1.《漢書(shū)．鄭崇傳》"上責(zé)崇曰'君門(mén)如市人，何以欲禁切主上？'"顏師古注"言請(qǐng)求者多，交通賓客。"后即以"鄭市"謂踵門(mén)者眾，門(mén)庭若市。
1.裝有棉絮的褥墊。
1.泛指坐臥之具的鋪墊。
1.見(jiàn)"絪缊"。
1.古代指天地陰陽(yáng)二氣交互作用的狀態(tài)。
2.亦作"絪氳"。形容云煙彌漫﹑氣氛濃盛的景象。
1.燔柴升煙以祭天。
1.祭祀。
1.禋祀時(shí)酌酒灌地以祈神。
1.郊祀天神。
1.亦作"禋絜"。
2.猶莊潔。
1.一擔(dān)有兩頭，故用以指兩種人或物有相連的關(guān)系。(1)形容財(cái)產(chǎn)不多。李準(zhǔn)《不能走那條路》"我想著'想治瘡不能怕挖肉'，賣(mài)!就想起來(lái)賣(mài)地。心里想著'終究是不夠一擔(dān)挑了'，再去周口趕一趟，撈他一家伙，萬(wàn)一走點(diǎn)運(yùn)氣，就掙回來(lái)了。"(2)指連襟。姐妹的丈夫。
①一天；一天之內(nèi)一旦殺三卿。②副詞。表示某一天一旦橫禍飛來(lái)，將何以避之｜一旦大橋建成，就可大大緩解南北交通。
1.死亡的隱語(yǔ)。
1.一日一夜。
1.同"一朝一夕"。
1.佛家語(yǔ)。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》"二十念為一瞬﹐二十瞬名一彈指﹐二十彈指名一羅預(yù)﹐二十羅預(yù)名一須臾﹐一日一夜有三十須臾。"后來(lái)詩(shī)文多作"一彈指頃"﹐表示極短的時(shí)間。
1.古代地方組織，五百家為一黨。
2.一派;同伙。
3.一個(gè)政黨。
1.比喻堅(jiān)決地?cái)嘟^關(guān)系。
1.不針對(duì)具體情況，只用某種固定方式一律處理。
1.指動(dòng)刀殺人。
1.指上陣交鋒。
1.到一次。
2.猶一來(lái)，一經(jīng)來(lái)到。
3.一旦到了。
1.四處;各處。
1.一條道路。
2.同一道理。
3.一種途徑或方法。
4.一種德行。
5.同路;一起。 6.猶一并。 7.圍棋下子的一個(gè)交叉點(diǎn)。 8.明代軍隊(duì)的一個(gè)編制單位。 9.表數(shù)量。用于水流﹑光線等，猶言一條。 10.表數(shù)量。用于景物，猶言一片。 11.表數(shù)量。用于符箓﹑文書(shū)﹑題目等，猶言一篇。 1
2.表數(shù)量。用于稱(chēng)進(jìn)一次茶湯或菜肴。
1.形容跑得極快。
1.一點(diǎn)可取之處;一點(diǎn)長(zhǎng)處。《晏子春秋．雜下十八》"圣人千慮﹐必有一失;愚人千慮﹐必有一得。"《史記．淮陰侯列傳》"智者千慮﹐必有一失;愚者千慮﹐必有一得。"后用以謙稱(chēng)自己的意見(jiàn)或心得。
2.盡得，全得。
3.得到一件或一個(gè)。
4.一旦得以，一旦能夠。
1.一點(diǎn)見(jiàn)解。常用作謙辭。
1.對(duì)自己意見(jiàn)的謙詞。猶言一點(diǎn)膚淺的見(jiàn)解。語(yǔ)出《晏子春秋．雜下十八》。
1.謂始終如一，永恒其德。
2.同心同德。
3.猶一能。
4.謂法令劃一。
1.大家一條心。
1.第一等中的第一名。形容超群出眾。
1.液體的一個(gè)小點(diǎn)。
2.一點(diǎn)兒，表示少量。
1.佛教禪宗謂從一句﹑一事﹑一境中觸機(jī)悟道。語(yǔ)本宋本覺(jué)《釋氏通鑒·韶國(guó)師》"問(wèn)'如何是曹溪一滴水?'眼曰'是曹溪一滴水。'韶聞乃大悟，平生疑滯，渙若冰釋。"
1.可以與本國(guó)相匹敵的一個(gè)國(guó)家。
1.指一支笛的聲音。
2.喻輕微的風(fēng)聲。
1.表面和私下。常指行賄時(shí)的正項(xiàng)和門(mén)包。
1.一處地方。
2.同一地方。
3.到處。
4.猶一味，總是。
5.猶滿(mǎn)地。
①到處我喉急了，要尋孤老，一地里投奔人不著｜這早晚也未曾去睡，一地里親自點(diǎn)看。②一味；一向一地里受煎熬。
1.見(jiàn)"一地胡拿"。
1.表示交替而作同樣的動(dòng)作。
2.多疊用，表示兩種情況交替。
1.謂兩人輪流。
1.漢字的一種筆畫(huà)。常指書(shū)畫(huà)中的點(diǎn)畫(huà)。
2.表示甚少或不定的數(shù)量。
3.一經(jīng)指點(diǎn)。
4.一方面;一部分。
5.一小時(shí)。一天中的第一和第十三時(shí)，也稱(chēng)一點(diǎn)。
1.表示微小而不定的數(shù)量。
1.表示極小或極少。
毛澤東對(duì)形而上學(xué)片面性的通俗說(shuō)法。體現(xiàn)了形而上學(xué)只看到事物的一面，看不到事物另一面的僵化特征。
1.謂誠(chéng)實(shí)不茍，說(shuō)話(huà)句句有據(jù)。
1.形容微少零星。
1.一座殿堂。
2.古代考核制度，官吏因罪過(guò)而受一定的處罰稱(chēng)為一負(fù)，積若干負(fù)稱(chēng)為一殿。《北史．郭祚傳》"祚奏言'考察令公清獨(dú)著，德績(jī)超倫而無(wú)負(fù)殿者為上上，一殿為上中，二殿為上下，累計(jì)八殿，品降至九。'"《通典．刑二》"﹝北齊﹞武成帝河清三年在官犯罪，鞭杖十為一負(fù)，閑局六負(fù)為一殿，平局八負(fù)為一殿，繁局十負(fù)為一殿。"《隋書(shū)．刑法志》"在官犯罪，鞭杖十為一負(fù)，閑局六負(fù)為一殿。"按，漢代只分"殿"﹑"最"，或但言"負(fù)"，此為后起之制。
3.滿(mǎn)殿。
1.古代以吹角十二聲為一疊。
2.猶一曲。疊，樂(lè)曲的迭奏。
1.見(jiàn)"一迭聲"。
1.一個(gè)成年男子。
2.《舊唐書(shū)．張弘靖?jìng)鳌?今天下無(wú)事，汝輩挽得兩石力弓，不如識(shí)一丁字。"宋吳曾《能改齋漫錄．辨誤三》"竇蘋(píng)《唐書(shū)音訓(xùn)》云'丁恐當(dāng)作個(gè)。'予嘗以竇說(shuō)雖當(dāng)﹐而無(wú)所據(jù)。偶讀孔毅父《續(xù)世說(shuō)》﹐引宏靖曰'汝曹能挽兩石弓﹐不若識(shí)一個(gè)字'﹐乃作此個(gè)字。因知個(gè)誤為丁﹐無(wú)可疑者。""丁"與"個(gè)"形近﹐故誤◇因謂不識(shí)字或?qū)W極淺陋者為不識(shí)一丁。
3.一枚釘子。
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