1.雄奇精妙。
1.見"設心積慮"。
1.使用刑罰。
1.謂述說﹑展示自己的所作所為。
2.施行。
3.建立行為的準則。
1.猶建樹﹐建立。
1.設置懸掛鐘﹑磬等樂器的架子。
1.假設的話。
2.立言﹔說話。
1.謂安排檢驗﹐采取檢驗的手段。
1.設宴。燕﹐通"宴"。
1.出席宴會穿的衣服。《荀子．大略》﹕"寢不逾廟﹐設衣不逾祭服﹐禮也。"楊倞注﹕"設﹐宴也。"一說﹐"設"乃"燕"字之訛。王先謙集解引王念孫曰﹕"設當為燕字之誤也﹐故楊注云﹕'燕﹐宴也。'寢對廟而言﹐燕衣對祭服而言。《王制》'燕衣不逾祭服﹐寢不逾廟'是其證。"
1.謂設立諸侯與諸臣的禮儀。
1.猶設問。
2.猶起疑。
1.立意﹔命意。
1.行軍時﹐預先向宿營地域派出部署宿營的小部隊。
1.使用﹔花費。
2.施用﹐實行。
1.備辦素食。
2.向僧尼施食。
1.施行政令。
1.合乎中正之道。
1.設置重屋。指建宗廟。
1.設立所祭之神﹑鬼的牌位。
1.作東道主。
1.設置并演奏。
1.安排座位。
2.設靈位。
1.復姓。
1.指地方的城隍神。
1.即義倉。古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設置的糧倉。始于隋代。其管理﹑發(fā)放等體制歷代不一。
1.一社之長。古代以社為基層地方組織，選年老曉農(nóng)事者任社長。
2.即社公。舊謂土地神。
3.以社命名的集體組織的領導者。
1.古謂祭土地神的場所。
1.舊時于社日以豬羊肉等美味食品鋪于飯上，謂之社飯。
1.古謂祭祀后土神和四方。語出《詩．小雅．甫田》"以我齊明，與我犠羊，以社以方。"鄭玄箋"秋祭社與四方，為五谷成熟報其功也。"孔穎達疏"社，祭土神……祭四方，謂祭五官之神于四郊也。"
1.古代吳地民俗稱社日前后所起的大風。
1.宋代民間自衛(wèi)團的副指揮。
1.古代生員會課之作。
1.舊謂土地神。
2.舊俗用以稱生而眉發(fā)白﹑面顏赤的男子。
3.宋李濤的小字。
1.見"社翁雨"。
1.古代祭祀土神的宮殿。
1.舊時社日祭神所鳴奏的鼓樂。
2.指社廟內(nèi)敲的鼓。
1.即社公。古謂土地神。
人們以共同物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎，按照一定的行為規(guī)范相互聯(lián)系而結(jié)成的有機總體。構(gòu)成社會的基本要素是自然環(huán)境、人口和文化。通過生產(chǎn)關系派生了各種社會關系，構(gòu)成社會，并在一定的行為規(guī)范控制下從事活動，使社會藉以正常運轉(zhuǎn)和延續(xù)發(fā)展。
國家和社會對發(fā)生生活困難的社會成員給予物質(zhì)幫助。包括勞動保險、老年生活保證基金、失業(yè)基金等。廣義上還包括職工生活困難補助、公費醫(yī)療、災害救濟等。
任何社會過程或社會形態(tài)的變更。包括社會結(jié)構(gòu)、社會系統(tǒng)、社會關系以及生活方式、行為規(guī)范、價值觀等的變化。
1.指社會物質(zhì)生活條件的總和，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
用生物界自然選擇和生存競爭規(guī)律來解釋社會現(xiàn)象的理論。認為社會機體同生物有機體的變化過程以及進化規(guī)律相似，人類歷史就是生存斗爭、適者生存的歷史，人類同生物一樣有優(yōu)等劣等之分，社會的不平等和階級的劃分是因為個人的天賦不同。
指口頭上的社會主義，實際上的帝國主義。第一次世界大戰(zhàn)時，第二國際的機會主義首領考茨基等人及其派別，背叛無產(chǎn)階級立場，支持帝國主義戰(zhàn)爭，成為社會帝國主義者和社會帝國主義派◇把打著社會主義”旗號，推行殖民主義、霸權(quán)主義和侵略擴張政策的人，也稱為社會帝國主義者。
隨著生產(chǎn)發(fā)展引起的社會勞動的分工。有經(jīng)濟各部門的分工，如農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、交通運輸業(yè)等；有各部門內(nèi)部的分工，如工業(yè)又分為機械制造、采礦、冶金、紡織等業(yè)。人類歷史上有三次社會大分工，即游牧部落從原始人群中分離出來，手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離以及商人階級的出現(xiàn)。
整體或局部社會在一個階段內(nèi)所呈現(xiàn)的習尚、風貌。為一定社會中的風俗習慣、文化傳統(tǒng)、行為模式、道德觀念以及時尚等要素的總和。
國家和社會采取提供資金、舉辦事業(yè)、優(yōu)價服務等方式，改善社會成員的物質(zhì)和文化生活質(zhì)量，以適應經(jīng)濟和社會發(fā)展需要。泛指國家和社會團體舉辦的文化、教育衛(wèi)生以及市政設施、服務網(wǎng)點等福利事業(yè)。專指政府或社會為鰥寡孤獨、盲聾啞殘等社會生活困難者提供各種物質(zhì)幫助和特殊服務。
也稱社會標準”。社會用于調(diào)整人們的相互關系，維護正常社會秩序的各種行為準則。包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、宗教規(guī)范、社會習俗和公共生活規(guī)則等。
通過人類長期社會活動創(chuàng)造的環(huán)境。如村落環(huán)境、市鎮(zhèn)環(huán)境、工業(yè)環(huán)境、農(nóng)業(yè)環(huán)境和文化環(huán)境等。是人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的標志。亦有將其理解成人與人之間各種社會聯(lián)系及聯(lián)系方式的總和。
1.職業(yè)以外的集體活動，如黨團活動﹑工會活動﹑學會活動等。
貫穿人類社會發(fā)展一切階段的矛盾。即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。是推動社會發(fā)展的基本動力。在這兩對矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾是最根本的矛盾。生產(chǎn)力的發(fā)展，引起新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生，新的生產(chǎn)關系引起新的上層建筑的產(chǎn)生。在階級社會中，社會基本矛盾表現(xiàn)為階級矛盾，這一矛盾必須通過政治革命才能解決。社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的，它可以通過社會主義制度本身的改革和調(diào)整來解決。
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