1.會(huì)商事情。
2.懂事;曉事。
國家下達(dá)的帶有強(qiáng)制性質(zhì)的，執(zhí)行單位必須保證完成的計(jì)劃。實(shí)行計(jì)劃管理的一種形式。旨在保證國家重點(diǎn)建設(shè)任務(wù)的完成和滿足人民群眾基本物質(zhì)文化生活的需要。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下運(yùn)用較廣。在建立市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，指令性計(jì)劃的作用和范圍逐步縮小。
1.見"指鹿為馬"。
指著鹿說是馬。《史┘恰で厥薊時(shí)炯汀吩厙爻趙高欲為亂，想試探群臣是不是跟隨他，就稱鹿為馬，二世笑道丞相誤也，謂鹿為馬。”趙高問群臣，群臣或言馬，或言鹿◇趙高便陷害了言鹿的臣子◇用以比喻有意混淆是非，顛倒黑白。
1.見"指鹿為馬"。
1.猶望塵。
2.指引道路。
1.猶要旨。
1.議論。
1.戰(zhàn)國時(shí)名家公孫龍?zhí)岢?物莫非指，而指非指"﹑"白馬非馬"等命題，討論名與實(shí)之間的關(guān)系。《莊子．齊物論》則謂"以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也，以馬喻馬之非馬﹐不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也﹐萬物一馬也。"謂世界是一個(gè)統(tǒng)一體，應(yīng)各任自然，不分彼此﹑是非﹑長短﹑多少◇遂以"指馬"為爭辯是非﹑差別的代稱。
2.見"指鹿為馬"。
1.猶解惑。謂指點(diǎn)使不迷惑。
1.猶知名;著名。謂其人之名受人注意。
2.猶知名;著名。謂詩文﹑技藝等受人注意。
3.指出姓名。
4.指出罪名。
1.指出其人的姓名。多指對(duì)人公開批評(píng)或攻擊。
1.扯淡，說謊。
1.知會(huì)，通知。
1.見"支機(jī)石"。
1.古代神話傳說中的天上織女。
1.傳說為天上織女用以支撐織布機(jī)的石頭。《太平御覽》卷八引南朝宋劉義慶《集林》"昔有一人尋河源，見婦人浣紗，以問之，曰'此天河也。'乃與一石而歸。問嚴(yán)君平，云'此支機(jī)石也。'"一說，其人為漢代張騫，謂騫奉命尋找河源，乘槎經(jīng)月亮至天河，在月亮見一女織，又見一丈夫牽牛飲河，織女取支機(jī)石與騫。見宋周密《癸辛雜識(shí)前集》引南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》。
1.收支會(huì)計(jì)之事;財(cái)用。
2.籌劃。
1.支給接濟(jì)。
1.猶抵擋。
2.支撐，支起。
3.支撐物體的架子。
1.支援邊疆。
1.四肢。
2.指四肢關(guān)節(jié)。
3.從屬次要之事。
4.細(xì)碎，繁瑣。
5.謂意外的麻煩。
即肢解”。古代割裂四肢的一種酷刑。現(xiàn)多比喻外力將某完整的東西分割成碎塊某些西方國家妄圖支解中國。
1.借用。
2.借貸;預(yù)支。
1.謂才喝一杯酒即預(yù)付酒宴費(fèi)。
1.主力部隊(duì)以外的別部。
1.抵抗。
1.形容詞詞尾。見于元曲。
1.指人體的脈絡(luò)。
2.毒草狼牙的別名。見明李時(shí)珍《本草綱目．草六．狼牙》。
1.稱漢末﹑三國時(shí)僧人支謙。月支國人，于東漢末遷居吳地，從吳孫權(quán)黃武二年(公元223年)到孫亮建興二年(公元253年)，譯出《大明度無極經(jīng)》等八十八部，一百一十八卷，為著名的佛經(jīng)翻譯家。其人細(xì)長黑瘦，眼多白而睛黃，除博通梵籍外，于世間技藝亦多所精究，時(shí)人諺曰"支郎眼中黃，形軀雖小是智囊。"參閱隋費(fèi)長房《歷代三寶記·魏吳錄》﹑宋道誠《釋氏要覽·稱謂》。
2.指晉代高僧支遁。
3.泛稱僧人。
1.猶支屬。
1.見"支楞"。
1.亦作"支楞楞"﹑"支楞楞爭"。象聲詞。狀金屬﹑琴弦等的清脆聲。
2.亦作"支棱"。挺起，豎著。
3.高傲自負(fù)。
1.見"支楞"。
1.見"支楞"。
①分散；殘缺不全支離破碎。②指文字、語言煩瑣而雜亂支離錯(cuò)亂，不成文理。
1.謂零碎散亂，不成整體。
1.亦省作"支離"。
2.《莊子》寓言人物。肢體畸形，于世無補(bǔ)，而坐受賑濟(jì)。
1.指支離疏。
2.松的別稱。
1.《莊子》寓言人物。朱泙漫從之學(xué)屠龍。
1.猶言支離破碎。
1.繁多歧出。
1.領(lǐng)取。
直接或間接流入干流的河流。在較大的水系中，支流常分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)等。直接流入干流的稱一級(jí)支流，直接流入一級(jí)支流的稱二級(jí)支流，以此類推。
1.指野蘿卜的根。
1.亦作"支脈"。
2.山脈的分支。
3.猶言來龍去脈。
1.枝條和藤蔓。引申指末節(jié)及派生出的東西。
2.指蕪蔓啰唆，不得要領(lǐng)。
1.支派之末。
1.古代印度﹑希臘和羅馬等地人稱中國為cīna，thin，sinae等，或以為皆是秦國的"秦"之對(duì)音。佛教經(jīng)籍中作支那。也寫作至那﹑脂那等。
2.近代日本亦曾稱中國為支那。
1.支付應(yīng)用。
1.旁生的樹枝。喻旁出的宗族。亦謂事物由主體分出的部分。
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