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詞語:【外因論】

外因論

解釋:

主張外因是事物變化的根本原因的形而上學(xué)理論。在自然觀上,常把自然界運(yùn)動(dòng)變化的始因歸為精神、上帝等超自然力量。在社會(huì)觀上,常把社會(huì)發(fā)展的原因歸為地理、氣候等條件。

每天學(xué)新詞

經(jīng)書

指《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)傳,是研究我國古代歷史和儒家學(xué)術(shù)思想的重要資料。


經(jīng)術(shù)

1.猶經(jīng)學(xué)。


經(jīng)數(shù)

1.常規(guī)的賦稅數(shù)額。

2.指織物經(jīng)線的數(shù)目。


經(jīng)霜

1.經(jīng)過秋霜。

2.比喻歷經(jīng)考驗(yàn)或磨煉。


經(jīng)水

1.源出于山而入海之水;水的主流。

2.指婦女月經(jīng)。


經(jīng)說

1.經(jīng)書的解說?!赌印酚小督?jīng)說》上下篇。《漢書.藝文志》載《老子傅氏經(jīng)說》三十七篇﹑《老子徐氏經(jīng)說》六篇。

2.指佛經(jīng)的言論。


經(jīng)死

1.上吊而死。


經(jīng)笥

1.《后漢書.文苑傳上.邊韶》"腹便便,'五經(jīng)'笥。"后以"經(jīng)笥"比喻博通經(jīng)書的人。


經(jīng)筭

1.亦作"經(jīng)算"。

2.籌劃謀算。


經(jīng)塔

1.納藏佛教經(jīng)咒文字而受人供奉的塔。

2.指刻有佛教經(jīng)文的塔。


經(jīng)臺(tái)

1.用于諷誦佛經(jīng)的平臺(tái)。


經(jīng)堂

1.佛教稱藏經(jīng)之堂和誦經(jīng)﹑做佛事之堂。


經(jīng)體贊元

1.謂贊襄元首,治理國家。


經(jīng)童

1.金有經(jīng)童科,其制,凡士庶子年十三以下,能誦二大經(jīng)﹑三小經(jīng),又誦《論語》﹑諸子及五千字以上,府試十五題通十三以上,會(huì)試每場(chǎng)十五題,三場(chǎng)共通四十一以上,為中選。見《金史.選舉志一》。


經(jīng)痛

見〖痛經(jīng)〗。


經(jīng)涂

1.亦作"經(jīng)途"。亦作"經(jīng)涂"。

2.南北向的道路。

3.所歷路程。


經(jīng)途

1.見"經(jīng)涂"。


經(jīng)幃

1.猶經(jīng)筵。


經(jīng)帷

1.猶經(jīng)筵。古代君主研讀經(jīng)史之處。置儒臣侍讀侍講。


經(jīng)緯

①經(jīng)度與緯度的合稱經(jīng)緯度。②稱織物上的直線和橫線經(jīng)緯線編織勻密。③規(guī)范;準(zhǔn)則禮乃天地之經(jīng)緯也。④治理管理國家經(jīng)緯其民。


經(jīng)緯天下

1.治理國家。


經(jīng)緯儀

測(cè)量角度用的儀器,由繞水平軸旋轉(zhuǎn)的望遠(yuǎn)鏡、垂直刻度盤和水平刻度盤等構(gòu)成。廣泛應(yīng)用在天文、地形和工程測(cè)量上。


經(jīng)文緯武

1.謂治理國家以文治為主,武功為輔。


經(jīng)幄

1.猶經(jīng)筵。


經(jīng)武

1.整治武備。


經(jīng)武緯文

1.見"經(jīng)文緯武"。


經(jīng)像

1.佛像。


經(jīng)銷

經(jīng)售。


經(jīng)屑

1.紙名。


經(jīng)信

1.婦女月經(jīng)。


經(jīng)星

1.舊稱二十八宿等恒星曰經(jīng)星。與行星稱緯星相對(duì)。因恒星相對(duì)位置不變,故稱。

2.即歲星。


經(jīng)行

1.經(jīng)術(shù)和品行。

2.行程中經(jīng)過。

3.佛教語。謂旋繞往返或徑直來回于一定之地。佛教徒作此行動(dòng),為防坐禪而欲睡眠,或?yàn)轲B(yǎng)身療病,或表示敬意。


經(jīng)恤

1.照料周濟(jì)。


經(jīng)穴

1.針灸學(xué)名詞。指隸屬于經(jīng)脈的穴位。

2.針灸學(xué)名詞。針灸穴位分類名。為五腧穴之一。十二經(jīng)脈各有一個(gè)經(jīng)穴,位置多在腕﹑踝關(guān)節(jié)附近。


經(jīng)學(xué)

把儒家經(jīng)典當(dāng)作研究對(duì)象的學(xué)問,內(nèi)容包括哲學(xué)、史學(xué)、語言文字學(xué)等。


經(jīng)訓(xùn)

1.經(jīng)籍義理的解說。


經(jīng)筵

1.漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。宋代始稱經(jīng)筵,置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。宋代以每年二月至端午節(jié)﹑八月至冬至節(jié)為講期,逢單日入侍,輪流講讀。元﹑明﹑清三代沿襲此制,而明代尤為重視。除皇帝外,太子出閣后,亦有講筵之設(shè)。清制,經(jīng)筵講官,為大臣兼銜,于仲秋仲春之日進(jìn)講。


經(jīng)眼

1.過目。


經(jīng)驗(yàn)

①由實(shí)踐得來的知識(shí)或技能他對(duì)嫁接果樹有豐富的~。②經(jīng)歷①;體驗(yàn)這樣的事,我從來沒~過。


經(jīng)驗(yàn)主義

①從個(gè)人狹隘經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的思想作風(fēng)。主要特點(diǎn)是只要感性經(jīng)驗(yàn),不要理性認(rèn)識(shí);拘泥于局部經(jīng)驗(yàn),把自己的一孔之見和一得之功夸大為普通真理,在實(shí)踐活動(dòng)中常表現(xiàn)為盲目、偏執(zhí)、狹隘、保守。②即經(jīng)驗(yàn)論”。


經(jīng)業(yè)

1.指某一固定的行業(yè)。

2.儒家經(jīng)書的學(xué)業(yè)。


經(jīng)一失,長一智

1.見"經(jīng)一事,長一智"。


經(jīng)一事,長一智

1.謂經(jīng)歷一次事情或失誤,可增長一分才智。


經(jīng)義

1.經(jīng)書的義理。

2.科舉考試科目之一。宋代以經(jīng)書中文句為題,應(yīng)試者作文闡明其義理,故稱。明清沿用而演變成八股文。


經(jīng)藝

1.亦作"經(jīng)蓺"。

2.儒家經(jīng)書的統(tǒng)稱。古稱六經(jīng)為"六藝"。

3.猶經(jīng)學(xué)。


經(jīng)蓺

1.見"經(jīng)藝"。


經(jīng)營

①籌劃并管理(企業(yè)等)~商業(yè)ㄧ~畜牧業(yè) ㄧ苦心~。②泛指計(jì)劃和組織這個(gè)展覽會(huì)是煞費(fèi)~的。


經(jīng)營慘淡

1.見"經(jīng)營慘淡"。


經(jīng)營方式

①所有者和經(jīng)營者相互關(guān)系的表現(xiàn)形式。如中國全民所有制企業(yè),在體制改革前,均由國家直接經(jīng)營,所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)合一,故稱為國營企業(yè);在體制改革后,則由企業(yè)自主經(jīng)營,所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離,故稱國有企業(yè)。②經(jīng)濟(jì)單位經(jīng)營的具體形式。如長年經(jīng)營或季節(jié)經(jīng)營,固定經(jīng)營或流動(dòng)經(jīng)營等。


經(jīng)用

1.經(jīng)常用度。

2.耐用。

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