亭林先生寓曲沃臥病小愈走書(shū)相聞即遣使起居奉詩(shī) 其三

作者：李因篤（清）

五十知非似醉醒，柴門寂寞畫(huà)長(zhǎng)扃。

古人何可欺毛義，吾道將無(wú)愧管寧。

豳俗好風(fēng)吹舉趾，漢時(shí)明月照傳經(jīng)。

鳴車整旆西歸日，戶外寒融柳色青。

譯文

到了五十歲才明白過(guò)去的錯(cuò)誤，仿佛從醉夢(mèng)中蘇醒，柴門孤寂，整日緊閉。古人毛義的孝行怎可欺瞞，堅(jiān)守自己的道，應(yīng)無(wú)愧像管寧一樣的賢士。豳地的好風(fēng)輕拂，催促人們開(kāi)始勞作，漢時(shí)的明月灑下清輝，照著人們傳授經(jīng)典。等您乘車整頓旌旗西歸的時(shí)候，門外寒意消融，柳色已青。

注釋

五十知非：出自《淮南子·原道訓(xùn)》，指到了五十歲才知道以前的過(guò)錯(cuò)。

毛義：東漢人，以孝行著稱。官府征召他，他為了母親的歡心而應(yīng)召。母親去世后，他便不再出仕。

管寧：三國(guó)時(shí)期著名隱士，一生不仕，堅(jiān)守自己的操守。

豳俗：豳地的風(fēng)俗，豳是古地名，在今陜西彬縣、旬邑一帶，《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》多寫(xiě)農(nóng)事。舉趾：指開(kāi)始耕種。

傳經(jīng)：傳授儒家經(jīng)典。

創(chuàng)作背景

亭林先生即顧炎武，他一生堅(jiān)持反清復(fù)明，四處奔走。此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)顧炎武寓居曲沃且臥病小愈，作者得知消息后寫(xiě)信問(wèn)候并派使者探望，同時(shí)創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)處于明清易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩，顧炎武等文人堅(jiān)守氣節(jié)和學(xué)問(wèn)，作者寫(xiě)詩(shī)表達(dá)對(duì)他的關(guān)心和敬意。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于表達(dá)對(duì)亭林先生的敬意和祝福。其特點(diǎn)是用典恰當(dāng)，借景抒情，將情感融入古樸的語(yǔ)言中。在文學(xué)史上雖不是特別著名，但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人之間的情誼和對(duì)傳統(tǒng)道德學(xué)問(wèn)的堅(jiān)守。

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　　予垂髫種此，即于樹(shù)上刻詩(shī)以紀(jì)年，每歲一節(jié)，即刻一詩(shī)，惜為兵燹所壞，不克有終。猶記十五歲刻桐詩(shī)云：“小時(shí)種梧桐，桐葉小于艾。簪頭刻小詩(shī)，字瘦皮不壞。剎那三五年，桐大字亦大。桐字已如許，人大復(fù)何怪。還將感嘆詞，刻向前詩(shī)外。新字日相催，舊字不相待。顧此新舊痕，而為悠忽戒。”此予嬰年著作，因說(shuō)梧桐，偶爾記及，不則竟忘之矣。即此一事，便受梧桐之益。然則編年之說(shuō)，豈欺人語(yǔ)乎？