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刷刷題

將赴成都草堂途中有作,先寄嚴(yán)鄭公五首

作者: 杜甫 (唐)

得歸茅屋赴成都,直為文翁再剖符。但使閭閻還揖讓,五馬舊曾諳小徑,幾回書劄待潛夫。

處處青江帶白蘋,故園猶得見殘春。雪山斥候無兵馬,習(xí)池未覺風(fēng)流盡,況復(fù)荊州賞更新。

竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。過客徑須愁出入,豈藉荒庭春草色,先判一飲醉如泥。

??嗌潮罁p藥欄,也從江檻落風(fēng)湍。新松恨不高千尺,三年奔走空皮骨,信有人間行路難。

錦官城西生事微,烏皮幾在還思?xì)w。昔去為憂亂兵入,共說總?cè)衷气B陣,不妨游子芰荷衣。

譯文

能夠回到成都草堂,全因?yàn)閲?yán)鄭公你再次持符來任官。只要能讓百姓恢復(fù)禮讓之風(fēng)就好。你曾乘五馬之車,也熟悉這里的小徑,多次寫信邀請我這隱士。處處是清江伴著白蘋,還能在故園見到殘春之景。雪山的哨所沒有兵馬,習(xí)池的風(fēng)流還未散盡,何況荊州又有新的賞心樂事。竹色寒、沙色碧的浣花溪,菱角刺和藤梢近在咫尺卻讓人容易迷路。過客必然會為出入發(fā)愁,哪用靠荒庭春草的景色,我先決定一醉方休。常??鄲郎潮罁p壞了藥欄,也看著它從江檻落入風(fēng)急的湍流。新種的松樹恨不得長到千尺高。三年奔走弄得我只剩皮骨,真相信人間行路艱難。錦官城西生活艱難,烏皮幾還在,我就想回去。昔日離開是擔(dān)憂亂兵闖入,大家都說總?cè)帜闩疟缄嚾缧性骑w鳥,不妨礙游子我穿著芰荷之衣自在生活。

注釋

文翁再剖符:文翁是西漢蜀郡太守,這里以文翁比嚴(yán)武,嚴(yán)武再次任成都尹。

閭閻:指百姓。

五馬:漢代太守乘坐五馬之車,這里指嚴(yán)武。

潛夫:作者自指。

斥候:哨所。

習(xí)池:襄陽的習(xí)家池,這里借指成都的游樂之地。

判:甘愿。

藥欄:藥圃的圍欄。

總?cè)郑褐竾?yán)武。

芰荷衣:屈原《離騷》有“制芰荷以為衣兮”,這里指隱士之服。

創(chuàng)作背景

這首詩創(chuàng)作于唐代宗廣德二年(764 年),當(dāng)時(shí)嚴(yán)武再次鎮(zhèn)蜀,杜甫在閬州,收到嚴(yán)武邀請后,準(zhǔn)備回成都草堂,途中寫下這組詩寄給嚴(yán)武。此前杜甫因徐知道叛亂離開成都,生活顛沛流離,嚴(yán)武的邀請讓他看到生活的轉(zhuǎn)機(jī)。

簡析

這組詩主旨圍繞詩人回成都草堂之事,表達(dá)對嚴(yán)武的感激與期待。突出特點(diǎn)是情感豐富,既有對生活困境的感慨,又有對未來的希望。在文學(xué)史上展現(xiàn)了杜甫律詩的高超技巧,反映當(dāng)時(shí)社會狀況與詩人心境。

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問說

作者: 劉開 (清代)

  君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也。非學(xué)無以致疑,非問無以廣識;好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事;識其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?

  賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也?!稌凡辉坪??“好問則裕。”孟子論:“求放心”,而并稱曰“學(xué)問之道”,學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學(xué)”,問且先于學(xué)也。

  古之人虛中樂善,不擇事而問焉,不擇人而問焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人擇之,芻蕘之微,先民詢之,舜以天子而詢于匹夫,以大知而察及邇言,非茍為謙,誠取善之弘也。三代而下,有學(xué)而無問,朋友之交,至于勸善規(guī)過足矣,其以義理相咨訪,孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也,況流俗乎?

  是己而非人,俗之同病。學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知;理有未安,妄以臆度。如是,則終身幾無可問之事。賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,狎之而不甘問焉,如是,則天下幾無可問之人。人不足服矣,事無可疑矣,此唯師心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失,寧使學(xué)終不進(jìn),不欲虛以下人,此為害于心術(shù)者大,而蹈之者常十之八九。

  不然,則所問非所學(xué)焉:詢天下之異文鄙事以快言論;甚且心之所已明者,問之人以試其能,事之至難解者,問之人以窮其短。而非是者,雖有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。嗟乎!學(xué)之所以不能幾于古者,非此之由乎?

  且夫不好問者,由心不能虛也;心之不虛,由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之故,其學(xué)非古人之學(xué),其好亦非古人之好也,不能問宜也。

  智者千慮,必有一失。圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理無專在,而學(xué)無止境也,然則問可少耶?《周禮》,外朝以詢?nèi)f民,國之政事尚問及庶人,是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣。

  孔文子不恥下問,夫子賢之。古人以問為美德,而并不見其有可恥也,后之君子反爭以問為恥,然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣,悲夫!


錢塘江觀潮歌

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【般涉調(diào)】哨遍

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  【幺】好向名利場中一納頭,剩告取些松寬暇。且莫住山凹,清閑中不見個(gè)生涯。問甚末,南鄰富貴,北里奢華,只有此身無價(jià)。幸遇明時(shí)德化,除徭役拯濟(jì)貧乏。救得這困魚腮驚急列地脫了香鉤,蓋因那餓虎血模糊地污了煙檛,方表圣德無加。

  【耍孩兒】對江山滿目真堪畫,休把這媚景良辰作塌。清風(fēng)明月不拈錢,聞未老只合歡洽。問甚往來燕子春秋社,說怎末辛苦蜂兒早晚衙。休呆發(fā),便得征西車馬,爭如杜曲桑麻。

  【幺】莫將愁字兒眉尖上掛,得一笑處笑一時(shí)半霎。百錢長向杖頭挑,沒拘束到處行踏。饑時(shí)節(jié)選著那六局全食店里添些個(gè)氣,渴時(shí)節(jié)揀那百尺高樓上咽數(shù)盞兒巴。更那碗清茶罷,聽俺幾回兒把戲也不村呵。

  【七煞】據(jù)小的每?大廝八,著幾條坐木做陳蕃榻。謝尊官肯把荒場降,勞貴腳還將賤地來踏。棚上下,對文星樂宿,唱唱唦唦。

  【六】前漢又陳,后漢又乏,古尚書團(tuán)掿損殷周夏。五代史止是談些更變,三國志無過說些戰(zhàn)伐。也不希咤,終少些團(tuán)香弄玉,惹草粘花。

  【五】這個(gè)才子文藝高,那個(gè)佳人聰俊雅,可知道共把青鸞跨。一個(gè)是紗巾蕉扇睜睜道,一個(gè)是翠靨金毛俏鼻凹。無人坐,一個(gè)是玉堂學(xué)士,一個(gè)是金斗名娃。

  【四】又有個(gè)員外村,有個(gè)商賈沙,一弄兒黑漆筋紅油靶。一個(gè)向麗春園大碗里空噇了酒,一個(gè)揚(yáng)子江江船中就與茶。精神兒大,著敲棍也門背后合伏地巴背,中毒拳也教鐺里仰臥地尋叉。

  【三】而今汝陽齋掩綠苔,豫章城噪晚鴉,金山寺草長滿題詩塔。唯有長天倒影隨流水,孤鶩高飛送落霞。成瀟灑,但見云間汀樹,不聞江上琵琶。

  【二】靜俏俏的誰念他?冷清清的誰問他?尚有人見鞍思馬。張五牛創(chuàng)制似選石中玉,商正叔重編如添綿上花。碎把那珠璣撒,四頭兒熱鬧,枝節(jié)兒熟滑。

  【一】俺學(xué)唱咱,學(xué)說咱,誰敢和前輩爭高下?趙真真先占了頭名榜?楊玉蛾權(quán)充個(gè)第二家。替佛傳法,鑼敲月面,板撒紅牙。

  【尾】須不教一句兒訛,半字兒差。唱一本多愁多緒多情話,教您聽一遍風(fēng)流浪子煞。


李夫人賦

作者: 劉徹 (兩漢)

  美連娟以修嫭兮,命樔絕而不長。飾新宮以延貯兮,泯不歸乎故鄉(xiāng)。慘郁郁其蕪穢兮,隱處幽而懷傷。釋輿馬于山椒兮,奄修夜之不陽。秋氣憯以凄淚兮,桂枝落而銷亡。神煢煢以遙思兮,精浮游而出畺。托沈陰以壙久兮,惜蕃華之未央。念窮極之不還兮,惟幼眇之相羊。函荾荴以俟風(fēng)兮,芳雜襲以彌章。的容與以猗靡兮,縹飄姚虖愈莊。燕淫衍而撫楹兮,連流視而娥揚(yáng)。既激感而心逐兮,包紅顏而弗明。歡接狎以離別兮,宵寤夢之芒芒。忽遷化而不反兮,魄放逸以飛揚(yáng)。何靈魄之紛紛兮,哀裴回以躊躇。勢路日以遠(yuǎn)兮,遂荒忽而辭去。超兮西征,屑兮不見。寖淫敞怳,寂兮無音。思若流波,怛兮在心。

  亂曰:佳俠函光,隕朱榮兮。嫉妒闟茸,將安程兮。方時(shí)隆盛,年夭傷兮。弟子增欷,洿沫悵兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虛應(yīng),亦云己兮。嫶妍太息,嘆稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。仁者不誓,豈約親兮?既往不來,申以信兮。去彼昭昭,就冥冥兮。既不新宮,不復(fù)故庭兮。嗚呼哀哉,想魂靈兮!


夜行船·曲水濺裙三

作者: 王嵎 (宋代)

曲水濺裙三月二。馬如龍、鈿車如水。風(fēng)飏游絲,日烘晴晝,人共海棠俱醉。客里光陰難可意。掃芳塵、舊游誰記。午夢醒來,小窗人靜,春在賣花聲里。


祝英臺近·柳煙濃,花

作者: 王嵎 (宋代)

柳煙濃,花露重,合是醉時(shí)候。樓倚花梢,長記小垂手。誰教釵燕輕分,鏡鸞慵舞,是孤負(fù)、幾番春晝。自別后。聞道花底花前,多是兩眉皺。又說新來,比似舊時(shí)瘦。須知兩意長存,相逢終有。莫謾被、春光僝僽。


餅賦

作者: 束皙 (魏晉)

  《禮》仲春之月,天子食麥。而朝事之籩,煮麥為麷。《內(nèi)則》諸饌不說餅。然則雖云食麥而未有餅。餅之作也,其來近矣。

  若夫安乾粔籹之倫,豚耳狗舌之屬。釰帶案盛,餢飳髓燭?;蛎诶锵?,或法出乎殊俗。三春之初,陰陽交際。寒氣既消,溫不至熱。于時(shí)享宴,則曼頭宜設(shè)。吳回司方,純陽布畼。服絺飲水,隨陰而涼。此時(shí)為餅,莫若薄壯。商風(fēng)既厲,大火西移。鳥獸氄毛,樹木疏枝。肴饌尚溫,則起溲可施。玄冬猛寒,清晨之會,涕凍鼻中,霜凝口外,充虛解戰(zhàn),湯餅為最。然皆用之有時(shí),所適者便。茍錯(cuò)其次,則不能斯善。其可以通冬達(dá)夏,終歲常施。四時(shí)從用,無所不宜。唯牢丸乎?

  爾乃重籮之麮,塵飛雪白;膠黏筋?,?溔柔澤。肉則羊膀豕肋,脂膚相半,臠如蜿首,珠連礫散。姜株蔥本,蓬切瓜判,辛桂剉末,椒蘭是畔,和鹽漉豉,攬和樛亂。于是火盛湯涌,猛氣蒸作,攘衣振掌,握搦拊搏。面彌離于指端,手縈回而交錯(cuò)。紛紛馺馺,星分雹落。籠無迸肉,餅無流面,姝媮咧敕,薄而不綻,巂巂和和,?色外見,弱如春綿,白如秋練。氣勃郁以揚(yáng)布,香飛散而遠(yuǎn)遍。行人失涎于下風(fēng),童仆空嚼而斜眄。擎器者呧唇,立侍者乾咽。

  爾乃濯以玄醢,鈔以象箸。伸要虎丈,叩膝偏據(jù)。槃案財(cái)投而輒盡,庖人參潭而促遽。手未及換,增禮復(fù)至。唇齒既調(diào),口習(xí)咽利。三籠之后,轉(zhuǎn)更有次。


黃生借書說

作者: 袁枚 (清代)

  黃生允修借書。隨園主人授以書,而告之曰:

  書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積,子孫棄者無論焉。非獨(dú)書為然,天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而見之矣?!比魳I(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟異日觀”云爾。

  余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也!

  今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。

  為一說,使與書俱。


祭妹文

作者: 袁枚 (清代)

  乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:

  嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里矣;當(dāng)時(shí)雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?

  汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實(shí)為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛聽古人節(jié)義事;一旦長成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。

  余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。予九歲,憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來,溫《緇衣》一章;適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼“則則”,此七月望日事也。汝在九原,當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不記語從何起,大概說長安登科、函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝?;诋?dāng)時(shí)不將嫛婗情狀,羅縷記存;然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無與為證印者矣。

  汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,?汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長汝四歲,或人間長者先亡,可將身后托汝;而不謂汝之先予以去也!

  前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚殗殜,無所娛遣;汝來床前,為說稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后吾將再病,教從何處呼汝耶?

  汝之疾也,予信醫(yī)言無害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州;汝又慮戚吾心,阻人走報(bào);及至綿惙已極,阿奶問:“望兄歸否?”強(qiáng)應(yīng)曰:“諾。”已予先一日夢汝來訣,心知不祥,飛舟渡江,果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕;四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言要汝知聞、共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外,當(dāng)無見期。吾又不知何日死,可以見汝;而死后之有知無知,與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!

  汝之詩,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸,尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢難歸葬,故請母命而寧汝于斯,便祭掃也。其傍,葬汝女阿??;其下兩冢:一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩后,至今無男;兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予雖親在未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知;知在人間,尚復(fù)幾日?阿品遠(yuǎn)官河南,亦無子女,九族無可繼者。汝死我葬,我死誰埋?汝倘有靈,可能告我?

  嗚呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!


正宮·醉太平·落魄

作者: 鐘嗣成 (元代)

繞前街后街,進(jìn)大院深宅。怕有那慈悲好善小裙釵,請乞兒一頓飽齋,與乞兒繡副合歡帶,與乞兒換副新鋪蓋,將乞兒攜手上陽臺,設(shè)貧咱波奶奶!

俺是悲田院下司,俺是劉九兒宗枝。鄭元和當(dāng)日拜為師,傳留下蓮花落稿子。搠竹杖繞遍鶯花市,提灰筆寫遍鴛鴦字,打爻槌唱會遮鴣詞。窮不了俺風(fēng)流敬思。

風(fēng)流貧最好,村沙富難交。拾灰泥補(bǔ)砌了舊磚窯,開一個(gè)教乞兒市學(xué)。裹一頂半新不舊烏紗帽,穿一領(lǐng)半長不短黃麻罩,系一條半聯(lián)不斷皂環(huán)滌,做一個(gè)窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)。


【南呂】一枝花·自序丑齋生

作者: 鐘嗣成 (元代)

自序丑齋

生居天地間,稟受陰陽氣。既為男子體,須入世俗機(jī)。所事堪宜,件件可咱家意。子為評跋上惹是非。折莫舊友新知,才見了著人笑起。

【梁州】子為外貌兒不中抬舉,因此內(nèi)才兒不得便宜。半生未得文章力,空自胸藏錦繡,口唾珠璣。爭奈灰容土貌,缺齒重頦,更兼著細(xì)眼單眉,人中短髭鬢稀稀。那里取陳平般冠玉精神,何晏般風(fēng)流面皮,那里取潘安般俊俏容儀?自知,就里。清晨倦把青鸞對,恨煞爺娘不爭氣。有一日黃榜招收丑陋的,準(zhǔn)擬奪魁。

【隔尾】有時(shí)節(jié)軟烏紗抓扎起鉆天髻,于皂靴出落著籟地衣。向晚乘閑后門立,猛可地笑起。似一個(gè)甚的?恰便似現(xiàn)世鐘馗唬不殺鬼。

【牧羊關(guān)】冠不正相知罪,貌不揚(yáng)怨恨誰?那里也尊瞻視貌重招威!枕上尋思,心頭怒起??臻L三千歲,暗想九千回。恰便似木上節(jié)難鎊刨,胎中疾沒藥醫(yī)。

【賀新郎】世間能走的不能飛,饒你千件千宜,百伶百俐。閑中解盡其中意,暗地里自恁解釋,倦閑游出塞臨池。臨池魚恐墜,出塞雁驚飛,入園林,俗鳥應(yīng)回避。生前難入畫,死后不留題。

【隔尾】寫神的要得丹青意,子怕你巧筆難傳造化機(jī)。不打草兩般兒可同類。法刀鞘依著格式,妝鬼的添上嘴鼻,眼巧何須樣子比。

【哭皇天】饒你有拿霧藝沖天計(jì),誅龍局段打鳳機(jī)。近來論世態(tài),世態(tài)有高低。有錢的高貴,無錢的低微。哪里問風(fēng)流子弟?折末顏如灌口,貌賽神仙,洞賓出世,宋玉重生,設(shè)答了鏝的,夢撒了寮丁,他采你也不見得。任自論黃數(shù)黑,談?wù)f是非。

【烏在啼】一個(gè)斬蚊龍秀士為高第,升堂室古今誰及。一個(gè)射金錢武士為夫婿,韜略無敵,武藝深知。丑和好自有是和非,文和武便是傍州例。有鑒識,無嗔諱,自花白寸心不昧,若說謊上帝應(yīng)知。

【收尾】常記得半窗夜雨燈初昧,一枕秋風(fēng)夢未回。見一人,請相會,道咱家,必高貴。既通儒,又通吏,既通疏,更精細(xì)。一時(shí)間,失商議,既成形,悔不及。子教你,請俸給,子孫多,夫婦宜。貨財(cái)充,倉凜實(shí),祿福增,壽算齊。我特來,告你知,暫相別,恕情罪。嘆息了幾聲,懊悔了一會。覺來時(shí)記得,記得他是誰?原來是不做美當(dāng)年的捏胎鬼。


  唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下,故皇再從三從弟及兄弟之子,雖童孺皆為王,王者數(shù)十人,上從容問群臣:“遍封宗子于天下利乎?封德彝對曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙显唬骸叭?。朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公,惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜。或請重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕搖薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名,召見,問以政道。對曰:“隋主好自專庶務(wù),不任群臣,群臣恐懼,唯知稟受奉行而已,莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù),借使得失相半,乖謬已多,下諛上蔽,不亡何待!陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事,高拱穆清而考其成敗,以施刑賞,何憂不治!”上善其言,擢為侍御史。上患吏多受賕,密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰:“為吏受賂,罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受,乃陷人于法也,恐非所謂“道之以德,齊之以禮。”上悅,召文武五品已上告之曰:“裴矩能當(dāng)官力爭,不為面從,儻每事皆然,何憂不治?”

  臣光曰:古人有言:“君明臣直?!迸峋厝斡谒宥矣谔?,非其性之有變也,君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則化為忠。是知君者表也,臣者景也,表動則景隨矣。


千里丈蓄酒尊

作者: 鐘孝國 (宋代)

少陵先生時(shí)不偶,老瓦盆中醉林莽。江湖散人名益窮,魚殼傾尊不論斗。

孤風(fēng)異行同襟期,食鮭未必富三九。凌煙功名舉世事,不直兩公一杯酒。

會稽夫子有古心,嗜好眇追千載友。陶尊中產(chǎn)同蒼筠,短項(xiàng)不肯鐘罍群。

章綬黃篾差緇塵,肺腸桑落心昆崙。始知其中殊陋貌,一點(diǎn)不受泥沙渾。

時(shí)從往古窮玄微,坐隅兀側(cè)長相隨。送余醉鄉(xiāng)謝膠擾,回頭轉(zhuǎn)覺人間小。


送李煙客出塞二首·其二

作者: 黎遂球 (明代)

丈夫?qū)幭e,一路笑桃花。 下水流澌動,臨關(guān)怒木芽。 春情違蛺蝶,酒態(tài)在琵琶。 莫?jiǎng)訉w思,風(fēng)前有暮笳。


出塞二首·其一

作者: 楊素 (隋代)

漠南胡未空,漢將復(fù)臨戎。 飛狐出塞北,碣石指遼東。 冠軍臨瀚海,長平翼大風(fēng)。 云橫虎落陣,氣抱龍城虹。 橫行萬里外,胡運(yùn)百年窮。 兵寢星芒落,戰(zhàn)解月輪空。 嚴(yán)鐎息夜斗,骍角罷鳴弓。 北風(fēng)嘶朔馬,胡霜切塞鴻。 休明大道暨,幽荒日用同。 方就長安邸,來謁建章宮。

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