1.出場(chǎng);在舞臺(tái)上走步配戲。
1.《史記．封禪書》"黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡?下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍?，龍?拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡?號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)。"后以"遺弓"指黃帝騎龍升天時(shí)墜落的弓。
2.據(jù)《史記．封禪書》載，傳說黃帝騎龍升天時(shí)，"墮黃帝之弓"◇以"遺弓"為帝王死亡的委婉語。
3.《呂氏春秋．貴公》"荊人有遺弓者，而不肯索，曰'荊人遺之，荊人得之，又何索焉？'"后以"遺弓"指丟失而為他人得到對(duì)他人也有益處的事物。
1.見"遺弓劍"。
1.唐代拾遺官的別名。
1.指前人的功績(jī)。
2.謂遺棄功業(yè)。
3.猶遺巧。
1.古代留下的宮室殿宇。
1.猶遺體。
1.舊時(shí)指女性死者遺下的鞋子。古者女子裹腳，形小如鉤，故稱。
1.見"遺構(gòu)"。
1.死者遺留下來的孤兒。
1.猶遺骸。
1.亦作"遺掛"。
2.死者遺物，指可以懸掛的服飾之類。
1.光彩照人。
2.前人遺留的恩澤。
1.先前留下來的法度﹑規(guī)則。
2.留下的謀劃。
1.前代或前人留傳下來的規(guī)范準(zhǔn)則。
1.殘馀之鬼。
1.猶遺孤。
1.指棄置而暴露的尸體。
2.遺體;骸骨。
1.留下禍害;使人受害。
1.謂留下禍害沒有窮盡。
因未能稱心如愿而惋惜全集已刊行，先生無遺憾矣｜遺憾終生。外交上常用來表示不滿貴方所提條件太高，我們不能接受，深表遺憾。
1.前人遺留下來的詩文。
1.遺穗;遺秉。
1.據(jù)晉陶潛《搜神后記》卷一載丁令威學(xué)道成仙而化為鶴。"遺翮"本指鳥遺留下的羽莖，借指丁氏的子孫﹑后裔。
1.遺留下來的痕跡。
至死沒有化解的悔恨、不如意千古遺恨深｜遺恨終天。
1.謂終身感到悔恨。
1.亦作"雁門山"。省稱"雁門"。
2.山名。在今山西省代縣西北。
3.山名。在今江蘇南京附近。
詩篇名。唐代李賀作。詩題為樂府《瑟調(diào)曲》舊題。寫戰(zhàn)士寒夜出城擊敵的艱苦和奮勇，歌頌戰(zhàn)士以身報(bào)國的悲壯精神。用筆神奇，黑云壓城城欲摧”、塞上燕脂凝夜紫”、半卷紅旗臨易水”等名句，尤被后人稱道。
1.流浪無定居的民戶。
1.《莊子．山木》﹕"夫子出于山﹐舍于故人之家。故人喜﹐命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)哗s'其一能鳴﹐其一不能鳴﹐請(qǐng)奚殺?'主人曰﹕'殺不能鳴者。'"后以"雁默先烹"比喻無才者先被棄。
1.比喻兩地分離。
1.膏神名。
1.亦作"鴈奴"。
2.雁群夜宿沙渚時(shí)﹐在周圍專司警戒﹐遇敵即鳴的雁。
3.泛指雁。
1.指北方邊塞地區(qū)。
1.亦作"鴈器"。
2.贗品。雁﹐同"贗"。
1.亦作"鴈丘"。
2.金元好問葬雁之處。在山西陽曲汾水旁﹐為著名古跡。
1.書信往來。雁﹑魚均喻書信。
1.亦作"鴈塞"。亦作"鴈塞"。
2.山名。
1.亦作"鴈山"。
2.即雁門山。
3.即雁蕩山。
1.亦作"鴈膳"。
2.菰米的別稱。《管子·地員》﹕"其種雁膳黑實(shí)﹐朱跗黃實(shí)。"郭沫若等集校﹕"楊慎云﹕菇﹐《管子》謂之雁膳﹐以雁食之也。"一說﹐即青稞。張佩綸曰﹕"《說文》'稞﹐谷之善者﹐一曰無皮谷'﹐《周禮·膳夫》'膳之言善'﹐膳﹑善通。《四民月令》'青稞麥與大麥同■冱■﹐黰美﹐磨盡無麩'﹐此即《說文》所謂無皮稞為谷之善者﹐且與大麥同﹐與雁味相宜﹐故名之曰'雁膳'。"
1.雞頭的別名。
1.送信的使者。
1.亦作"雁逝魚沉"。亦作"雁斷魚沈"。
2.比喻彼此音訊斷絕。
1.書信。
1.雞鵝鴨稅。泛指雜稅。
1.亦作"雁素魚箋"。
2.指書信。
1.唐玄奘《大唐西域記．摩揭陀國下》﹕"有比丘經(jīng)行﹐忽見群雁飛翔﹐戲言曰﹕'今日眾僧中食不充﹐摩訶薩埵宜知是時(shí)。'言聲未絶﹐一雁退飛﹐當(dāng)其僧前﹐投身自殞。比丘見已﹐具白眾僧﹐聞?wù)弑些o咸相謂曰﹕'如來設(shè)法﹐導(dǎo)誘隨機(jī)﹐我等守愚﹐遵行漸教……此雁垂誡﹐誠為明導(dǎo)﹐宜旌厚德﹐傳記終古。'于是建窣堵波﹐式昭遺烈﹐以彼死雁﹐瘞其下焉。"后因指佛塔。
2.塔名。在今陜西省西安市南慈恩寺中﹐亦稱大雁塔。系唐高宗為追薦其母而建。今為七層。唐代新進(jìn)士常題名于此。明朱國禎《涌幢小品．雁塔》﹕"塔乃咸陽慈恩寺西浮圖院也。沙門玄奘先起五層。永徽中﹐武后與王公舍錢重加營造﹐至七層﹐四周有纏腰。唐新進(jìn)士同榜﹐題名塔上﹐有行次之列。唐韋﹑杜﹑裴﹑柳之家﹐兄弟同登﹐亦有雁行之列。故名'雁塔'。"后常用為中式高舉之典實(shí)。
全稱《雁塔三藏圣教序記》，又稱《慈恩寺圣教序記》。唐代碑刻。正書。褚遂良書。公元652年鐫立。因所刻為唐太宗所撰《三藏圣教序》與唐高宗為太子時(shí)所撰[kg4]《述三藏圣教序記》，又立于長安(今陜西西安)慈恩寺大雁塔下，故名。書法雅麗遒逸，為褚書代表作。
1.見"雁塔題名"。
1.指秋天。
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