺命一死生，未必至三趣。破戒失人天，及失解脫法。
汝聽斷酒肉，所得福德利。有人持七寶，國城妻子施。不如斷酒肉，千萬分之一。乃至滿大千，七寶持布施。不如斷酒肉，千萬分之一。假使為求福，鍛金以為人。其數百千萬，持用廣布施。不如斷酒肉，千萬分之一。假使有佛子，造幡華寶蓋。滿三千大千，持用供養佛。不如斷酒肉，千萬分之一。犯之罪即重，持之福亦深。善惡長形對，苦樂鎮相尋。及健速回首，早計各悛心。莫待無常到，如瓶滿自沈。勉哉須努力，同侍七寶林。
世居江表臥煙霞，致政官資美莫加。
圣代旌門崇孝義，御書堆閣絕生涯。
衣冠濟濟皆稽古，兒侄熙熙盡克家。
我忝轉輸巡按暇，因留詩句記榮華。
種莎池館久淹留，品格堪憐絕比儔。
春靜棋邊窺野客，雨寒廊底夢滄洲。
清形已入僊經說，冷格曾為古畫偷。
數啄稻粱無事外，報言雞雀懶回頭。
萬感外形骸，儼然虛堂寂。
明毫冠群彩，幽神資始績。
妙象非夙預，俗覽豈良覿。
析之會入微，清玩心無懌。
龍虎相驅逐，干戈事戰爭。
千重漢圍合，一夜楚歌聲。
凄涼七十戰，散漫八千兵。
失道欺田父，窮途遇灌嬰。
天亡終不悟，覽古亦傷情。
午日猛如焚，清涼愛寺軒。
鶴毛橫蘚陣，蟻穴入莎根。
社信題茶角，樓衣笐酒痕。
中餐不勞問，筍菊凈盤罇。
人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。
六龍馭圓景，巨壑流紅埃。
今亦看誠古，后還思悲哀。
茲山俯南澗，水潔影如頹。
春筿生嫩筠，秋蘭變枯荄。
方新林下寺，吟此心悠哉。
關門卻坐忘，一燼隠居香。
午瀨懷泉瀑，秋耕負曉岡。
道深玄草在，貧久褐衣荒。
料得心交者，微吟為楚狂。
千峰凌紫煙，中有梵宮闕。
靈眄極幽棲，塵心自超越。
松篁發春靄，桂實墜秋月。
爭得謝世人，茲焉老華發。
丈八蛇矛戰血干，子孫今已列材官。
青煙碧瓦開新第，白草黃云廢舊壇。
勞薄可甘先藺舌，爵高還許戴劉冠。
秋來從獵長楊榭，矍鑠猶能一據鞍。
