八月二十三日早起
不寐緣何事,無言試自思。
百年欹枕里,五夜倚樓時。
天下奇才少,人中間氣誰。
洗心方見易,知道始能詩。
可用黃庭演,何勞素問醫。
儻來縻爾爵,小事惄如饑。
栗里淵明菊,商山綺里芝。
乾坤萬萬古,達者姓名垂。
不寐緣何事,無言試自思。
百年欹枕里,五夜倚樓時。
天下奇才少,人中間氣誰。
洗心方見易,知道始能詩。
可用黃庭演,何勞素問醫。
儻來縻爾爵,小事惄如饑。
栗里淵明菊,商山綺里芝。
乾坤萬萬古,達者姓名垂。
睡不著是因為什么事呢,默默無言試著自己思索。一生都在枕上度過,五更時分獨自倚樓。天下的奇才太少,人間秉持正氣的又是誰?洗滌心靈才能領悟《易經》,明白道理才能寫出好詩。可以用《黃庭經》來演繹道理,何必用《素問》醫書來治病。偶然得到的官職,為小事而憂愁如饑餓。就像陶淵明種在栗里的菊花,綺里季在商山采的靈芝。天地萬古長存,豁達的人姓名流傳。
不寐:睡不著覺。
百年:指一生。欹枕:斜靠在枕頭上。
五夜:即五更,指天將亮時。
間氣:舊謂英雄偉人上應星象,稟天地特殊之氣,間世而出,稱為“間氣”。
洗心:洗滌心靈,比喻除去惡念或雜念。易:《易經》。
知道:明白道理。
黃庭:《黃庭經》,道教養生修仙之書。
素問:《素問》,醫書。
儻來:意外得來。縻:系住,這里指得到官職。
惄如饑:憂愁如饑餓。
栗里:在今江西九江西南,為晉陶淵明居處。
商山:在今陜西商縣東南。綺里:指綺里季,秦末漢初隱士,“商山四皓”之一。芝:靈芝。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測,詩人可能處于一個對社會現狀有所不滿,對人才和正氣有所期待的時期。或許在仕途或生活中有所感悟,從而在深夜思索人生、社會等問題,抒發內心的感慨。
這首詩主旨在于表達詩人對社會和人生的思考,追求高潔品格和豁達人生。其突出特點是將哲理與情感融合,用典自然。在文學史上雖可能未產生重大影響,但展現了詩人獨特的思想和文學素養。
索居誰復共前籌,坐想蘇山最上頭。
并轡水兼天共遠,孤吟棋與酒皆愁。
孰令客里擠排老,不分軍前斷送秋。
卻有鄰翁驚笑語,夜來尊俎對賢侯。
水接遙空分外寬,孤山月出靜中看。
疑從弱水移圓嶠,似共姮娥住廣寒。
秋雨秋風初過后,荷花荷葉半凋殘。
西村數點歸鴉濕,老子新題墨未干。
耿耿思田舍,攸攸倚釣竿。
一犁歌短闋,十口飯長安。
老覺驅馳倦,生知稼穡難。
畫圖詩卷在,留與后人看。
持家遠與立朝同,善繼何人似迺翁。
國史但書蕭傅直,鄉評更仰伯夷風。
只今邊備艱難際,自古官箴謹飭中。
四袠親朋今健者,尚看褒詔詫江東。
便從場屋了經綸,看取朝家詔選掄。
天賦忠良須努力,人生溫飽豈榮身。
鼎來時事方憂國,到底儒冠不誤人。
青紫拾來余事耳,直應尊主庇斯民。
憶昔精藍舍,提撕意頗濃。
笑談猶在耳,趨步遽無蹤。
萬里悲風翮,中宵寤歲龍。
百身嗟莫贖,涕淚灑寒松。
軟紅塵里獨君醒,拂袖歸來醉六經。
白雪陽春真寡和,高山流水要人聽。
平生藝圃頭將白,依舊昭亭眼最青。
莫問培風恣鵬運,只須隠幾送鴻冥。
吟罷新詩卻看書,先生必自愛吾廬。
天開上壽供椽筆,地出佳泉相廣居。
自古莘耕懷道義,只今舜德起陶漁。
直須大老歸來好,莫道高情與世疏。
斷楊歧正脈,壞臨濟綱宗。
赤土涂牛奶,密室不通風。
身前身后不了,深瘞白云之中。
非父非子,狹路相逢。
澗藻溪蘋相鈍置,謝郎錯認釣魚船。
天乎不可問,吾道是耶非。
國論成貝錦,臺評及布衣。
乾坤豈終否,泉壤再生輝。
遺恨舂陵路,生存不見歸。
乞得湖光萬頃多,傍招九疊更嵯峨。
百年未死須閑在,一日不來如景何。
意遠已知貪雪月,身安猶欲鎮風波。
只愁頑似云間石,更有何人為琢磨。
平生惟仰薛居州,病渴尋梅正所求。
風送有時參畫鹢,幕開無路到青油。
百年萬事常交臂,一代數人今白頭。
帷幄得賢如此好,貂蟬元不在兜鍪。
十年宦海任飄零,豈料光華伴使星。
落魄半生頭已白,爬沙一見眼長青。
天涯明月方依樹,淮上長風忽散萍。
別淚誰能效兒女,不堪官柳暗長亭。
入幕曾霑祿,之官始問津。
邊城甘冷淡,世路識艱辛。
責重杯柈省,公余簡冊頻。
先人清白意,百世尚書紳。
初無警策驟驚人,亦不媕婀巧進身。
每向經筵持正論,愿于國脈獎忠臣。
昔從新政趨嚴召,今為衰年避要津。
陛下果能行古道,雖閑猶是太平民。