①所有者和經(jīng)營者相互關(guān)系的表現(xiàn)形式。如中國全民所有制企業(yè)，在體制改革前，均由國家直接經(jīng)營，所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)合一，故稱為國營企業(yè)；在體制改革后，則由企業(yè)自主經(jīng)營，所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，故稱國有企業(yè)。②經(jīng)濟(jì)單位經(jīng)營的具體形式。如長年經(jīng)營或季節(jié)經(jīng)營，固定經(jīng)營或流動經(jīng)營等。
1.猶命酒，置酒。
1.命蒂。猶命根。
1.任命使者。
1.古代稱受有爵命的士。
2.漢王莽時代指俸祿五百石之士。
1.賜姓。
1.著名于當(dāng)世。多用以稱譽(yù)有治國之才者。
1.著名于當(dāng)世的杰出人才;能治國的人才。
1.安排職事。
1.所賜謚號;給予謚號。
1.詔書，詔令。
2.算命的書。
1.算命之術(shù)。
2.腎的別名。
1.爵位或官職的品級。
2.猶命運(yùn)。
1.任命將帥。
1.謂遵天子之命所進(jìn)行的祭祀。
1.謂展紙作畫寫作。素，白絹，指紙。
1.下令討伐。
1.猶命運(yùn)。
1.命運(yùn)亨通。
1.平生的經(jīng)歷;生活的道路。
1.下令安排座位。
1.壽數(shù)。
1.命令三公。
2.指任命宰相。
3.命運(yùn)與相貌。
4.指"八字"，命數(shù)。
5.相命，算命。
1.呼喚。
1.賜姓氏;建立姓氏。謂賜姓以示褒崇。
作文、繪畫時確定主題文章命意高遠(yuǎn)，值得一讀。
1.迷信謂生辰八字不好，克死親屬。
1.天命運(yùn)數(shù)。
2.比喻發(fā)展變化的趨向。
1.亦作"命在旦夕"。
2.形容生命危殆。
1.見"命在朝夕"。
1.低級僚屬。常用作謙詞。
最后末了一名，便是他自己｜末了，他在合同上簽了字。
1.猶下位。多用作謙詞。
①指已經(jīng)衰落而失其原有精神實(shí)質(zhì)的流派墨者的末流，至于以死為終極的目的。②后列；下等奉供養(yǎng)于東宮兮，托長信之末流。
1.最末一條弄堂。
①最后一段路程詩云行百里者半于九十”，此言末路之難。②下場，結(jié)局人生末路｜英雄末路。③比喻沒有前途、指望的境地窮途末路。 【末路】①最后一段路程詩云行百里者半于九十”，此言末路之難。②下場，結(jié)局人生末路｜英雄末路。③比喻沒有前途、指望的境地窮途末路。
1.南海古國名。一譯末羅游。一般認(rèn)為末羅瑜和元代及其后載籍提到的木剌由﹑麻里予兒﹑巫來由﹑無來由，均為馬來人自稱melayu的譯音。但唐代的末羅瑜故地在印度尼西亞蘇門答剌島的占碑一帶。
1.末尾。
1.古稱從事工商業(yè)的人。
1.盡處。
1.真珠，珠玉，寶石。末，也寫作"摩"。
2.宗教名。詳"末尼教"。
3.同"末泥"。
1.摩尼教。波斯人摩尼所創(chuàng)立的宗教。其教宣傳光明與黑暗的互相對立為善惡的本原。約在6-7世紀(jì)從陸路傳入新疆◇由新疆傳入漠北的回紇。武則天延載元年(公元694年)，波斯摩尼教侍法者密烏拂多誕持《二宗經(jīng)》至長安。
1.古代戲劇角色名。簡稱"末"。
1.老年;晩年。
2.指一個君主在位或一個年號的最后一段時期。
3.指一個朝代最后的一段時期。
1."強(qiáng)弩之末"的省語。
1.水的支流或下游。
2.比喻事物后來發(fā)展的分支﹑流派。
1.猶言卑官。
2.用作謙詞。
3.謂低下的等次。
1.見"末親"。
1.行將結(jié)束的時期;最后的一段時期。
1.茶葉的一種。茶葉初生如針且有白毫，謂之粉槍;漸長而展開如旗，則曰末旗。參閱明郎瑛《七修類稿·辯證上·茶旗槍》。
1.猶下交。指長者對晩輩的交誼。
2.猶下交。指地位高的人對地位低者的交誼。
3.猶下交。稱別人對自己的交誼的謙詞。
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