

1.指初夏。因梅熟于夏初,故稱。
1.五種計量標準的合稱。
2.五種量器的合稱。
1.用量器零售油鹽醬醋酒的店鋪。
1.即車裂。古代的一種酷刑。
1.謂麟﹑鳳﹑神龜﹑龍﹑白虎,古代傳說中的五種靈異鳥獸。
2.指金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。
1.古代神話謂麟﹑鳳﹑龜﹑龍﹑白虎五種靈異鳥獸,并各有其神∠稱"五靈神"。
越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺的總稱。見南嶺”(84頁)。
1.長陵﹑安陵﹑陽陵﹑茂陵﹑平陵五縣的合稱。均在渭水北岸今陜西咸陽市附近。為西漢五個皇帝陵墓所在地『元帝以前,每立陵墓,輒遷徙四方富豪及外戚于此居住,令供奉園陵,稱為陵縣。
2.指西漢高祖﹑惠帝﹑景帝﹑武帝﹑昭帝的陵園。
3.指唐代高祖﹑太宗﹑高宗﹑中宗﹑睿宗的陵園,均在長安附近。
1.猶言五陵年少。
1.謂高門貴族的豪邁氣概。
1.指京都富豪子弟。
1.見"五陵豪氣"。
1.同"五陵年少"。
1.漢代五個皇帝陵園所在地。在今陜西省興平縣東北的渭北高原上。
1.猶言七零八落。
1.零落分散。
1.見"五嶺"。
1.謂對犯五刑之罪者從寬處理,施以流放之罰。
1.晉陶潛的別號。潛曾作《五柳先生傳》以自況,文中云"宅邊有五柳樹,因以為號焉。"
2.泛指志趣高尚的隱士。
1.謂歸隱之心。
1.語出《論語.先進》"冠者五六人,童子六七人。"后因以稱學生。
1.遠古傳說中的五個部落首領。
2.古代傳說中五個人面龍身的仙人,道教稱為五行神。《鬼谷子.本經陰符》"盛神法五龍。"陶宏景注"五龍,五行之龍也。"《文選.郭璞》"奇齡邁五龍,千歲方嬰孩。"李善注引《遁甲開山圖》榮氏解"五龍,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龍身。長曰角龍,木仙也。次曰征龍,火仙也。次曰商龍,金仙也。次曰羽龍,水仙也。次曰宮龍,土仙也。"亦謂五龍的法術。
3.譽稱同時以才名著聞的五人。(1)指漢公沙穆五子。晉陶潛《集圣賢群輔錄下》"公沙紹字子起,紹弟孚字允慈,孚弟恪字允讓,恪弟逵字義則,逵弟樊字義起,右北海公沙穆之五子,并有令名,京師號為公沙五龍。"(2)指晉索靖﹑泛衷﹑張甝﹑索絞﹑索永五人。《晉書.索靖傳》"靖少有逸群之量,與鄉人泛衷﹑張甝﹑索絞﹑索永俱詣太學,馳名海內,號稱敦煌五龍。"(3)指南朝齊張岱兄弟五人。《南齊書.張岱傳》"岱少與兄太子中書舍人寅﹑新安太守鏡﹑征北將軍永﹑弟廣州刺史辨,俱知名,謂之張氏五龍。"(4)指十六國前涼辛攀兄弟五人。唐楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》"若夫于公之宅,駟馬高驅,辛氏之門,五龍齊駕。"
4.宋王應麟《小學紺珠.氏族.五龍》"涼辛攀,兄鑒﹑曠,弟寶﹑迅。"(5)指宋竇儀兄弟五人。《宋史.竇儀傳》"儀學問優博,風度峻整,弟儼侃偁僖,皆相繼登科……當時號為竇氏五龍。"
1.天子所乘之車。
1.西漢末以張文為首領的農民起義軍的稱號。
1.謂第五更,天將明時。
2.借指一整夜。
1.黑色堅硬的中等土壤。
1.見"五路"。
1.春秋時地名。(1)衛地。在今河南省濮陽縣南。《左傳.僖公二十三年》"﹝晉公子重耳﹞過衛,衛文公不禮焉。出于五鹿,乞食于野人。"杜預注"五鹿,衛地。"(2)晉地。即五鹿墟,又名沙鹿。在今河北省大名縣東。相傳穆天子東征曾舍于此。《左傳.哀公元年》"夏四月,齊侯﹑衛侯救邯鄲,圍五鹿。"杜預注"五鹿,晉邑。"
2.指西漢五鹿充宗。(1)《漢書.朱云傳》載,充宗通曉梁立《易》。嘗憑借權勢與諸儒辯《易》,諸儒不敢與爭,惟朱云多次將他駁倒。故時語曰"五鹿岳岳,朱云折其角。"后借指能言善辯的人。清王濤《贈唐魏公》詩"雄辯驚四筵,高談折五鹿。"(2)《漢書.佞幸傳.石顯》"顯與中書仆射牢梁﹑少府五鹿充宗結為黨友,諸附倚者皆得寵位。民歌之曰'牢邪石邪,五鹿客邪!印何累累,綬若若邪!'言其兼官據勢也。"后借指擅權倚勢的人。
3.復姓。
1.亦作"五輅"。(1)古代帝王所乘的五種車子,即玉路﹑金路﹑象路﹑革路﹑木路。《周禮.春官.巾車》"王之五路,一曰玉路,錫樊纓,十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,釣,樊纓九就,建大旗以賓,同姓以封;象路,朱,樊纓七就,建大赤以朝,異姓以封;革路,龍勒條纓五就,建大白以即戎,以封四衛;木路,前樊鵠纓,建大麾,以田,以封蕃國。"《文選.潘岳》"五輅鳴鑾,九旗揚斾。"李善注"《周禮》曰王之五路,一曰玉路,二曰金路,三曰象路,四曰革路,五曰木路。"(2)古代王后所乘的五種車子,即重翟﹑厭翟﹑安車﹑翟車﹑輦車。《周禮.春官.巾車》"王后之五路,重翟,錫面朱緫;厭翟,勒面繢緫;安車,雕面鹥緫,皆有容蓋;翟車,貝面組緫,有握;輦車,組挽,有翣羽蓋。"《舊唐書.儒學傳下.祝欽明》"《三禮義宗》明王后五輅,謂重翟﹑厭翟﹑安車﹑翟車﹑輦車也。"
2.指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身五種感官。
1.周代軍隊編制,以五旅為一師。見《周禮.地官.小司徒》。亦泛指師眾。
五言律詩”的簡稱。見五言詩”。
1.指耳﹑目﹑口﹑鼻﹑心五種器官的感覺。
舊指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五種倫理關系。
1.即五體。
2.佛教謂眼有血﹑風﹑氣﹑水﹑肉五輪。因用以指眼睛。
3.指佛手掌五指。
1.見"五輪八光左右兩點瞳人"。
1.舊小說中對眼睛的美稱。
1.《玉臺新詠.日出東南隅行》"使君從南來,五馬立踟躕。"漢時太守乘坐的車用五匹馬駕轅,因借指太守的車駕。
2.太守的代稱。
1.地名。在今江蘇省南京市西北。相傳為西晉末晉元帝與彭城等五王南渡長江登岸處。
1.指西晉末司馬氏五王南渡長江,于建鄴(今南京)建立東晉王朝事。
1.古代一種酷刑,即車裂。亦謂處以極刑。
1.見"五馬渡江"。
1.猶言官爵顯貴。五馬,太守的代稱。
中國畫。宋代李公麟作。紙本長卷。白描。共五段,每段繪一人牽一馬。每匹馬后有黃庭堅箋記,馬名標為鳳頭驄、好頭赤、照夜白、錦膊驄、滿川花(此名原佚,據后人畫錄補),皆宋皇家用馬。線條準確優美,馬匹、人物均極具風采。
1.指五臟的正常脈象。
1.五種美德。
1.古代宮廷設有五門,自外而內為皋門﹑庫門﹑雉門﹑應門﹑路門。
2.泛指宮城之門。
3.借指京城。
4.佛教語。坐禪所用的五大"對治法門",亦稱"五停心觀"。
1.古代帝王祭祀時戴的五種禮冠,指裘冕﹑袞冕﹑鷩冕﹑毳冕﹑絺冕。
1.古代諸侯立五廟,即父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹑始祖之廟。
1.指褊急之民﹑狠剛之民﹑怠惰之民﹑費資之民﹑巧諛惡心之民。
2.指《詩》《書》談說之士﹑處士﹑勇士﹑技藝之士﹑商賈之士。
3.指士﹑農﹑商﹑工﹑賈。亦泛指五方之民。
4.指士﹑農﹑工﹑商賈﹑兵。
1.見"五明扇"。
2.梵語pa齝avidy?的意譯。佛教所說的古印度五種學問。即聲明﹑工巧明﹑醫方明﹑因明﹑內明。見《菩薩地持經》卷三。
1.道教中真人講道之所。