王周士以幅素圖萬石巖見示
不須避世向桃源，自有巖中小洞天。
漱石枕流塵境外，巢云臥月玉峰前。
髙懷肯顧三千石，福地真同十九泉。
小隱羨君誠得計，我方憂惴老江邊。
不須避世向桃源，自有巖中小洞天。
漱石枕流塵境外，巢云臥月玉峰前。
髙懷肯顧三千石，福地真同十九泉。
小隱羨君誠得計，我方憂惴老江邊。
不必到桃花源去避世，這萬石巖中自有小洞天。在這塵世外以石漱口、以溪流為枕，在玉峰前與云為巢、伴月而臥。高尚的情懷怎會看重那三千石的俸祿，這福地真如同十九泉般美好。羨慕你能明智地選擇在此隱居，而我卻憂愁惶恐地在江邊漸漸老去。
桃源：桃花源，出自陶淵明《桃花源記》，代指避世隱居之地。
漱石枕流：舊時指隱居生活。
三千石：漢代官秩，后泛指高官厚祿。
十九泉：具體所指待考，可能是當地一處有名的泉水，這里借指美好的地方。
小隱：指隱居山林。
具體創作時間和地點不詳。從詩中可推測當時社會可能存在一些讓詩人感到憂慮的狀況，而王周士選擇隱居萬石巖，詩人看到其描繪的萬石巖圖后有感而發。詩人或許仕途不順或生活不如意，從而對王周士的隱居生活心生向往。
這首詩主旨是表達對隱居生活的向往和自身的憂愁。其特點是通過描繪萬石巖的美好隱居環境，與自己的處境形成鮮明對比。在文學上雖未產生廣泛影響，但展現了詩人在特定心境下的情感表達。
赤帝傳后裔，卓然抱英姿。易水一千里，流風爭賢之。
杰士不世合，遼海來棲遲。炊冰蘇白草，八十形離奇。
霜雪照髯鬢，與我深相知。瞥見蘭閨彥，娟娟娥雙眉。
東鄰居魯叟，朱門稱碩耆。膝下挺鳳羽，丱角春游嬉。
藜杖日往復，交好結門楣。兩姓屋不遠，蘚垣間苔畦。
雖無百輛從，奩媵傾老貲。揭簾動脂粉，香風東西吹。
余窘愧莫贈，搖膝抽秘思。白雪映彤管，欣得鴛鴦詩。
五色散毛羽，關關歡水湄。唼喋浮中流，清波蕩參差。
窈窕芙蓉浦，比翼沖煙飛。岸上瓊瑤樹，生結連理枝。
芳根出澗底，秀木依墻東。莫顧一時好，當觀三世空。
論堅莫如松，言脆莫如蔥。堅脆卒同盡，無盡無如翁。
百感填胸，千端交集，淚眼盈盈。處危崖欹樹，謀存完卵，弱弓微繳，強護孤城。心力俱疲，驚魂幾斷，為問重泉知未曾。憑誰報，只孤忠蘇武，臥雪餐冰。
笙歌此日閑庭，對燭影爐煙怕不經。任春嬌妙技，翻潤蝶翅，王喬仙譜，脆炙鵝笙。笑語空喧，歡容莫睹，未若當年菽水承。歌須止，有中山在座，涕淚橫生。
黃金花朵照冠裳，開正當時近橘陽。
阿閣秋高通御氣，掖垣風細和天香。
自同葵藿常傾日，肯讓梅花不畏霜。
歡賞誰如今日樂，君王許醉紫霞觴。
當年曾見虎頭真，長短濃纖各有神。只怪安仁描不似，為他豐骨異時人。
牙光絹上白波重，骨肉調勻粉墨濃。若要識他春月柳，還須雪里看王恭。
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚難教語，寶塔令父左手舉。
兒來見佛頭輒俯，且與拜父略相似。
佛如優曇難值遇，見者聞道出生死。
嗟爾何為獨如此，業果已定磨不去。
佛滅到今千萬祀，只在江湖挽船處。
秋風信早，有晚蟬細柳，夕陽煙杪。忽唱將離，算程燕楚關河杳。緣誰絲鬢紅塵道，戍笳起、塞鴻凄草。瞬搏沙、只影天涯，剩別腸輪繞。
如飲醇醪絕倒，記零露曉窗，夜涼亭沼。半載萍依，東軒風月開愁抱。年華暗換心如搗，猛棖觸、襟期蓬島。待重來、卻話巴山，春漫老。
松根坐穩逢元日，云外詩來寄此翁。
入眼辛盤春意綠，多情蜜炬曉光紅。
兒孫拜舞歡聲洽，節物暄妍往日同。
卻憶少年觴柏酒，觥船到手吸長虹。
老僧說法本多門，一石峨然萬象奔。卻似息媯歸楚日，開盡桃花總不言。
何事平疇見應真，似嗔饒舌走江津。若將移入生公座，應說點頭予后身。
湖水清，湖月明，長虹耿耿從中橫。下有十八洞天在，牟尼一串光晶瑩。
底事天公弄狡獪，明珠十斛波心傾。瓊樓玉宇紛無數，三千世界琉璃成。天開異境誰消受，歷劫共仰詩人名。
詩人小筑煙霞窟，珊珊別具神仙骨。個中意味誰解得，為愛湖光兼愛月。君不見，百東坡，三李白，詩人化境何活潑。余生素有耽詩癡，瓣香擬向崇祠謁。
淯城趨府日，召堰聽歌來。
出牧千年后，稱詩七子才。
白云留下榻，銀燭照銜杯。
談笑能忘夜，更闌一騎回。
青天白日一聲雷，
撒手懸崖了圣胎。
有眼如盲光爍爍，
無繩似縛笑咍咍。
黃金殿下千株柳，
碧玉堂前萬樹梅。
辜負鴛幃人寂寞，
秦樓宴罷盍歸來。
磬折春波吹婢魚，
粉塘煙竹迥蕭疏。
此中堪注水經無。
蘭語脆疑鶯谷近，
柳情慵覺燕簾孤。
晚風休減玉肌膚。
浣花書舍一儒生，太白齊驅海內驚。
稷契自期匡北闕，唐虞難再痛東京。
雄心射斗凌千古，健筆如刀破百城。
夭矯屈盤同檜柏，千年化作老龍精。
隔竹通暉月自妍，樽前寶炬不須然。
毫飛閣上千林濕，句落云間萬井傳。
佳節敢辭通夕醉，宿酲還傍小窗眠。
鬢邊黃菊應相笑，白發較多似去年。
