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刷刷題

次袁尚書巫山十二峰二十五韻

作者: 丁逢 (宋代)

半雨半晴山弄姿,濕云吹風不成癡。蘼蕪漸徧楚宮碧,葡萄未漲巴江遲。

西南大尹初涉境,山川效職加瑰奇。翠屏窺窗故娟妙,松巒映掩相參差。

浮云擊汰睨青壁,靈君一去今安之。吟情浩蕩隘宇宙,萬景敢云驕莫隨。

當年楚境半天下,孱王醉夢方昏疲。珊瑚玉佩赤帝女,星髾羽蓋蜺旌旗。

錫符賜榮豈無意,侍臣托諷褰幬帷。尹今文采繼騷雅,夢得詩魂羞竹枝。

吾行一百八盤上,鉆天但覺天云低。荒荒野驛虎豹怒,陰陰嶺樹猿猱嬉。

危登險陟倦三伏,口呿背浹嗟胡為。豈知舟行有奇觀,山靈秘惜留歸時。

青簾白舫夙已具,芒鞋布襪將從茲。胸中邱壑未塵土,頭上歲月從驅馳。

雖無勝具逐支許,尚有樂趣同周施。何當投劾便歸去,發船打鼓清江湄。

更催尺一喚公覲,同看二六浮修眉。常山蛇陣想魚腹,建溪龍焙傾蟇頤。

攤錢晝浪看三老,杖藜晚岸尋名緇。昔人汶嶺寄書帖,更歌蜀道先吁嘻,

未若尹外岳牧中丞疑。惠愛春江之赴滄海,清明秋月之掛峨嵋。

盡驅三峽波濤筆,第入思齊訪落詩。

譯文

山間半雨半晴好似在擺弄姿態,濕潤的云朵被風吹著卻不呆滯。蘼蕪漸漸長滿了楚宮一帶,巴江的水還未像葡萄般漲起。西南的長官剛進入這境地,山川都盡職地展現出瑰麗奇景。翠屏般的山巒從窗邊窺視,姿態十分美好,松巒相互掩映參差不齊。浮云掠過如破浪般俯視著青色石壁,神女離去如今在哪里呢?詩人情懷浩蕩仿佛要溢出宇宙,萬千景色都不敢稱雄而緊隨。當年楚國疆土占了半個天下,昏庸的楚王卻沉醉在夢鄉中昏庸疲憊。那如珊瑚玉佩般的赤帝之女,頭戴星飾、車蓋如羽、旌旗似霓。朝廷賜符賜榮并非沒有深意,侍臣借此委婉諷諫撩起帳幕。如今這位長官文采繼承了《離騷》《詩經》的風雅,劉禹錫的詩魂都會對他的詩感到羞愧。我行走在一百八盤的山路上,直鉆云天只覺天云很低。荒野的驛站中虎豹怒吼,陰森的嶺樹上猿猴嬉戲。冒著三伏天的酷熱艱難攀登,張口喘氣、汗流浹背,不禁自問為何如此。怎知乘船會有奇妙景觀,山神隱秘珍惜著留到我歸來之時。青簾白舫早已準備好,我將穿上芒鞋布襪從此開始。心中的山水情懷未被世俗沾染,頭上的歲月卻在匆匆流逝。雖然沒有像支遁、許詢那樣的游玩器具,但也有像周颙那樣的樂趣。何時能辭官歸去,在清江岸邊開船打鼓。再催促皇帝下詔讓長官入朝覲見,一同欣賞巫山十二峰如美人的秀眉。想象著常山蛇陣般的魚腹浦,品嘗著建溪龍焙茶。白天看船工劃船賭博,傍晚拄著藜杖在岸邊尋訪僧人。古人在汶嶺寄書帖,還歌詠蜀道先發出嘆息,都比不上這位長官像外任的封疆大吏、中丞。他的仁愛如春江奔赴滄海,他的清明如秋月掛在峨嵋山。他能揮灑如三峽波濤般的文筆,應寫入《思齊》《訪落》那樣的詩篇。

注釋

次:次韻,和詩的一種方式。袁尚書:姓袁的尚書。

弄姿:擺弄姿態。

蘼蕪:一種香草。

葡萄:形容江水顏色如葡萄。

大尹:對長官的尊稱。

瑰奇:瑰麗奇異。

靈君:指巫山神女。

孱王:指楚懷王。

赤帝女:指巫山神女。

星髾(shāo)羽蓋:頭戴星飾,車蓋如羽。蜺(ní)旌旗:旌旗似霓。

錫符賜榮:朝廷賜符賜榮。

褰幬帷:撩起帳幕。

騷雅:指《離騷》《詩經》。

夢得:劉禹錫,字夢得,其有《竹枝詞》。

一百八盤:形容山路曲折。

呿(qū):張口。浹:濕透。

勝具:游玩的器具。支許:支遁、許詢,東晉名士,好游山水。

周施:周颙,南朝齊人,有山林之趣。

投劾:辭官。

尺一:指詔書。

二六:指巫山十二峰。修眉:形容山峰如美人秀眉。

常山蛇陣:一種陣法。魚腹:魚腹浦。

建溪龍焙:建溪產的名茶。蟇頤:茶名。

三老:船工。

名緇:有名的僧人。

汶嶺:地名。

岳牧:封疆大吏。中丞:官名。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可知,袁尚書到西南任職,詩人與之有交往。當時可能社會相對穩定,詩人在游歷巫山等地時,目睹了壯麗的山川景色,又有感于袁尚書的文采和品德,從而創作此詩。

簡析

這首詩主旨在于贊美巫山美景和袁尚書的才華品德,同時抒發自己的心境和感慨。其突出特點是將山水描寫與歷史典故相結合,語言華美。在文學史上雖可能未產生重大影響,但展現了詩人較高的文學素養和創作水平。

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