友人以修煉游方或傳其以此死者為賦是詩
鶴骨難污世上塵，西風(fēng)惆悵瘞湖云。
莫悲生死今朝隔，須信仙凡此路分。
丹灶空遺雞犬恨，青山誰吊鹿麋群。
蓬萊今古知何在，秋草唯添處處墳。
鶴骨難污世上塵，西風(fēng)惆悵瘞湖云。
莫悲生死今朝隔，須信仙凡此路分。
丹灶空遺雞犬恨，青山誰吊鹿麋群。
蓬萊今古知何在，秋草唯添處處墳。
友人有鶴骨仙姿，難被塵世污垢沾染，在西風(fēng)中令人惆悵地葬于湖云之下。不要為今朝生死相隔而悲傷，要相信仙凡之路從此分開。煉丹的爐灶空留雞犬升天的遺憾，青山之中又有誰來憑吊像鹿麋一樣逝去的人。蓬萊仙境從古至今又在哪里呢，秋天的荒草只讓處處增添了墳?zāi)埂?/p>
鶴骨：形容人清瘦的體態(tài)，這里比喻友人有超凡脫俗的氣質(zhì)。
瘞（yì）：埋葬。
丹灶：煉丹的爐灶，傳說煉丹成功后雞犬可隨主人升天。
鹿麋群：指逝去的人。
蓬萊：傳說中的海上仙山。
友人以修煉游方為事，有人傳言其因此死去，詩人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一些人追求修煉成仙的風(fēng)氣，詩人目睹友人的遭遇，對(duì)生死、仙凡等問題產(chǎn)生思考。
這首詩主旨是感慨友人因修煉離世，突出了生死無常和求仙虛幻。其特點(diǎn)是借景抒情、用典表意，在文學(xué)上反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)生死和仙凡的普遍關(guān)注。
未遂山中吟，時(shí)聞世上音。
笑言失真詮，塵穢濁神襟。
歸植南園芝，馳他北溟金。
千日勤耕耘，自然生瑤琳。
韋曲城南天尺五，簾底春星。玉笛微停。唱到銷魂不忍聽。
并肩一刻濃香坐，消受亭亭。花霧濛冥。莫遣銀燈近畫屏。
春深谷口共腰鐮，芒刺時(shí)忍玉手纖。
誰信吳王宮宴罷，夢(mèng)回猶惜夜厭厭。
萼綠華羞，杜若香妒，阿誰得并瓊顏。悵惘秾春，了似不相關(guān)。
風(fēng)前亸態(tài)嗔人調(diào)，卻帳底、回身惜夜闌。此意惟儂心解，轉(zhuǎn)復(fù)憐卿情重，并日尋歡。
芍藥花開，何計(jì)重盤桓。金猊抱炭連心熱，奈玉虎、牽絲比淚潸。
自笑宦蹤同昔賢，遮莫眼飽西溪蓮，游春亭古飛蒼煙。
試將濁酒呼杜老，日夕發(fā)興相留連。
地接南山萬林竹，風(fēng)雨蕭蕭動(dòng)新綠，五眼泉噴水百斛。
坐來濯盡京洛塵，枯澹未妨食無肉。
東溪西溪粳稻香，鮮鯽作鲙皆飫嘗，白云浮嶺何茫茫。
不須授枕自成夢(mèng)，有人兀坐炊黃粱。
君游卑濕地，寒暑慎衣裳。
今日聊同醉，明朝即異鄉(xiāng)。
馬行函谷月，舟度洞庭霜。
萬里離群恨，應(yīng)從別后長(zhǎng)。
水繞紅闌賣酒家，當(dāng)壚小女總?cè)缁ā|風(fēng)亦似招人飲，飐出青簾柳外斜。
沿堤宛轉(zhuǎn)棹歌聲，草色花光到眼明。忽照清波頭似雪，多慚蛺蝶趁船行。
計(jì)拙生無益，時(shí)危老可傷。江山雙敝屣，詩酒一空囊。
夜雨茆廬破，秋風(fēng)菊徑荒。閒隨枕流客，蓑笠釣滄浪。
散發(fā)扁舟上，秋江一段清。魚肥新入饌，鷗狎舊同盟。
浦樹參差出，云山遠(yuǎn)近迎。君詩妙圖寫，不減謝宣城。
無聲深夜散銀沙，恍疑窗明湛月華。
高士臥云清見骨，藐姑設(shè)色艷于花。
誰悲失路關(guān)山客，不避圍爐富貴家。
堪笑人情分冷暖，天公相待原無差。
高皇初定江南日，采石磯頭功第一。橫行十萬常將軍，帶礪河山永無失。
滄桑抱節(jié)有賢孫，鐘阜秋青入淚痕。飄零大樹不復(fù)見，憔悴故侯安足論。
中山同志深閨婦，曲折天吳移舊繡。誰知偕隱灌園人，俱為異姓分茅后。
幾棱荒畦非賜田，晚菘早韭資寒泉。可憐一紙鋤奸疏，卻裹長(zhǎng)街賣菜錢。
歸來偃仰棲衡宇，猶勝貂蟬輿皂伍。鳳臺(tái)園里鬼迷化，雞鳴廟前狐嘯雨。
漫向金陵吊夕曛，百年寂寂但孤墳。籬邊尚發(fā)東風(fēng)菜，一任空原野火焚。
不知雨后理精神。
我訪故人不待招，滄江謂廣才容舠。
離城五點(diǎn)寒更急，著岸兩竿晴日高。
別來書尺正坐懶，老去鞍馬何堪勞。
明年淮上更攜手，醉步臥虹千丈橋。
悄悄輕冰斷水涯，
欣欣群木蔭人家。
春風(fēng)巧思無尋處，
紅白青黃各自花。
檢點(diǎn)零星，香薰錦襲留馀馥。長(zhǎng)篇短幅。曾飽文人腹。
字蝕蟲殘，何處牙簽簇。愁重讀。當(dāng)年珍惜，為有千鐘粟。
醉著船頭背月眠，
醒來紅日浴晴川。
等閒活計(jì)無人共，
獨(dú)占江湖萬里天。
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