1.循環(huán)。
1.指后漢隱士韓康?？底植?，常采藥名山，賣于長安市，口不二價者三十余年。長安市婦孺皆知，后遁入霸陵山中隱居。見《后漢書．逸民傳．韓康》。
2.豆豉的一種。
1.漢鄭玄之字。
1.杜康和儀狄的并稱。二人皆傳說中古之善釀酒者。
1.安樂富庶。
2.謂使之安樂富庶。
恢復(fù)健康病體 ～。
1.安樂富裕。
1.見"康哉之歌"。
1.平整道路之事。
1.平安。
2.安寧和順。
1.即周武王弟姬封，初封于康，故稱。
1.安定維護(hù)。
1.空壺，破瓦壺。多用以喻庸才。
1.淫逸迷亂。
1.為人邪惡而耽于享樂。康，通"荒"。
2.古代傳說中的人物。即共工。
1.安撫惠愛。
1.安撫救助。
2.指安民濟世。
3.保養(yǎng)。
1.安寧。
2.安康。
1.安撫拯救。
1.古西域國名。東界烏孫，西達(dá)奄蔡，南接大月氏，東南臨大宛，約在今巴爾喀什湖和咸海之間，王都卑闐城。北部是游牧區(qū)，南部是農(nóng)業(yè)區(qū)。南部城市較多，有五小王分治『元帝永光元年(公元前43年)，康居王迎匈奴郅支單于居康居?xùn)|部合力對抗烏孫。元帝建昭三年(公元前36年)，西域都護(hù)甘延壽﹑副校尉陳湯率軍入康居，擊殺郅支單于。東漢時，栗弋﹑嚴(yán)﹑奄蔡均為康居屬國。晉武帝泰始中(公元265－274)，遣使獻(xiàn)善馬，南北朝時，役屬于嚈噠。
2.唐羈縻都督府名。永徽時在康國置，故地在今蘇聯(lián)烏茲別克撒馬爾罕城。約公元八世紀(jì)中葉后，因大食勢力東進(jìn)而廢棄。
1.空酒器。《詩．小雅．賓之初筵》"酌彼康爵，以奏爾時。"鄭玄箋"康，虛也。"一說為大酒器。康，通"荒"。見清馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》◇以"康爵"用為敬酒祝壽之典。
1.康莊大道。
唐代琵琶家。西域康國(今中亞撒馬爾罕一帶)人。少時即習(xí)琵琶，曾有長安第一手”之稱。貞元年間一次琵琶競技中遇琵琶高手段善本，即拜請為師，盡得其藝。
1.唐樂曲名。
安樂。
1.沉溺于逸樂。
2.清末戊戌變法的首要人物康有為與梁啟超的并稱。
1.謂落第?！墩f郛》卷二五引宋范正敏《遯齋閑覽．應(yīng)舉忌落字》"柳冕秀才性多忌諱，應(yīng)舉時……常語安樂為安康■聞榜出，急遣仆視之。須臾，仆還。冕即迎問曰'我得否乎？'仆應(yīng)曰'秀才康了也。'"樂與"落第"之落同音，故諱言之◇因以"康了"作為落第的隱語。
1.使安定興盛。
1.宋時廬山的別稱。
〈書〉健康安寧。
1.康熙(清圣祖年號)與乾隆(清高宗年號)的并稱。
1.見"康強"。
〈書〉寬闊平坦的大路。
1.離人的思緒﹔離別的情懷。
2.離開母體。
1.猶渙散。
1.即黃鸝。一種有名的觀賞鳥。
1.太陽的光輝。喻帝王的恩澤。
1.綿延不絕貌。
1.兩國意見不合的集會。
2.唐代新中進(jìn)士在曲江舉行的宴會。
1.指遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的旅人。
2.指游子的思緒。
3.脫離軀體的靈魂。
1.見"離魂倩女"。
1.據(jù)《太平廣記》卷三五八引唐陳玄佑《離魂記》載﹕唐張鎰居衡州﹐其幼女名倩娘﹐"端妍絶倫"。其甥王宙"幼聰悟﹐美容范"﹐鎰甚器重﹐常說﹕"他時當(dāng)以倩娘妻之。"后鎰忽以女別字﹐"女聞而郁抑。"宙亦磙﹐托言赴京﹐買舟遽行。至山郭數(shù)里﹐夜半倩娘忽至﹐遂絜與俱遁。五年后﹐宙攜妻﹑子歸衡州。宙詣鎰謝罪。鎰大驚﹐以其女倩娘臥病在床﹐數(shù)年未離閨閣。使人驗之﹐果見倩娘在舟中。"顏色怡暢。"迎女歸﹐與臥床之倩娘"翕然相合為一體"。元鄭光祖有《倩女離魂》雜劇演此事◇以"離魂倩女"喻指癡情美女。
1.佛教語。指軀殼。
1.不急不忙﹐時斷時續(xù)。
1.謂背離憎恨。
1.猶離間。
1.分開堅和白。公孫龍學(xué)派的著名辯論題﹐與《墨經(jīng)》的"盈堅白"相對立。名家認(rèn)為﹐一塊石頭放在面前﹐"視不得其所堅﹐而得其所白者﹐無堅也﹔拊不得其所白﹐而得其所堅者﹐無白也。"由此斷言﹐石頭的堅和白兩種屬性是互相分離的。
1.先秦"離堅白"和"合異同"兩大哲學(xué)命題的并稱。比喻善辯﹑詭辯。語出《魯連子》﹕"齊辯士田巴﹐服徂丘﹐議稷下﹐毀五帝﹐罪三王﹐服五霸﹐離堅白﹐合同異﹐一日服千人。"
從中挑撥使不團(tuán)結(jié)、不和睦挑撥～。
1.借指離人的思緒或離別的情懷。
1.即行都﹐行在。
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